民不知兵物自华，表忠消得老碑夸。
虎符龙节故王国，凤舞鸾飞今帝家。
遗庙断垣低槲叶，荒村旧井湿桐花。
冯夷尚怕潮头弩，一望西兴渡口沙。
和礼灭翁感钱氏旧事
民间不知战争，自然华美；表忠者已失去夸耀。
虎符龙节是故国的象征，凤舞鸾飞是今帝家的景象。
遗庙断垣低矮，槲叶飘落；荒村旧井，桐花沾湿。
冯夷尚怕潮头弩的威力，远望西兴渡口的沙滩。
译文：
在民间百姓看来，战争早已结束，自然风光依旧美丽。那些曾经夸耀自己忠诚的人，如今都已离去。
昔日的皇帝象征，如虎符和龙节，已经不复存在。现在的皇帝则如同凤凰与鸾鸟，展现出新的风貌。
昔日辉煌的宫殿遗址，如今只剩下残垣断壁，低矮不堪。槲树飘落，覆盖着断垣残壁。
荒芜的村落里，旧井旁的桐花被雨水打湿，显得格外凄凉。
传说中的水神冯夷，也害怕眼前汹涌的潮水。他站在西兴渡口，望着那片沙滩，心中涌起一股莫名的恐惧。
赏析：“民不知兵，物自华”，这句话描绘了和平时期的宁静景象。在战乱时期，人们往往忙于征战，而一旦战争结束，一切似乎都恢复了往日的平静与美好。这里的“华”字不仅指物质的美好，也象征着精神世界的丰富与繁荣。这种对比，使得诗人对和平的珍视之情溢于言表。
“表忠消得老碑夸”，表达了对过去英雄人物的怀念与敬意。在和平时期，人们不再需要他们去战斗，因此那些曾经为国捐躯的英雄们，他们的功绩和荣耀也随之消失。这里的“消得”意味着不再需要，强调了和平对于英雄人物的影响。
“虎符龙节故王国，凤舞鸾飞今帝家”，通过对比古代和现代的权力象征，反映了时代的变迁。虎符和龙节曾是皇帝的象征，代表着国家的权威和尊严。而今，它们已成为历史的遗迹，象征着过去的辉煌不再。而凤凰和鸾鸟则代表着新的帝王家族，它们在今天的社会中焕发出新的光彩。这里通过对古代和现代权力象征的对比，深刻揭示了时代的变迁和历史的进程。
“遗庙断垣低槲叶，荒村旧井湿桐花”，描绘了一个破败不堪的场景。昔日庄严的寺庙和断壁残垣现在只剩下低矮的残垣和飘落的槲叶。荒废的村庄中，曾经井然有序的井边现在只剩下湿润的桐花，显得格外凄凉。这两句诗通过具体的景物描写，生动地展现了战争给人们的生活带来的破坏和影响。
“冯夷尚怕潮头弩”，表达了对水神冯夷的恐惧之情。在诗人看来，潮头上的弩箭如同锋利的刀刃，随时可能刺向冯夷的身体。这里的“弩”字不仅指弩箭的武器，也象征着战争的威胁和危险。通过这种夸张的比喻手法，诗人表达了对和平的渴望和对战争的厌恶。
“一望西兴渡口沙”，通过观察西兴渡口的沙滩，诗人感受到了时间的流逝和岁月的沧桑。这里的“一望”表达了诗人对西兴渡口的深情凝视，通过观察沙滩的变化，诗人感受到了时光的无情和生命的无常。这种观察不仅是对自然环境的描绘，也是对人生和历史的深刻思考。