求之有道果何如，莫信邹书恐自愚。
生怕不祥如跃冶，底曾大叫肯成卢。
言禅尚要空诸有，定分谁能得所无。
却喜天公最公处，人人可索是玄珠。
【注释】：
求之有道果何如: 寻求真理的路径是什么？
莫信邹书恐自愚: 不要轻信《邹子》这本书，因为里面可能会让你变得愚蠢。
生怕不祥如跃冶: 害怕不祥的事情就像冶炼金属一样，会将你熔化。
底曾大叫肯成卢: 怎么可能在大叫中变成金子呢？
言禅尚要空诸有,定分谁能得所无: 谈论禅学，还要空掉一切执着；定下心来，谁能得到无所不能呢?
却喜天公最公处,人人可索是玄珠: 却喜欢上天公正的地方，人人都可以索求的是玄奥的珠子。
【译文】:
寻找真理的道路是什么？不要轻信《邹子》这本书，因为里面可能会让你变得愚蠢。害怕不祥的事情就像冶炼金属一样，会将你熔化。怎么可能会在大叫中变成金子呢？谈论禅学，还要空掉一切执着；定下心来，谁能得到无所不能呢？却喜欢上天公正的地方，人人都可以索求的是玄奥的珠子。
【赏析】：
本诗通过“偶题”的形式表达了作者对人生和真理的深刻理解和感悟。诗中通过对“求之有道”、“莫信邹书”等关键词的反复吟咏，表达了一种对真理的追求和对知识的警惕态度。同时，诗歌也通过对“怕不祥”、“不敢大叫”等意象的描绘，展现了作者内心的恐惧和困惑。然而，在诗歌的结尾部分，作者却以“人人可索是玄珠”为引，表达了一种乐观向上的态度，认为每一个人都可以追求和探索人生的真理，每一个人都可以通过自己的努力和智慧找到属于自己的“玄珠”。
这首诗的语言简洁明快，意境深远。它既有对现实的深刻反思，也有对未来的美好憧憬；既有对人性的深刻洞察，也有对人生的积极追求。因此，这首诗不仅是一首哲理性强的作品，也是一首具有很高艺术价值的作品。
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