黄鸟馀秋声，红菊作秋艳。
一室得自娱，四时本无念。
【注释】
偶咏：偶然吟咏的诗。
黄鸟：指秋天的使者。
红菊：指秋天的使者。
一室：指自己的居室。
【赏析】
这是一首写闲适生活的小诗，全诗只有四句，却写得十分细腻、委婉。开头两句写秋声和秋色，以“黄鸟”和“红菊”为意象，把秋天的特点表现得淋漓尽致，让人感受到秋天的韵味。接下来两句写自己如何享受秋天的生活，表达了自己对自然的喜爱和对生活的满足。最后一句写自己的心态，表示自己对四季变化不闻不问，只是专注于自己的事情，体现了一种超然物外的境界。整首诗语言简练，意境深远，给人一种宁静、安详的感觉。
英姿爽气成空出自《跋山谷帖用其韵》，英姿爽气成空的作者是：洪朋。 英姿爽气成空是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 英姿爽气成空的释义是：英勇豪迈的气概化为虚无。 英姿爽气成空是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 英姿爽气成空的拼音读音是：yīng zī shuǎng qì chéng kōng。 英姿爽气成空是《跋山谷帖用其韵》的第4句。 英姿爽气成空的上半句是： 毒雾瘴氛作祟。
毒雾瘴氛作祟出自《跋山谷帖用其韵》，毒雾瘴氛作祟的作者是：洪朋。 毒雾瘴氛作祟是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 毒雾瘴氛作祟的释义是：毒雾瘴氛作祟：指有害的烟雾和瘴气作怪，比喻有害的事物或势力在作乱。 毒雾瘴氛作祟是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 毒雾瘴氛作祟的拼音读音是：dú wù zhàng fēn zuò suì。 毒雾瘴氛作祟是《跋山谷帖用其韵》的第3句。 毒雾瘴氛作祟的上半句是
鼓行文苑宗公出自《跋山谷帖用其韵》，鼓行文苑宗公的作者是：洪朋。 鼓行文苑宗公是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 鼓行文苑宗公的释义是：鼓行文苑宗公：在文坛上勇往直前，尊崇为文坛领袖的人物。 鼓行文苑宗公是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 鼓行文苑宗公的拼音读音是：gǔ xíng wén yuàn zōng gōng。 鼓行文苑宗公是《跋山谷帖用其韵》的第2句。 鼓行文苑宗公的上半句是
压倒诗中宰相出自《跋山谷帖用其韵》，压倒诗中宰相的作者是：洪朋。 压倒诗中宰相是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 压倒诗中宰相的释义是：压倒诗中宰相：形容诗人的诗歌造诣高超，其诗作在诗坛上具有极高的地位，可以与古代著名的诗坛领袖相媲美。 压倒诗中宰相是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 压倒诗中宰相的拼音读音是：yā dào shī zhōng zǎi xiāng。
可惜埋此玉人出自《跋山谷帖用其韵》，可惜埋此玉人的作者是：洪朋。 可惜埋此玉人是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 可惜埋此玉人的释义是：可惜埋此玉人：惋惜这美玉般的人被埋没了。 可惜埋此玉人是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 可惜埋此玉人的拼音读音是：kě xī mái cǐ yù rén。 可惜埋此玉人是《跋山谷帖用其韵》的第4句。 可惜埋此玉人的上半句是： 无复向来金马。
无复向来金马出自《跋山谷帖用其韵》，无复向来金马的作者是：洪朋。 无复向来金马是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 无复向来金马的释义是：无复向来金马：不再有过去那种荣耀和显赫的地位。这里的“金马”代指过去显赫的地位，常用来比喻高官厚禄、权势显赫。 无复向来金马是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 无复向来金马的拼音读音是：wú fù xiàng lái jīn mǎ。
下笔少陵有神出自《跋山谷帖用其韵》，下笔少陵有神的作者是：洪朋。 下笔少陵有神是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 下笔少陵有神的释义是：下笔少陵有神：指写作时笔力雄健，有杜甫（少陵）那样的文学造诣和神韵。 下笔少陵有神是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 下笔少陵有神的拼音读音是：xià bǐ shǎo líng yǒu shén。 下笔少陵有神是《跋山谷帖用其韵》的第2句。
学书右军尽善出自《跋山谷帖用其韵》，学书右军尽善的作者是：洪朋。 学书右军尽善是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 学书右军尽善的释义是：学书右军尽善：指学习书法模仿王羲之（王右军）达到了极致的境界，技艺非常纯熟。 学书右军尽善是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 学书右军尽善的拼音读音是：xué shū yòu jūn jǐn shàn。 学书右军尽善是《跋山谷帖用其韵》的第1句。
勿学蝉骨蜕出自《梅仙观》，勿学蝉骨蜕的作者是：洪朋。 勿学蝉骨蜕是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 勿学蝉骨蜕的释义是：勿学蝉骨蜕：比喻不追求虚名，不追求表面的华丽，而应追求内在的修养和真正的精神升华。 勿学蝉骨蜕是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 勿学蝉骨蜕的拼音读音是：wù xué chán gǔ tuì。 勿学蝉骨蜕是《梅仙观》的第18句。 勿学蝉骨蜕的上半句是： 愿为龙鳞婴。
愿为龙鳞婴出自《梅仙观》，愿为龙鳞婴的作者是：洪朋。 愿为龙鳞婴是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 愿为龙鳞婴的释义是：愿为龙鳞婴：希望自己像龙鳞一样坚韧不拔，充满生命力。 愿为龙鳞婴是宋代诗人洪朋的作品，风格是：诗。 愿为龙鳞婴的拼音读音是：yuàn wèi lóng lín yīng。 愿为龙鳞婴是《梅仙观》的第17句。 愿为龙鳞婴的上半句是：千载想生气。 愿为龙鳞婴的下半句是：勿学蝉骨蜕。
我们来分析这首诗的内容。 诗的开头两句：“小鬟弹啄木，写出林间曲。”描绘了一个场景：一个小丫头弹着筝，她弹奏的是出自《诗经》中《伐木》篇的旋律，这在古代诗词中常常被用来表达对自然和生活的向往。 接着是“空闻剥啄声，虚堂耿华烛。”这句描述了诗人听到敲门声的情景。这里的“剥啄”是指敲击的声音，而“虚堂耿华烛”则表达了室内明亮的灯光映照出来的景象。 现在我们将诗句与译文对照起来，看看是否一一对应
诗句释义与赏析： 1. 风絮鹅毛乱 - “风絮”比喻纷飞的柳絮，“鹅毛”形容其轻盈飘散的样子。这里用来形容春风中柳絮随风飘散，营造出一种轻快而无序的氛围。 2. 春畴鲜血肥 - 春天的田地因为雨水和肥料的作用，显得特别肥沃。这里的“鲜血”可能指春雨过后大地上的泥土呈现出鲜艳的红色，如同血液一般，而“肥”则是对田地肥沃状态的形象描述。 3. 恼侬故乡梦 - “恼”是搅扰、使不安的意思
渐愧日晖晖，依人好鸟飞。 归来湖上路，小雨却沾衣。 注释： 渐愧：渐渐地感到羞愧。 日晖晖：太阳的光芒照得明亮。 依人：依赖别人。 好（hǎo）鸟飞：指鸟儿依偎着人飞翔。 归来：回到湖边的路上。 小雨：雨点。 却：反而，竟然。 沾：沾湿。 赏析： 这首诗是一首描写旅途中因遇到下雨而感到惭愧和失落的诗。 第一首诗“渐愧日晖晖，依人好鸟飞。”表达了诗人在日光照亮的湖路上，遇到了好鸟依人的情景
注释： 题胡潜风雨山水图：为胡潜的风雨山水画题诗。 胡生：作者自称，意即自己。 好山水：喜爱山水之美。 烟雨山更好：形容山水之美，尤以烟雨中的山水更令人陶醉。 鸿雁书远空：鸿雁在遥远的天空飞翔，如同书信一样传递着思念之情。 马牛风塞草：大风吹打在塞外的草上，马牛无法觅食，形容战乱之苦。 赏析： 此诗是一首题画诗，描绘了一幅美丽的山水画卷，通过生动的描写和形象的比喻
【注释】 庐山：指庐山瀑布。 山瀑两道泻：指庐山瀑布如白练般飞流直下。 木叶四时春：指一年四季，无论春夏秋冬，树叶都郁郁葱葱。 日暝不知去，鱼鸟会留人：太阳落山了，不知道该走了还是不走了。鱼儿和鸟儿还会留在这，不会离开。 赏析： 这首诗描绘了庐山瀑布的美景，表达了作者对大自然的热爱之情。诗中运用了比喻、夸张等修辞手法，生动形象地描绘了庐山瀑布的景象，展现了庐山瀑布的壮丽景色。同时
注释： 1. 西山：山名，在今陕西西安附近。 2. 云中：指山上的云雾。 3. 听鸡犬：听鸡鸣和犬吠的声音。 4. 不见有人家：看不见有人家居住。 5. 野水侵官道：野外的河水漫过了官道。 6. 山云惹客衣：山上的云彩撩拨着衣服。 赏析： 这首诗是王维早期的一首写景诗，描绘了西山的美景和作者对大自然的热爱之情。整首诗语言简洁，意境深远，给人以美的享受。 诗人选取了“西山”作为描写的对象
