生生化化果何如，物类虽殊气不殊。
疏密尚留松脉理，嵁岩却是石肌肤。
今身肯羡陈三品，往事堪羞秦大夫。
斸药仙翁何处问，云根还似树根无。
这首诗是一首咏物诗，通过描写松树和石头的特点，表达了诗人对自然之美的赞美和向往。下面是对诗句逐句的解释：
- 生生化化果何如，物类虽殊气不殊。
- “生生化化”指的是生命循环和变化，而“果何如”则是在问这种生命的果实（即结果）如何。这里的“物类虽殊”，意指虽然事物的种类不同，但它们的本质是一样的。这里的“气不殊”，意指虽然形态各异，但其内在的气息或本质却是相同的。
- 疏密尚留松脉理，嵁岩却是石肌肤。
- “疏密尚留松脉理”中的“疏密”可以理解为松树的纹理，这里用“疏密”来比喻松树的纹理。“松脉理”则是指松树的纹理脉络。这里的“尚留松脉理”表明松树的纹理脉络依然清晰可见。而“嵁岩却是石肌肤”中的“嵁岩”指的是岩石，“却是石肌肤”则是指岩石的质地。这里的“却是石肌肤”表明岩石的质地坚硬如石。
- 今身肯羡陈三品，往事堪羞秦大夫。
- “今身肯羡陈三品”中的“今身”指的是现在的身体或者现状。“陈三品”在这里指的是古代的一种官职，通常用来指代地位、权力等。这里的“肯羡”表示不愿意羡慕，“今身肯羡陈三品”意味着现在的自己并不羡慕过去的地位或者权力。而“往事堪羞秦大夫”中的“往事”指的是过去的经历或者遭遇。“堪羞”表示不值得羞愧，“往事堪羞秦大夫”则是指过去的遭遇不应该感到羞愧。
- 斸药仙翁何处问，云根还似树根无？
- “斸药仙翁何处问”中的“斸药”可以理解为挖掘药材，也可以理解为采药的人。这里的“仙翁”可以解释为采药的人。这里的“何处问”表示去哪里询问。而“云根还似树根无？”中的“云根”指的是云彩，“树根无”则是指树木的根部没有。这里的“还似”表示像，“云根还似树根无？”则是指云彩的根与树木的根部相似。
赏析：
这首诗通过对松树和石头的描绘，表达了诗人对于自然之美的热爱和向往。诗人通过对比松树的纹理脉络和岩石的质地，赞美了自然界的和谐与美好。同时，诗人也通过反思自己的经历，表达了对自己过去遭遇的不屑和自豪。整首诗语言简练，意境深远，富有哲理性。
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