野水岗头屋，春风竹里厨。
所安仁者静，其乐道之腴。
遗逸盍徵诏，耆英空画图。
诗书根气远，丛桂蔚相扶。
【赏析】
周诗是作者与友人在溪边野居时所作，表现了作者对隐居生活的向往之情。
首联“野水岗头屋，春风竹里厨。”写野居环境。
野水岗头的茅屋、竹篱，是诗人所选择的隐居之地。野水潺潺，清幽恬静，山冈上茅屋几间，炊烟袅袅升起。竹篱外，春风吹拂，竹叶沙沙作响，一派自然风光。这两句诗描绘出了一幅优美的田园风光画。
颔联“所安仁者静，其乐道之腴。”写诗人心境。
这里所说的“仁”，是指仁爱之心，也即诗人所追求的精神境界。诗人以“静”字概括自己的内心世界，表达了自己淡泊名利、超然物外的情怀。诗人认为，在仁爱之心的照耀下，人的内心会变得宁静而安详；而在仁爱之心的滋润下，人们的快乐会变得更加浓郁。这里的“乐道”，是指追求道德高尚的生活，强调的是精神享受而不是物质享受。诗人以“道之腴”三字，将道德修养比喻为美味佳肴，进一步突出了诗人对这种精神享受的追求。
颈联“遗逸盍徵诏，耆英空画图。”写隐居生活的美好。
“遗逸”指的是超脱世俗、远离尘嚣的人；“盍”是何不的意思，常用作发问词；“徵诏”是指朝廷征召贤能之士的命令；“耆英”指的是年岁已高而又德才兼备的杰出人物。这两句诗通过对比的方式，赞美了隐者的高尚品格和卓越才能，同时也表达了诗人对于朝廷征召贤士的渴望。
尾联“诗书根气远，丛桂蔚相扶。”写友情和志向。
“诗书”指的是学问和知识；“根气”指的是内在的气质和修养；“丛桂”指的是桂花树丛中的桂花，象征着美好的品德和名声；“相扶”意味着相互支持和帮助。这两句诗表达了诗人对于学问和知识的执着追求，以及对于美好品德的追求。同时，也反映了诗人对于友情和志向的重视。
整首诗通过描绘诗人的野居生活和内心世界，表达了诗人对于隐居生活的向往之情以及对道德修养的追求，同时也展现了诗人与友人之间的深厚友谊和共同志向。