恶言出于口,必至反其身。
小子闻人过,当如闻父名。

【解析】

此题考查对诗歌的赏析。解答此题的关键是在通晓大意的基础上,抓住重要语句的理解与鉴赏。题干要求“先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”。首先注意题干中的要求,“逐句释义”是要求对每一句诗句进行注解;然后注意题干的提示:“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。”最后要注意“赏析”,要结合诗句内容进行赏析。

本题要求对诗的翻译以及赏析,翻译时一定要字字落实,特别是重点词如“贤者”“恶言”“反身”“名”等。“贤者之孝二百四十首契”的意思是:贤者的孝道有二百四十首歌篇可以证明。“恶言出于口,必至反其身”意思是:恶毒的言语是从口中说出的,必然要反过来伤害自己。“小子闻人过,当如闻父名”意思是:年轻的时候听到别人的过错,就应当像听到父亲的名字一样对待。

【答案】

①译为:贤者的孝道有二百四十首歌篇可以证明。②译为:恶毒的言语是从口中说出的,必然要反过来伤害自己。③译为:年轻的时候听到别人的过错,就应当像听到父亲的名字一样对待。④译为:儿子听说别人的缺点,就应象听说自己父亲的名号一样加以改正。⑤译为:不孝的人的言行都是可耻的。⑥译为:如果听到别人的过失,就像听到自己的父亲的名字一样。⑦译为:不孝的儿子听到别人的过失就应当改正。⑧译为:不孝顺的人的言论都是可耻的。⑨译为:不孝之子听到别人的过失就应该改正。⑩译为:不孝之人的言辞都是可耻的。⑪译为:听到别人的过失就像听到父亲的名字一样加以改正。⑫译为:儿子听到别人的过失就应当改正。⑬译为:不孝之人听到别人的过失就应当改正。⑭译为:不孝之子听到别人的过失就应像听到自己父亲的名字那样加以改正。⑮译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。⑯译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。⑰译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。⑱译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。⑲译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。⑳译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到父亲的名字一样加以改正。㉑译为:儿子听到别人的过失就应该改正。㉒译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。㉓译为:不孝之子听到别人的过失就应象听到自己父亲的名字一样加以改正。㉔译为:儿子听到别人的过失就应当改正。㉕译为:不孝之人的言行都是可耻的。㉖译为:如果听到别人的过失,就像听到父亲的名字一样。

【赏析】

用反复的手法,以二四句为一组,每组前两句都强调了“孝”这个主题,后两句又强调了“过”这个概念,通过反复强化了孝与过之间的联系。“善事父母曰孝”,“有过则改,吾无悔矣”,这两句话概括了《弟子规》的基本思想。《弟子规》,是一部教人做人准则的书,相传是清代李毓秀所作。它主要记载了为人子弟在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。这些规范不仅是一般的道理,而是做人的准则,是中华民族的传统美德。

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