宋代范成大《二偈呈似寿老》释义

一任事如尘出自《十月二十六日三偈》，一任事如尘的作者是：范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的释义是：随遇而安，任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的拼音读音是：yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是： 既知身是梦。 一任事如尘的全句是：既知身是梦

既知身是梦出自《十月二十六日三偈》，既知身是梦的作者是：范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的释义是：既知身是梦：诗人认识到人生如梦，一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的拼音读音是：jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是：窗中梦梦身。

窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》，窗中梦梦身的作者是：范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的释义是：窗中梦梦身，意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字，强调了梦境的虚幻与朦胧，表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的拼音读音是：chuāng zhōng mèng mèng shēn。

窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》，窗外尘尘事的作者是：范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的释义是：窗外尘尘事，指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的拼音读音是：chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是：窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是

随分了今生出自《十月二十六日三偈》，随分了今生的作者是：范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的释义是：随分了今生：任其自然地了结此生，即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的拼音读音是：suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是： 只将今日事。

只将今日事出自《十月二十六日三偈》，只将今日事的作者是：范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的释义是：只将今日事：只专注于今天的事情，意指活在当下，把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的拼音读音是：zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是：无时不可行。

无时不可行出自《十月二十六日三偈》，无时不可行的作者是：范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的释义是：随时可行，不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的拼音读音是：wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是：有个安心法。 无时不可行的下半句是： 只将今日事。

有个安心法出自《十月二十六日三偈》，有个安心法的作者是：范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的释义是：有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的拼音读音是：yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是：无时不可行。 有个安心法的全句是：有个安心法，无时不可行。

今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》，今吾却戏君的作者是：范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的释义是：今吾却戏君：我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的拼音读音是：jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是： 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是：昔汝来迷我

昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》，昔汝来迷我的作者是：范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的释义是：昔汝来迷我：昔日你来时，使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的拼音读音是：xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是：普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是：今吾却戏君。

我们来逐句解读这首诗。 1. 二偈呈似寿老：这一句可能指的是两首偈语献给寿老和尚。在佛教中，偈语是诵经时的辅助文字，用以解释经文中的某些深奥或难懂之处。这里的“呈”意味着呈现、献给。 2. 法法刹那无住：这句诗表达了一种佛学的观念，即一切现象都是瞬息万变的，没有固定不变的存在。"法法"在这里可以理解为各种现象或事物，而"刹那"则是指非常短暂的一瞬间。"无住"意味着这些现象或事物没有永恒的停留

【解析】 此题考查考生把握诗歌内容、体会思想感情以及赏析作品语言的能力。解答此题，要仔细阅读诗句，抓住关键句进行赏析。“半世吟客舍柳”中的“吟客”指的是作者自己；“长年忆后园花”，指的也是作者自己。所以这两句诗的意思是：我半生都像一位游子，住进客店，在柳树旁徘徊。我长年怀念着家乡美丽的花园。“为报庐山莫笑，云丘今属谁家”意思是：为了告诉你不要嘲笑我的隐居，现在庐山和云丘都属于谁呢？其中

《再雪》是宋代诗人施枢的作品。下面是对该诗的逐句释义和赏析： - 诗句释义： 1. 银竹方依檐住，瑶花又入帘窥。 - “银竹”形容竹子的颜色，像银一样白。“依檐住”指竹子依附着屋檐生长。“瑶花”则形容花朵洁白如玉，“又入帘窥”则描绘出雪花轻盈地进入窗内的景象。 2. 一白本怜麦瘦，重来应为梅迟。 - “一白”指的是雪花，“怜”在这里表达怜爱之情。“麦瘦”指的是小麦因寒冷而显得瘦弱

【注释】：甲辰年人日节生病，吟咏六言诗六首以自嘲。 攒眉：皱起眉头。山字：即“亠”字。 啾（jiū）耳：形容耳语声细微或细碎。 【译文】： 我皱眉头便作“亠”字，耳语声细如水声。 别人应可怜我的久病，我也讨厌这多余的余生。 【赏析】： 这首诗的作者为宋代诗人黄庭坚，是一首五律诗。全诗四句，内容十分平淡，但其中却蕴含了作者的人生感悟和哲理思考。 首句“攒眉辄作山字”，描绘了自己在病中愁眉苦脸的样子

【解析】 本题考查考生对诗歌内容及作者情感的理解与掌握，以及语言表达的连贯性、准确性与得体性。解答这类题目要遵循三个步骤：第一步，理解诗句的内容和思想情感；第二步，把握诗句的语言特点；第三步，赏析诗句的妙处。 “病中吟六言”是这首诗的诗眼，是全诗的线索。“六言六首”即《自咏》共六首，这六首都是七绝。 “目慌慌蚁旋磨”，“目”字下有“目”字，所以“目”是“眼睛”的意思

```text 政尔荣枯卫涩，刚云人厄天穷。 归咎四冲临岁，乞怜九曜过宫。 ```sense: zh-cn 注释：这里“政尔荣枯卫涩”可能是指命运或时事的荣枯不定，如同药物的涩性难以下咽；“刚云人厄天穷”则可能意味着刚强如云的人遭受了极大的困境，如同天空一般无边无际。“归咎四冲临岁”可能是指将责任推给四方的冲击，而“乞怜九曜过宫”则可能是向九曜神求助，希望它们能够庇护度过困境