宋代林泳《杂述》释义

击碎青玉簪出自《白头吟》，击碎青玉簪的作者是：林泳。 击碎青玉簪是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 击碎青玉簪的释义是：击碎青玉簪：比喻决绝，表示坚决断绝关系或放弃某种感情。 击碎青玉簪是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 击碎青玉簪的拼音读音是：jī suì qīng yù zān。 击碎青玉簪是《白头吟》的第14句。 击碎青玉簪的上半句是： 再唱白头吟。 击碎青玉簪的全句是：再唱白头吟

再唱白头吟出自《白头吟》，再唱白头吟的作者是：林泳。 再唱白头吟是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 再唱白头吟的释义是：再唱白头吟：再次吟唱这首表达夫妻情深的诗篇。 再唱白头吟是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 再唱白头吟的拼音读音是：zài chàng bái tóu yín。 再唱白头吟是《白头吟》的第13句。 再唱白头吟的上半句是：轻身妾恨深。 再唱白头吟的下半句是：击碎青玉簪。

轻身妾恨深出自《白头吟》，轻身妾恨深的作者是：林泳。 轻身妾恨深是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 轻身妾恨深的释义是：轻身妾恨深：形容女子为了所爱之人，不惜牺牲自己的身体和情感，但内心却充满深深的怨恨。这里的“轻身”指不惜牺牲自己，而“恨深”则表达了内心深处的不满和痛苦。 轻身妾恨深是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 轻身妾恨深的拼音读音是：qīng shēn qiè hèn shēn。

失身妾命薄出自《白头吟》，失身妾命薄的作者是：林泳。 失身妾命薄是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 失身妾命薄的释义是：失身妾命薄：指女子不幸失去了贞操，命运凄惨。这里的“失身”指女子失去贞操，而“命薄”则意味着命运不好，生活凄凉。 失身妾命薄是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 失身妾命薄的拼音读音是：shī shēn qiè mìng báo。 失身妾命薄是《白头吟》的第11句。

转手成别音出自《白头吟》，转手成别音的作者是：林泳。 转手成别音是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 转手成别音的释义是：“转手成别音”指的是女子因离别而改变了对琴曲的理解，使琴音听起来与以前截然不同。这既反映了女子情感的转变，也揭示了音乐作为一种情感表达方式的丰富性和多样性。 转手成别音是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 转手成别音的拼音读音是：zhuǎn shǒu chéng bié yīn。

君心似君琴出自《白头吟》，君心似君琴的作者是：林泳。 君心似君琴是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 君心似君琴的释义是：君心似君琴，意指君王的心思如同他的琴音一样，变化无常，难以捉摸。这里用琴音比喻君心，表达了诗人对君王心意难测的感慨。 君心似君琴是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 君心似君琴的拼音读音是：jūn xīn shì jūn qín。 君心似君琴是《白头吟》的第9句。

对景长相寻出自《白头吟》，对景长相寻的作者是：林泳。 对景长相寻是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 对景长相寻的释义是：对景长相寻：面对美景却长时间寻找所思念的人。 对景长相寻是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 对景长相寻的拼音读音是：duì jǐng zhǎng xiāng xún。 对景长相寻是《白头吟》的第8句。 对景长相寻的上半句是： 妾心似妾镜。 对景长相寻的下半句是： 君心似君琴。

妾心似妾镜出自《白头吟》，妾心似妾镜的作者是：林泳。 妾心似妾镜是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 妾心似妾镜的释义是：妾心似妾镜，意为女子的心像她的镜子一样，清澈明净，能够反映出她内心的真实情感和思想。这里用“妾镜”比喻女子的心，表达出诗人对女子内心纯洁无瑕的赞美。 妾心似妾镜是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 妾心似妾镜的拼音读音是：qiè xīn shì qiè jìng。

心苦不可禁出自《白头吟》，心苦不可禁的作者是：林泳。 心苦不可禁是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 心苦不可禁的释义是：内心痛苦难以忍受。 心苦不可禁是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 心苦不可禁的拼音读音是：xīn kǔ bù kě jìn。 心苦不可禁是《白头吟》的第6句。 心苦不可禁的上半句是： 身苦尚可忍。 心苦不可禁的下半句是： 妾心似妾镜。 心苦不可禁的全句是：身苦尚可忍，心苦不可禁

身苦尚可忍出自《白头吟》，身苦尚可忍的作者是：林泳。 身苦尚可忍是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 身苦尚可忍的释义是：身苦尚可忍，意为忍受身体的苦痛还是可以的。这里表达的是，诗人认为身体上的痛苦是可以忍受的，相比于其他苦难，身体的苦痛并不是不能承受的。 身苦尚可忍是宋代诗人林泳的作品，风格是：诗。 身苦尚可忍的拼音读音是：shēn kǔ shàng kě rěn。

【注释】杂述：指佛教与道教。仙掌：指仙人的手掌，这里指道家。大药：指长生不老之药。法身：佛家用语，指佛身或佛性。赎得：用钱赎取。两宗：佛、道二教。误国家事：耽误了朝廷大事。百世：千秋万代。明佛老心：说明佛与老子之心。 【赏析】这首诗是作者对佛、道二教进行比较时所作的评论。诗人认为佛、道二教都有一定的价值，但各有其特点，不能偏废，更不能用金钱来换取，否则就会造成不良影响

【注释】 杂述：指议论文章。 嗔怪鬼：责怪恶人。 抚床卫瓘：三国魏时，曹操手下有名士杨修，曾为曹操画《步辇图》，曹操看后大赞其才华。杨修却自恃才高，与曹操意见不合，曹操便用金条赏赐他。杨修收下金条后，又用它买履，曹操问他为何如此，杨修回答：“受之金也。”曹操说“乱吾心”三字。杨修以为这是暗示“一尺、一拳、一脚”，于是将鞋穿在脚上，结果被杀。 宁非醉：难道不是喝醉了？ 对策刘蕡：唐宪宗时期

杂述 丢弃的稿件就像浮萍一样随水漂去，而热爱的诗歌却像珍宝一样被藏在了书架之中。 护持不信无神物，磨灭应难入劫灰

注释： 杂述：随意写下，没有固定体例的诗歌。 恨无短剑乘风去：恨没有一把短剑可以随我一同飞向高空，去追寻那飘渺不定、难以捉摸的白云。 纵有长绳奈日何：纵然有一根长长的绳子，又怎么能与太阳相比呢？ 谩说千年归鹤表：白白地说什么，千年之后，归去的鹤才能被人们所认识呢？ 最怜九代入鸡窠：最令我怜惜的是，九代以后，一只雄鸡才能被人们所喜爱，而我却只能在鸡窝中度过余生。 赏析：

杂述 一念重来如祖忍，三生尽见有图澄。 虎虽化女心常在，鹰已为鸠眼可憎。 注释翻译： - 一念重来如祖忍：意思是说，只要心中有所坚持，便能像祖先一样坚强。 - 三生尽见有图澄：意指经过三世轮回，依然能够看到希望和清晰的景象。 - 虎虽化女心常在：虽然变成了女性，但内心仍然保持着坚定的信念。 - 鹰已为鸠眼可憎：形容一个人即使变成了另一种动物，但其本性仍然让人讨厌。 赏析：

杂述 身无用处法当隐，诗要工时例是穷。 东海校书称钓客，香山学士作渔翁。 注解： - 身无用处法当隐：指人没有用武之地应该隐藏起来，这里指的是诗人认为自己的诗才没有得到施展的空间。 - 诗要工时例是穷：诗歌的创作要求严谨细致，追求极致。 - 东海校书称钓客：东海郡的校书官被比作钓鱼者，意味着他在学术研究中的专注和从容。 - 香山学士作渔翁：香山先生作为学士，被比作渔翁