鲲鹏意气鹤精神,仿佛风流贺季真。
三顾岂无天下计,百年空老梦中身。
兵尘满眼谁知己,儒术谋生每误人。
长啸归来寻旧隐,石田茅屋未全贫。

这首诗的作者是宋代的诗人张耒,他与好友薛晓翁教授有深厚的友谊。薛晓翁是一位博学多才的学者,他的学问和品德深受人们敬仰。而张耒则是一个才华横溢的文人,他的诗歌和词作广受欢迎,被誉为“张张乐道”。

我们来看第一句:“鲲鹏意气鹤精神,仿佛风流贺季真。”这里的“鲲鹏”指的是传说中的大鸟鲲鹏,它有巨大的翼膀、雄伟的身姿,象征着强大的力量和远大的志向。“鹤精神”则是形容人的气质高雅脱俗,如同鹤一般清高。这里将两者相比,表达了一种豪迈的志向和高尚的品质。而“仿佛风流贺季真”,则是说这种气质和志向让人想起了历史上著名的文士贺知章,他以潇洒的风度和渊博的学问著称。

我们看到第二句:“三顾岂无天下计,百年空老梦中身。”这里的“三顾”指的是刘备三次亲自拜访诸葛亮的故事,表现了刘备对诸葛亮的尊重和信任。“天下计”则表示诸葛亮的智谋和才能为国家做出了巨大的贡献。然而,即使有这样的才智和成就,诸葛亮也始终未能实现自己的理想,只能生活在梦中。这句诗表达了对英雄人物的敬仰,也表达了人生理想的追求。

第三句:“兵尘满眼谁知己,儒术谋生每误人。”这里描述了战争带来的混乱,以及人们在战争中寻求知己的困难。同时,也表达了儒家学说在现实生活中的应用往往不能达到预期的效果。这句诗揭示了战争对人们的影响,以及儒学在实际生活中的局限性。

最后一句:“长啸归来寻旧隐,石田茅屋未全贫。”这句诗表达了作者回归自然、寻找宁静生活的愿望。在这里,“长啸”指的是放声长笑,“寻旧隐”指的是寻找隐居的地方,“石田茅屋”则是形容简陋的居所。这句诗表达了作者对简朴生活的向往,以及对世俗繁华的超脱。

这首诗通过对鲲鹏、鹤等意象的描述,表达了豪迈的志向和高尚的品质;通过描绘三国时期的英雄人物和现实生活中的困难,反映了对理想的追求和对现实的思考;通过回归自然、寻找宁静生活的愿望,表达了对简朴生活的向往。这是一首充满哲理和情感的诗篇,展现了诗人对人生、理想和社会的思考。

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