谈易翻经宰木春，三生犹自袅烟熏。
客尘长隔虎溪水，劫火不侵香谷云。
老矣懒供莲社课，归哉忺读草堂文。
山头一任天灯现，个事何曾落见闻。
东林寺
谈易翻经宰木春，三生犹自袅烟熏。
客尘长隔虎溪水，劫火不侵香谷云。
老矣懒供莲社课，归哉忺读草堂文。
山头一任天灯现，个事何曾落见闻。
注释
- 谈易翻经：谈论佛经、易经，指僧人的学问。
- 宰木春：春天的树木，常用以比喻生机勃勃的景象。
- 三生：前世、前生、来生。
- 客尘：指世俗之人的尘埃。
- 虎溪：指虎溪寺，位于江西九江，是禅宗五家之一的临济宗的发祥地之一。
- 劫火：佛教中的大灾难或灭顶之灾，这里指战争或动乱。
- 莲社课：佛教徒为修行而设立的一种集体活动，类似于今天的读书会。
- 忺：快乐、愿意。
- 山头：山的顶部。
- 天灯现：佛教仪式中的一种象征性照明，通常在夜间进行。
- 个事：个人的事务。
- 何曾：哪里曾经。
- 见闻：知识、见识。
译文
谈论佛法和易经，像春天的树木一样生机勃勃。虽然经历了三世轮回，烟雾依旧缭绕不散。远离了虎溪寺那片充满尘世的水域，战火也未能摧毁那片宁静的香谷。年岁已高，懒得去参加莲社的功课，但归心似箭，渴望阅读草堂寺里的诗文。山顶之上任由天灯点亮，我的个人事务从未落入外界的耳目之中。
赏析
这首诗是一首咏叹东林寺美景及诗人内心世界的作品。首句“谈易翻经宰木春”，表达了诗人对佛法的热爱与追求，以及在春天这个万物复苏的季节里，与佛经相伴的愉悦心情。第二句“三生犹自袅烟熏”，则运用了佛教中的三世轮回概念，暗示诗人对过去经历的回忆和感慨，以及对永恒存在的执着追求。
接下来的诗句描绘了诗人与世隔绝的生活，“客尘长隔虎溪水，劫火不侵香谷云”，表达了诗人超脱世俗纷扰，寻求心灵平静的愿望。最后两句“老矣懒供莲社课，归哉忺读草堂文”则是对诗人晚年生活状态的描写，既有对过去的回顾，也有对未来的期待，体现了诗人内心的矛盾与挣扎。
结尾的“山头一任天灯现，个事何曾落见闻”，则是作者对人生的一种超然态度。他不再执着于世俗的得失和名利，而是以一种淡然的心态面对生活的一切。这种态度不仅体现了诗人的高洁品格，也展示了他对佛法的深刻理解。整首诗语言优美，意境深远，给人以深刻的启示。
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