君不见神羊触邪世不省，舞马应节披华衣。又不见屈轶指佞没空草，合欢蠲忿生庭墀。
勋华一去几千载，神羊屈轶令人悲。二物不可见，我悲何日忘。
喧啾闻反舌，炎夏亦凄凉。
【注释】
君：对对方的敬称。神羊，指神话传说中的神羊。《搜神后记》卷九：“晋武帝时，有神羊自武陵来，见一人病困，以问巫史，云：‘当用羊祭岳，乃得愈。’其人买之。”邪，邪恶。世不省，不被世人理解。应节，迎合时俗的节令。披华衣，穿着华丽的服装。屈轶，指汉代的张骞。《史记·大宛传》：汉武帝使张骞出使西域，欲通西域以断匈奴右臂。“张骞使乌孙还，言匈奴破月氏王，以先零羌为畔。”佞，谄媚。没空草，即《山海经》所说的“鬼国”，在极北之地。合欢蠲忿，指夫妻和睦。蠲，解除。生庭墀，生出庭院。庭墀，庭院。勋华，指功勋与光荣，这里比喻朝廷的荣宠。几千载，几千年。神羊、屈轶，都是历史人物。我悲，指作者自己感到悲伤。二物，指神羊与屈轶，又一指“我”。何日忘，什么时候能忘记。喧啾，喧闹嘈杂的声音。反舌，鹦鹉的一种。炎夏，炎热的夏季。
【赏析】
此诗是一首咏怀之作。首联从两方面写“不见”：一是不见“神羊触邪世不省”，二是“舞马应节披华衣”。诗人通过这两层意思的叙述，表达了他对于当时朝政黑暗和官场腐败的强烈不满。颔联则进一步从反面说“不见”，指出那些奸佞之徒，如张骞一样，虽然身历艰难、远涉万里，但最终仍然没有逃脱被贬斥的命运。而“我悲何日忘”一句，更是直接抒发了诗人内心的悲愤之情。颈联则由物及人，将“神羊”与“屈轶”并提，既表现了他们生前的辉煌业绩，又暗指了他们死后的寂寞凄凉；最后两句则是全诗的总结，诗人借鹦鹉的喧啾之声，抒发了自己内心难以排遣的哀伤情绪，同时也表达了他对朝廷腐败现象的强烈不满。
全诗语言简练、情感真挚，具有很强的感染力。同时，诗人善于运用象征手法，使诗歌的寓意更加深刻。比如，“神羊”、“屈轶”既是历史人物，又象征着美好而崇高的品质和精神风貌；“合欢蠲忿”则寓含了诗人对和谐社会的美好向往。此外，诗人还巧妙地运用了对比手法，使得诗歌更具层次感和节奏感。例如，首联中“神羊触邪世不省”与“屈轶应节”两句形成鲜明对比，前者强调了社会的黑暗与不公正，后者则突出了个人的才华与成就。这种对比使得诗歌的主题更加鲜明，同时也增强了诗人的情感表达力度。