羽衣药叟欢迎,手执兰花共行。
从此十年不调,可能久视长生。
注释:药叟穿着羽毛衣,手拿兰花来接待我。从今以后十年内不调动,可能长久活到老。
赏析:此诗是诗人晚年归隐茅山所作。首联点明“羽衣”即道士所服的飞仙羽衣,表明自己身份;颔联用典表达对道家修炼长生不老术的向往之情。颈联抒发了辞官归隐后的闲适、恬淡之情怀。尾联以设问的形式,表达自己对于养生之道的执着追求。全诗表达了对道教长生不老术的向往之情以及归隐后的生活态度。
羽衣药叟欢迎,手执兰花共行。
从此十年不调,可能久视长生。
注释:药叟穿着羽毛衣,手拿兰花来接待我。从今以后十年内不调动,可能长久活到老。
赏析:此诗是诗人晚年归隐茅山所作。首联点明“羽衣”即道士所服的飞仙羽衣,表明自己身份;颔联用典表达对道家修炼长生不老术的向往之情。颈联抒发了辞官归隐后的闲适、恬淡之情怀。尾联以设问的形式,表达自己对于养生之道的执着追求。全诗表达了对道教长生不老术的向往之情以及归隐后的生活态度。
当去作谢客出自《乌夜啼》,当去作谢客的作者是:周文璞。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 当去作谢客的释义是:当去作谢客:指诗人即将离开,向那些前来拜访的客人告别。 当去作谢客是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 当去作谢客的拼音读音是:dāng qù zuò xiè kè。 当去作谢客是《乌夜啼》的第58句。 当去作谢客的上半句是: 苍苍上林枝。 当去作谢客的全句是:苍苍上林枝
苍苍上林枝出自《乌夜啼》,苍苍上林枝的作者是:周文璞。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 苍苍上林枝的释义是:苍苍上林枝:指茂密的上林苑中的树枝。苍苍:形容树木茂盛、郁郁葱葱的样子。上林:指上林苑,古代皇家园林。 苍苍上林枝是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 苍苍上林枝的拼音读音是:cāng cāng shàng lín zhī。 苍苍上林枝是《乌夜啼》的第57句。
祸去反为福出自《乌夜啼》,祸去反为福的作者是:周文璞。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 祸去反为福的释义是:祸去反为福:指灾祸过去后反而变成了好事。 祸去反为福是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 祸去反为福的拼音读音是:huò qù fǎn wèi fú。 祸去反为福是《乌夜啼》的第56句。 祸去反为福的上半句是: 谁知事乘除。 祸去反为福的下半句是: 苍苍上林枝。
谁知事乘除出自《乌夜啼》,谁知事乘除的作者是:周文璞。 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 谁知事乘除的释义是:"谁知事乘除"中的"事乘除"是指世事的无常变化,如同数学中的乘除运算,有增有减,无法预测和控制。整句的意思是:又有谁能知晓世事如数学中的乘除般变幻无常呢? 谁知事乘除是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 谁知事乘除的拼音读音是:shuí zhī shì chéng chú。
唾笑满阡陌出自《乌夜啼》,唾笑满阡陌的作者是:周文璞。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 唾笑满阡陌的释义是:唾骂声满遍阡陌。 唾笑满阡陌是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 唾笑满阡陌的拼音读音是:tuò xiào mǎn qiān mò。 唾笑满阡陌是《乌夜啼》的第54句。 唾笑满阡陌的上半句是: 世人见慈乌。 唾笑满阡陌的下半句是: 谁知事乘除。 唾笑满阡陌的全句是
世人见慈乌出自《乌夜啼》,世人见慈乌的作者是:周文璞。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 世人见慈乌的释义是:世人见慈乌:人们看到慈爱的乌鸦。 世人见慈乌是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 世人见慈乌的拼音读音是:shì rén jiàn cí wū。 世人见慈乌是《乌夜啼》的第53句。 世人见慈乌的上半句是:庭宇鸣哑哑。 世人见慈乌的下半句是:唾笑满阡陌。 世人见慈乌的全句是
庭宇鸣哑哑出自《乌夜啼》,庭宇鸣哑哑的作者是:周文璞。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 庭宇鸣哑哑的释义是:庭宇鸣哑哑:庭院中鸟鸣声沙哑。 庭宇鸣哑哑是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 庭宇鸣哑哑的拼音读音是:tíng yǔ míng yǎ yǎ。 庭宇鸣哑哑是《乌夜啼》的第52句。 庭宇鸣哑哑的上半句是: 月明客已去。 庭宇鸣哑哑的下半句是: 世人见慈乌。 庭宇鸣哑哑的全句是
月明客已去出自《乌夜啼》,月明客已去的作者是:周文璞。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 月明客已去的释义是:明月高悬,客行已远。 月明客已去是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 月明客已去的拼音读音是:yuè míng kè yǐ qù。 月明客已去是《乌夜啼》的第51句。 月明客已去的上半句是:但呼说不得。 月明客已去的下半句是:庭宇鸣哑哑。 月明客已去的全句是:月明客已去
但呼说不得出自《乌夜啼》,但呼说不得的作者是:周文璞。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 但呼说不得的释义是:但呼说不得:意思是只能默默忍受,无法言说。 但呼说不得是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 但呼说不得的拼音读音是:dàn hū shuō bù dé。 但呼说不得是《乌夜啼》的第50句。 但呼说不得的上半句是: 听此哀丝鸣。 但呼说不得的下半句是: 月明客已去。
听此哀丝鸣出自《乌夜啼》,听此哀丝鸣的作者是:周文璞。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 听此哀丝鸣的释义是:听此哀丝鸣:聆听这悲伤的丝弦声。其中“哀丝”指悲伤的丝弦乐器所发出的声音。 听此哀丝鸣是宋代诗人周文璞的作品,风格是:诗。 听此哀丝鸣的拼音读音是:tīng cǐ āi sī míng。 听此哀丝鸣是《乌夜啼》的第49句。 听此哀丝鸣的上半句是:置酒设豚拍。
这首诗是《诗经》中的一首诗,全诗共四章,每章四句。下面是逐句释义: 1. 有亭央央,高丘之傍。 译文:《诗经》中有一座亭台(或楼阁),它坐落在高高的山丘旁边。 注释:“亭央央”意为高高的亭子,“高丘之傍”意为山丘的旁边。 赏析:这是开篇描写景物,为下文抒情做铺垫。 2. 父兮母兮,坚深埋藏。 译文:父母啊,他们坚忍而深沉地被埋在地下。 3. 厦屋凄凉,宰木成行。 译文:那破旧的房屋显得凄凉
浪淘沙·令 还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里著貂蝉。行到江南知是梦,雪压渔船。 盘礴古梅边。也信前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君听取。明日新年。 注释: 浪淘沙·令:词牌名,此为第一首。令,词曲之一种。 还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里著貂蝉:还清了酒家的酒钱,就可以好好睡觉了。大槐宫,即大槐安国,是天帝所设的一个宫殿,在人间称为安乐国。这里指代一个虚幻的地方
注释: 风韵萧疏玉一团。更着梅花,轻袅云鬟。这回不是恋江南。只是温柔,天上人间。 赋罢闲情共倚阑。江月庭芜,总是销魂。流苏斜掩烛花寒。一样眉尖,两处关山。 赏析: 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是南宋词人李清照的一首词,此词上片写景抒情,下片则写自己思念丈夫之苦与两地相思之苦。全词语言清新自然,情感真挚动人,表现了作者对丈夫的深切怀念和对美好爱情的执着追求
诗句原文: 昔年唱采芝歌,已老头颅柰何。 不见飙轮碾处,白云出没常多。 注释解释: - 昔年唱采芝歌:指过去曾歌唱关于寻找灵芝的诗歌,象征着年轻时的豪情壮志与对未来的美好憧憬。 - 已老头颅柰何:表示随着岁月流逝,头发变白,感叹自己年纪渐长,感到无奈和哀叹。 - 不见飙轮碾处:形容时间无情地碾压过去,那些美好的事物已经不复存在或者无法触及。 - 白云出没常多:比喻世事多变
诗句释义与译文对照: 1. 望茅山六言三首: 这组诗的标题,意味着作者在描绘一幅望见茅山的景象。"望"字在这里表示观赏或仰望的意思。"茅山"通常指代中国江苏省句容县附近的一座著名山峰,也常作为隐逸之地的象征。"六言三首"则指明了这是一组共六句的诗歌,每句都是七个字。这种格式常见于古代中国的诗歌形式。 2. 蒋家兄弟清古: "蒋家兄弟"指的是蒋氏家族的成员,"清古"形容他们的品行高洁、历史悠久
露下五愿秋,雨打三杨愁。 齐梁才子多,埋在青山头。 【注释】 - 《江南曲四首》:指唐代诗人储光羲创作的一组七言绝句,共四首,内容涉及江南自然景观和人民生活。 - 五愿秋:秋天的景色令人愉悦,诗人表达了对美好生活的向往。 - 三杨愁:雨中的景色使人感到惆怅和忧郁,诗人通过描绘雨景来表达自己的情感。 - 齐梁才子多:指出了南朝梁朝和北齐国的文人墨客众多,他们的作品丰富多样。 - 埋在青山头