八窗本体自玲珑，凿石为明更不同。
遮莫猕猴常应外，直须蟾月镇当中。
注释：八窗本体自玲珑，凿石为明更不同。
遮莫猕猴常应外，直须蟾月镇当中。
译文：八窗本体自然玲珑美丽，凿石为灯更显不同。
即使猴子常在窗外窥视，也必须用月亮来镇住它们。
赏析：这首诗描绘了一幅宁静而美丽的夜晚景象，通过细腻的观察和生动的描写，将读者带入了一个充满诗意的世界。诗人运用了丰富的想象和生动的比喻，将窗户与月亮、猴子等元素巧妙地结合起来，创造出一个既神秘又美丽的画面。同时，诗中也蕴含着一种对自由、宁静生活的向往。
书生做出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，书生做的作者是：姚勉。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的释义是：书生做：指文人墨客，有才华的人。 书生做是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 书生做的拼音读音是：shū shēng zuò。 书生做是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第26句。 书生做的上半句是：天下事。 书生做的全句是：岘山几载无人顾。幸如今、剪除荆棘，扫清飙雾
天下事出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，天下事的作者是：姚勉。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的释义是：天下事：指国家大事，时代变迁中的各种事情。 天下事是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 天下事的拼音读音是：tiān xià shì。 天下事是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第25句。 天下事的上半句是：赶出中原去。 天下事的下半句是：书生做。 天下事的全句是
赶出中原去出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，赶出中原去的作者是：姚勉。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的释义是：驱逐出中原地区。 赶出中原去是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 赶出中原去的拼音读音是：gǎn chū zhōng yuán qù。 赶出中原去是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第24句。 赶出中原去的上半句是：把规模。 赶出中原去的下半句是：天下事。
把规模出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，把规模的作者是：姚勉。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的释义是：把规模：这里指的是扩大规模、壮大事业的意思。 把规模是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 把规模的拼音读音是：bǎ guī mó。 把规模是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第23句。 把规模的上半句是：玉帐筹边机会好。 把规模的下半句是：赶出中原去。 把规模的全句是
玉帐筹边机会好出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，玉帐筹边机会好的作者是：姚勉。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的释义是：玉帐筹边机会好：在边疆设立军帐，筹划边防事务，此时正逢有利时机。 玉帐筹边机会好是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 玉帐筹边机会好的拼音读音是：yù zhàng chóu biān jī huì hǎo。 玉帐筹边机会好是《贺新郎 ·
须还羊杜出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，须还羊杜的作者是：姚勉。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的释义是：须还羊杜：指必须回到故乡。这里的“羊杜”指的是诗人的故乡。 须还羊杜是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 须还羊杜的拼音读音是：xū hái yáng dù。 须还羊杜是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第21句。 须还羊杜的上半句是：算人物。 须还羊杜的下半句是
算人物出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，算人物的作者是：姚勉。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的释义是：算人物：谓评价人物。 算人物是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 算人物的拼音读音是：suàn rén wù。 算人物是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第20句。 算人物的上半句是：政欠十分著数。 算人物的下半句是：须还羊杜。 算人物的全句是：岘山几载无人顾。幸如今
政欠十分著数出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，政欠十分著数的作者是：姚勉。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的释义是：政事未能十分显赫或突出。 政欠十分著数是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 政欠十分著数的拼音读音是：zhèng qiàn shí fēn zhù shù。 政欠十分著数是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第19句。 政欠十分著数的上半句是
换得东南新局面出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，换得东南新局面的作者是：姚勉。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的释义是：换得东南新局面：换取了东南地区的崭新局面，即指使东南地区出现了新的政治、经济或文化等方面的繁荣景象。 换得东南新局面是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 换得东南新局面的拼音读音是：huàn dé dōng nán xīn jú miàn。
扫清飙雾出自《贺新郎 · 送易子炎运干之任》，扫清飙雾的作者是：姚勉。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的释义是：扫清飙雾：指扫除一切障碍，比喻清除政治上的障碍，使局势清明。 扫清飙雾是宋代诗人姚勉的作品，风格是：词。 扫清飙雾的拼音读音是：sǎo qīng biāo wù。 扫清飙雾是《贺新郎 · 送易子炎运干之任》的第17句。 扫清飙雾的上半句是：剪除荆棘。
注释：拄着拐杖挑着云雾越过五座山，无心出岫疲倦的鸟儿飞回家。参禅不必多行走在名山大川，道就在如如不动间。 赏析：这是一首送别诗。诗人以五座山喻指名山，用“云”喻指僧人，表达了对友人的深厚情谊。首句写僧人挑着云雾走过五座山，形象生动地描绘了僧人的身影；次句写僧人倦飞还巢，表达对友人的深深思念之情；第三句写参禅不需多行脚，表达了对友人的劝诫之意；末句则直接表达了对友人的祝愿和期许。全诗语言平实、质朴
注释： 蛾眉毛下的五块砚台陈列在窗前，浸墨磨丹总让人感到可怜。 试着向小莺莺的女主人询问，大鬟和小鬟哪个更美丽？ 赏析： 这是一首咏物诗，通过咏砚表达了对美好事物的欣赏。诗人用“蛾眉”来比喻砚台，形象生动地描绘了砚台的美丽。同时，诗人还巧妙地运用了对比手法，将大鬟和小鬟进行比较，突出了小鬟的美丽。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的咏物诗
赠刘仲圭占牌 天巧都存篆刻中，得君刀笔即荣通。凤池谁信曾三人，关吏犹猜八十翁。 注释与赏析： 1. 诗句释义 - 天巧都存篆刻中：意为上天赋予的巧妙技艺全都存在于篆刻之中。篆刻是一种古老的艺术形式，通过雕刻在印章上的文字和图案来表达作者的情感和思想。这里的“天巧”可能指的是篆刻艺术中蕴含的天分和才能。 - 得君刀笔即荣通：表示一旦掌握了好的技艺（刀笔），就能够获得荣誉和成功
欲听茶鼎转风松，底事云房白昼封。 应在山中采樵去，雪深何处问行踪。 诗句解析与鉴赏： 1. “欲听茶鼎转风松”： - “茶鼎”，指的是煮茶所用的炉具。在这里，诗人通过“听”字描绘出一种静谧的氛围，似乎能听到茶香袅袅升起，和松木燃烧的香气混合在一起。这里的“转风松”，暗示着风声伴随着茶叶在炉中翻卷，增添了一种动态的美。 - “底事云房白昼封”：这里的“底事”是何事、为何的意思
寄感山二诗僧 读君桑苇疏篱句，知得犹存用世心。 拄杖借将来解虎，不须深卧白云深。 诗句释义 1. “读君桑苇疏篱句”： - “读君桑苇疏篱句”意指阅读你关于桑树和芦苇的疏朗篱笆的诗句。这里可能表达了对诗僧自然生活状态的赞赏。 2. “知得犹存用世心”： - “知得犹存用世心”意味着尽管隐居，但诗人仍然保有一颗关注社会、关心国家大事的心。这句表达了诗人对诗僧虽隐世仍心怀天下的看法。 3.
注释：雪翁来寻找雪坡的诗，看他们相互之间冰雪相视，真是太奇特了。 一片红色的炉火已经参透了梅花，梅花香透玉横枝。 赏析：这首诗是赠给僧雪翁的，诗人以“雪翁”称呼他，表达了自己与他之间的友好关系。诗中描绘了一幅美丽的雪景画面，让人仿佛置身于冰雪世界中。同时，也通过描写红炉和梅花，展现了雪翁对生活的热爱和乐观态度。最后一句中的"梅花香透玉横枝"，更是将梅花的美和香气发挥到了极致，令人陶醉
