聚蚋醯边闹似雷，乞儿争背向寒灰。
长平失势见何晚，栗里息交归去来。
休问江湖鱼有沫，但蕲云水鹤无媒。
岩扉岫幌牢扃钥，不是渔樵不与开。
【注释】
1．息斋，即张籍的书房。2．聚蚋（xù），一种蚊虫，形似蝇而小。3．寒灰，指灶火灭了。4．长平，地名，在今河北邢台西南。5．栗里，地名。6．鱼有沫，《庄子·外物》篇：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻老聃博古知今，学贯中西，通达天地之性，明见宇宙之理，其学无所不包，无所不备，何谓也？”孔子曰：“夫得道者德足以怀远，才足以利物……鱼有水则化为龙，人有一德必有以报之。故为善者天报之以福。今君虽欲无死，尚可得乎？昔夏桀不务德而好鬼神，信巫术，重淫乐，听妇人之言而杀关龙逄；殷纣好酒淫乐，又听妇人之言杀王子比干；周幽王惑褒姒之语而杀进谏之太傅杜伯；楚怀王信谗而杀忠臣屈原；赵高诬害忠良李斯；陈胜、吴广起兵诛秦时，天下豪杰并起，皆思复秦，然陈胜败，吴广降，豪杰尽矣！夫鱼得水化龙，人得志则生变，此其常情也。今君既已失势，又不知引咎自责，反欲求死，岂不难哉！” 栗里，地名，在今陕西洋县北四十里。7．云水鹤无媒，意喻隐居。8．岩扉岫幌牢扃钥，意为山居清幽。9．不是渔樵不与开，意为不是渔樵之人是不会来打开门的。
【赏析】
这是一首寓言诗，诗人假借“渔樵”自况，表明自己不愿出仕，要归隐山林的决心。
第一首：
“聚蚋醯边闹似雷”，写蚊子群集一处嗡嗡地飞来飞去，声音像打雷一样响亮。这里以蚊子为喻，形象生动地描绘出“聚蚋”（聚蚊）的喧嚣场面。
“乞儿争背向寒灰”，用“寒灰”比喻“乞儿”，以“争相”表现乞丐们争着往炉中添柴的情景，暗喻这些饥肠辘辘的乞丐正争相向施舍他们的人们讨些残羹剩饭。
第三首：
“长平失势见何晚”，意思是说：即使长平失势（赵国名将白起在长平之战中获胜，使秦军损失惨重）还不算太晚。“栗里息交归去来”，表示从此再也不与这些人交往，不再过这种生活了。
第四首：
“休问江湖鱼有沫”，意思是说不要去询问江湖中的鱼儿是否被污染。这里以江湖中的鱼儿为喻，比喻那些身居官场的人，不要追问他们是否受污染了。
第五首：
“但蕲云水鹤无媒”，意思是只希望像云中白鹤那样自由自在地飞来飞去，不要有媒介（媒人）牵线搭桥似的去结交什么朋友。这里以白云和白鹤作比，表示自己要像它们一样自由自在地生活，不要有任何人或事来打扰。
第六首：
“岩扉岫幌牢扃钥”，意思是说：这扇岩壁门户、这面山崖窗纱都牢牢关闭着、锁上了，外人是进不去的。“不是渔樵不与开”，意思是说：如果不是渔夫和樵夫来访，这门是不会开启的。这里用“岩扉岫幌”比喻自己的住所。