怪来御史府，坐榻不如初。
曾是父坐处，而为子敢居。
以下是对宋代诗人林同的《贤者之孝二百四十首·契》的逐句翻译和赏析：
贤者之孝二百四十首·契
天性生虽具，人伦教可无。
往哉亲父子，汝契作司徒。
译文：
上天赋予人的本性虽然天生就具备，但是通过教化可以弥补其不足。
过去你的父亲曾在这里坐过，你现在怎么敢住在这里呢？
注释：
- 贤者之孝：指儒家的孝道思想。
- 二百四十首：指的是《孝经》中的第二十四章，共有二百四十个条目。
- 契：这里是动词“作”的意思，即成为、担任。
- 往哉亲父子：过去的你父亲曾在这里坐过。
- 汝契作司徒：现在你怎么敢住在这里呢？这里指现在的你不应该住在父亲曾经坐过的那个地方。
赏析：
这首诗表达了作者对于儒家孝道的思考和实践。首先，诗人认为上天赋予人的本性天生就具备，但通过后天的教育可以弥补其不足。这是对孟子“性善论”的一种体现。其次，诗中提到了过去你父亲曾在这里坐过，而现在你却不敢住在这里，这反映了你对父亲的尊重和对过去的怀念。最后，诗中用“汝契作司徒”来表达你现在应该以父亲为榜样，承担起作为儿子的责任。整首诗语言朴实，情感真挚，展现了作者对家庭伦理的深刻理解和对孝道的执着追求。
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