若木扶桑莫苦攀，芙蓉薜荔不妨闲。
封三万户烟云里，化百千身水石间。
诗句如下：
若木扶桑莫苦攀，芙蓉薜荔不妨闲。
封三万户烟云里，化百千身水石间。
译文如下：
如同树木生长在扶桑之地无需苦苦追求攀登，荷花与薜荔自在生长不须刻意寻求悠闲。
我被封为三万户的君主，在烟雾和云海中居住，化身成为千百个我，存在于水的石头之间。
赏析如下：
这首诗是宋代洪咨夔所作的一首七绝。诗人以独特的视角展现了自己的志向和抱负，表达了自己对于人生和理想的追求。整首诗充满了豪情壮志，同时也透露出诗人对于现实的无奈和困惑。诗中的“封三万户”和“化百千身”等意象，都体现了诗人对于权势和地位的渴望以及对于自我实现的追求。
一池月浸紫薇花出自《直玉堂作》，一池月浸紫薇花的作者是：洪咨夔。 一池月浸紫薇花是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一池月浸紫薇花的释义是：一池月光倒映，浸泡着紫薇花。 一池月浸紫薇花是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一池月浸紫薇花的拼音读音是：yī chí yuè jìn zǐ wēi huā。 一池月浸紫薇花是《直玉堂作》的第4句。 一池月浸紫薇花的上半句是： 唱彻五更天未晓。
唱彻五更天未晓出自《直玉堂作》，唱彻五更天未晓的作者是：洪咨夔。 唱彻五更天未晓是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 唱彻五更天未晓的释义是：唱彻五更天未晓：一直唱到五更天快亮了。 唱彻五更天未晓是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 唱彻五更天未晓的拼音读音是：chàng chè wǔ gèng tiān wèi xiǎo。 唱彻五更天未晓是《直玉堂作》的第3句。 唱彻五更天未晓的上半句是
浓墨淋漓两相麻出自《直玉堂作》，浓墨淋漓两相麻的作者是：洪咨夔。 浓墨淋漓两相麻是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 浓墨淋漓两相麻的释义是：浓墨淋漓两相麻：形容字迹书写得浓重有力，如浓墨泼洒一般，给人以强烈的视觉冲击。其中，“麻”字双关，既可理解为书写用的麻纸，也含有“麻利、敏捷”之意，比喻书写速度快而准确。 浓墨淋漓两相麻是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 浓墨淋漓两相麻的拼音读音是
禁门深锁寂无哗出自《直玉堂作》，禁门深锁寂无哗的作者是：洪咨夔。 禁门深锁寂无哗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 禁门深锁寂无哗的释义是：禁门深锁寂无哗：宫门紧闭，寂静无声，无人喧哗。 禁门深锁寂无哗是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 禁门深锁寂无哗的拼音读音是：jìn mén shēn suǒ jì wú huā。 禁门深锁寂无哗是《直玉堂作》的第1句。 禁门深锁寂无哗的下半句是
扣门可煞老僧闲出自《为清隐打化僧说偈》，扣门可煞老僧闲的作者是：洪咨夔。 扣门可煞老僧闲是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 扣门可煞老僧闲的释义是：此句意为：敲门声惊扰了老僧的悠闲。 扣门可煞老僧闲是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 扣门可煞老僧闲的拼音读音是：kòu mén kě shā lǎo sēng xián。 扣门可煞老僧闲是《为清隐打化僧说偈》的第4句。 扣门可煞老僧闲的上半句是
自欲入城持钵去出自《为清隐打化僧说偈》，自欲入城持钵去的作者是：洪咨夔。 自欲入城持钵去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 自欲入城持钵去的释义是：自欲入城持钵去：诗人想要进入城市去化缘。 自欲入城持钵去是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 自欲入城持钵去的拼音读音是：zì yù rù chéng chí bō qù。 自欲入城持钵去是《为清隐打化僧说偈》的第3句。 自欲入城持钵去的上半句是
鱼鸟依然笑我顽出自《为清隐打化僧说偈》，鱼鸟依然笑我顽的作者是：洪咨夔。 鱼鸟依然笑我顽是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 鱼鸟依然笑我顽的释义是：鱼鸟依然笑我顽：诗人以鱼鸟自喻，表示即使面对自然界的生灵，自己也依然保持顽皮、不拘小节的本性。这里的“笑我顽”既表达出诗人对自己个性的自豪，也含有对自然和谐相处的感慨。 鱼鸟依然笑我顽是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 鱼鸟依然笑我顽的拼音读音是
云山幸不求吾是出自《为清隐打化僧说偈》，云山幸不求吾是的作者是：洪咨夔。 云山幸不求吾是是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 云山幸不求吾是的释义是：云山幸不求吾是：意思是云山之中的人幸而不去追求我是否懂得佛理。这里的“云山”指隐居的处所，表达了作者对隐居生活的向往，认为在这样的环境中，不必追求世间的名利和认可，内心便能获得平静与满足。 云山幸不求吾是是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。
举网掩尽芦花翎出自《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》，举网掩尽芦花翎的作者是：洪咨夔。 举网掩尽芦花翎是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 举网掩尽芦花翎的释义是：张网捕尽芦花中的雁。 举网掩尽芦花翎是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 举网掩尽芦花翎的拼音读音是：jǔ wǎng yǎn jǐn lú huā líng。 举网掩尽芦花翎是《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》的第9句。
夜深炬火灭复明出自《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》，夜深炬火灭复明的作者是：洪咨夔。 夜深炬火灭复明是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 夜深炬火灭复明的释义是：夜深人静时，火炬熄灭后又重新燃起。 夜深炬火灭复明是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 夜深炬火灭复明的拼音读音是：yè shēn jù huǒ miè fù míng。 夜深炬火灭复明是《古乐府用礼禅灭翁韵四鸿雁行》的第8句。
注释：竹子外的枝条半干不湿，透出淡淡的香气。定知道天上的梅花比人间的柳絮更珍贵，因为梅香胜过矾香。 赏析：此诗以咏物寄情，借竹外横梢欲干的梅枝来表达诗人对梅花的喜爱。首句“竹外横梢半欲干”写景，描写了梅花枝干横斜在竹外的景象。第二句“透香肌骨不胜寒”，则是写花，通过“透香肌骨不胜寒”的描绘，写出了梅花不畏风霜、傲雪斗严寒的精神。“定知天上梅花脑，不比人间柳絮矾。”则以天上的梅花和地上的柳絮作比较
【注释】 梦中：梦中的意境，即梦中所见的景象。 和人梅诗山矾韵：指与梅花相关的诗歌，山矾韵，是山矾花的韵律。 溪路：溪边的路。 槎牙：交错的样子。 角声：古代军中用角声报时的军号。 五更寒：夜中五更时分。 疏疏：稀疏的样子。 梅蕊：梅花的花蕊。 生绡：一种薄纱织品。 不用矾：不需要加矾。 【赏析】 此为一首咏物言志之作，写景、写物、写事、写情，融为一体，构思巧妙，别具一格。
注释： 答子有：回答你的问题。 裹饭无人过子桑：没有人来包裹食物，经过你的房子。 拒霜一径雨昏黄：拒霜花开时，一条小路上覆盖在雨水中一片黄色。 花根记缚西湖缆：荷花的花根记得曾经绑住西湖的绳索，用来采摘莲叶。 红浅红深醉夕阳：红色的深浅不一，如同被夕阳醉酒一样。 赏析： 这首诗是一首描绘自然景色和人与环境关系的小诗。诗人通过描绘一幅幅美丽的画面，表达了对大自然的热爱和对生活的感悟。
【注释】： 欲访天池水发源 —— 想要探访那传说中的天池水的发源地。 倒骑北斗挟飞仙 —— 想象自己倒骑北斗星，带着神仙的翅膀，遨游天际。 高低八节滩头路 —— 形容水流落差巨大，有八个不同高度的峡谷。 俯仰三生石上缘 —— 形容石上刻字仿佛是前世、今生和来世的缘分。 【赏析】： 这首诗以“次韵游龙门十绝”为主题，通过描绘天池水的源头以及河流的曲折，表达了诗人对大自然的敬畏和赞美之情。其中
注释： 拍着手迎接春天的东风，呼唤白猿，划着开元的宝车进入洞天门。可能去向虚无缥缈的地方，两脚必须留在地上跟随道路。 赏析： 这首诗是一首咏史诗，诗人通过对“龙门”的描述，表达了对历史的感慨之情。 首句“拍手东风唤白猿”，描绘了一幅生动的画面：春风拂面，白猿欢腾，仿佛在迎接春天的到来。这里的“东风”既是指自然界的风，又象征着历史的变革和进步。 次句“划开元盖洞天门”，则是通过想象的方式
【注释】 次韵游龙门十绝：这是作者在元代至正十一年（1351年）游龙门时写的一组诗，共十首。次韵，指和原诗的韵脚相合的诗。游龙门：即游览龙门石窟。龙门石窟是中国著名的古代石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市南郊的伊河两岸。两扉开：指两扇门敞开了。行雨龙归尚殷雷：意思是说，像行雨一样从天而降的龙，刚刚回到龙门，还在回荡着震耳欲聋的雷声。袅袅（niǎo）：形容香气、烟雾等缭绕升腾的样子。瑶草：一种草名
