本意治功徙木，何心党祸扬尘。
报雠岂教行劫，作俑翻成害仁。
本诗以“荆公墓二首”为题，描绘了两位历史上著名的政治家——王安石和司马光的事迹。王安石因推行新法而与司马光产生矛盾，最终两人同葬一墓。诗人借对这两位历史人物的描写，表达了对历史的深刻思考和对人性善恶的深刻理解。
诗句“本意治功徙木，何心党祸扬尘。”描绘了王安石的初衷是为了改善国家治理，但他却因党争而被陷害，最终走向了灭亡。这里，“本意治功徙木”指的是王安石推行变法的初衷，希望通过改变政策来使国家富强，而“何心党祸扬尘”则揭示了他内心的矛盾和痛苦，他虽然有治国的理想，但也被卷入了政治斗争的漩涡中。这里的“徙木”是一个典故，来源于《史记·商君列传》，讲述商鞅通过改变政策来达到目的的故事。
诗句“报雠岂教行劫，作俑翻成害仁。”反映了司马光的态度。他认为王安石的变法行为是一种报复，是为了满足自己的私欲而进行的非法行为。这里的“报雠”指的是为了消除仇恨而采取的行动，“行劫”则是用非法的手段来实现目的，两者都反映了王安石的行为违背了儒家的道德规范。然而，“作俑翻成害仁”则指出了司马光的错误，他认为王安石的做法不仅伤害了国家，也损害了自己的道德形象。这里的“俑”是指古代的一种陪葬品，用来殉葬，而“作俑”则是比喻王安石的行为，认为他的行动如同制造殉葬品一样不仁。
诗句“报雠岂教行劫，作俑翻成害仁。”再次强调了王安石的罪行。这里的“报雠”和“行劫”都是针对王安石的行为而言的，而“作俑翻成害仁”则是对司马光的评价。整首诗歌通过对这两个历史人物的描述，表达了作者对于历史事件的深刻理解和对人性善恶的探讨。
这首诗通过对两位历史人物的描述，展现了他们各自的理想与现实之间的冲突，以及他们在历史长河中的不同命运。同时，它也反映了作者对历史事件的深刻思考以及对人性善恶的独到见解。在阅读这首诗时，我们不禁会对历史人物的选择和行为进行反思，同时也会对人性的复杂性和多样性有更深的认识。