君臣一德盛熙宁，厌故趋新用六经。
但怪画图来郑侠，何期奏议出唐坰。
掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。
养就祸胎身始去，依然钟阜向人青。
这首诗是王安石的《荆公》。下面是对这首诗的逐句释义：
- 君臣一德盛熙宁，厌故趋新用六经。
- 这句诗描述了在熙宁年间，皇帝和大臣们同心同德，致力于国家的发展。他们摒弃旧的观念，追求新的变革，引用六经来指导治国。
- 但怪画图来郑侠，何期奏议出唐坰。
- 这里提到郑侠和唐坰，他们是北宋时期的两位著名谏官。郑侠反对当时的政治腐败，而唐坰则提出许多有益的建议。然而，诗人对于这些官员的出现感到奇怪，因为他期待的是更多的批评和改革的声音。
- 掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。
- 这是对宋朝政治现状的讽刺。诗人通过“掌中大地山河舞”来形容国家的繁荣景象，但实际上这只是表面现象。而“舌底中原草木腥”则暗示了政治上的腐败和混乱，使得百姓生活在水深火热之中。
- 养就祸胎身始去，依然钟阜向人青。
- 这里的“祸胎”指的是朝廷的弊端和错误，诗人认为这些弊端已经形成，即使他离开了朝廷，也不会改变这些情况。然而，尽管有这些弊端，钟山（南京）依然向人们展现出它的青翠美丽。
赏析：
这首诗是王安石对自己政治生涯的一种反思和批评。他用“君臣一德盛熙宁，厌故趋新用六经”来描述当时的国家状况，认为朝廷上下一心，致力于国家的发展。然而，他对于一些官员的出现感到奇怪，因为他们似乎只是在表面上进行改革，而没有真正深入到实际问题中去。
他通过“但怪画图来郑侠，何期奏议出唐坰”来讽刺那些只关注表面的官员。他认为这些人应该更多地批评和改革，而不是仅仅满足于表面的繁荣。
他用“掌中大地山河舞，舌底中原草木腥”来形容当时的政治现状：虽然国家看起来很繁荣，但实际上却是一片混乱和腐败。这进一步强调了他的失望和不满。
他用“养就祸胎身始去，依然钟阜向人青”来总结自己的政治生涯。他认为尽管他已经离开，但是国家的弊端仍然存在，就像钟山一样向人们展示它的美丽。这表明他对国家的未来仍然保持乐观，并希望它能继续向前发展。
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