长抱罔极痛，嗟余少不天。
汝今幸有母，不省汝胡然。
注释：
贤者之孝二百四十首契：这是《礼记》中的一篇，是记载孔子回答子路关于“何为孝”的提问的文章。其中说：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民是则之。”
长抱罔极痛：意思是父母年老无依，孩子心里十分痛苦。
嗟余少不天：感叹自己年少时没有尽孝道。
汝今幸有母，不省汝胡然：你现在有幸有一个母亲，为什么却不懂得孝顺呢？
赏析：
这首诗是古代儒家经典之一《礼记》中的一部分，主要讲述了孝道的重要性和如何实践孝道的道理。诗人通过这首诗，表达了对父母的深深敬爱和对自己未能尽孝的遗憾。
诗的第一句“贤者之孝二百四十首契”提到了“贤者之孝”，这是儒家提倡的一种孝顺行为。这里的“贤者”是指有道德、有才能的人，他们能够以身作则，用自己的言行来示范如何孝顺父母。
第二句“长抱罔极痛”则描述了诗人因为父母年老而无依无靠而产生的深深痛苦。这里的“罔极”是指父母无法报答子女的恩情，而“痛”则是诗人内心对于这种痛苦的表达。
第三句“嗟余少不天”则是诗人对自身未能尽孝的反思和自责。“嗟”是感叹词，表示惋惜；“少不天”则意味着年轻时没有好好地照顾父母，错过了孝顺的机会。
最后一句“汝今幸有母，不省汝胡然”是诗人对现在有机会孝顺母亲的感慨和提醒。这里的“汝今幸有母”指的是现在的你（指儿子），有了一个母亲；而“不省汝胡然”则是在提醒你，要懂得珍惜这个机会，不要等到失去后才后悔莫及。
整首诗通过对孝道的探讨和个人经历的描述，展现了儒家对于孝道的重视和对孝顺行为的推崇。同时，诗人也借此抒发了对父母的敬爱之情以及对未尽孝道的悔恨之情，使得整个作品充满了深刻的情感和哲理。
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