千古兴亡大略同，自为儿戏是天公。
人如流水浮云去，事落残编断简中。
已分尘埃嗟齿发，休将点画污心胸。
香严喜把经遮眼，悟处虽高性未空。
注释：
老来犹喜看书清晨有警书以自砭老来仍喜欢读书，清晨有警示的读物用来自我警醒。
千古兴亡大略同，自为儿戏是天公。
历史上的兴衰成败大致相同，自娱自乐就像天公一样。
人如流水浮云去，事落残编断简中。
人们如同流水和浮云般飘散，事情落在破旧的书卷与断简之中。
已分尘埃嗟齿发，休将点画污心胸。
已经分辨了尘世的纷扰，不要玷污自己的心境。
香严喜把经遮眼，悟处虽高性未空。
在香严寺里喜欢掩耳听经，虽然领悟到了佛法的高深境界，但本性仍未得到解脱。
赏析：
这首诗表达了诗人晚年仍然热爱阅读书籍，对世事有着清醒的认知和感悟，以及对佛法的执着追求。
首句“老来犹喜看书清晨有警书以自砭”表达了诗人尽管年岁已高，但仍喜欢读书，尤其是那些能够警醒人心的书籍。他希望通过阅读这些书籍来警醒自己，改正错误。
第二句“千古兴亡大略同，自为儿戏是天公。”则是对历史兴衰的深刻思考。他认为历史中的兴亡大略是相似的，而这种相似性就像是一场儿戏，是上天的安排。这反映了他对历史的看法，认为历史的发展有一定的规律可循，但又像是一场游戏。
第三句“人如流水浮云去，事落残编断简中。”则是对生活的感慨。他认为人生的一切都是如此短暂，就像流水和浮云一样转瞬即逝。这些事情都落在了破旧的书卷和断简之中，这让他感到人生无常，一切都充满了变数。
第四句“已分尘埃嗟齿发，休将点画污心胸。”则是对自己的要求。他已经明白尘世间的纷扰和名利都是虚幻的，不必过于执着。他希望将自己的心境保持清净，不被世俗污染。
最后一句“香严喜把经遮眼，悟处虽高性未空。”则是对佛法的理解。他喜欢在香严寺里掩耳听经，因为在那里他可以暂时忘却尘世的烦恼，专注于修行。虽然他已经领悟到了佛法的真谛，但内心的贪欲和执着仍然存在，这使他无法真正解脱。
这首诗通过诗人的亲身经历和感悟，表达了他对人生、历史和佛法的深刻理解。他既认识到了人生的无常和变化，又看到了佛法的真谛。他的这种态度和思想对于我们今天的生活和修行都有着重要的启示。