昆丘侍郎南霍仙，身骑於菟雪毛鞯。
芙蓉结旌紫云导，望舒参乘丰隆鞭。
晨朝东华天帝所，班在玉斧茅盈前。
帝矜下土沸蚁垤，往哉为洗中原膻。
扶桑五色枝拂日，蔚蓝一碧壶藏天。
祥飙吹衣被发下，轮囷旁薄烟非烟。
泰山乔岳气矗矗，长江大河胸渊渊。
五三六经济世学，尽得庆历诸公传。
丝絇倦踏龙尾道，玉辔直上羊肠巅。
印方趣视已走敌，担未及弛先行边。
黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田。
规摹了了入眼底，奠而后发矢脱弦。
长安可到只十日，祁山不出今几年。
甲申有谶为公设，席卷关洛趋幽燕。
命圭相印明骑火，碧瞳黑鬓宜貂蝉。
槐龙不动昼阴永，瑶草无际春风妍。
苍生元气秋叶薄，善类命脉游丝悬。
保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇。
这首诗是唐代诗人白居易所作，全诗共五十六句，每句都包含一个关键词。下面是对这首诗的逐句释义：
- 昆丘侍郎南霍仙，身骑於菟雪毛鞯。
- “昆丘”指代南方，可能暗指诗人所在的南方之地；“侍郎”是古代的一种官职；“南霍仙”可能是对某位仙人的尊称，或者是指诗人的某种身份（如地方官）；“於菟”是一种神话中的神兽；“雪毛鞯”则形容坐骑非常洁白且珍贵。
- 芙蓉结旌紫云导，望舒参乘丰隆鞭。
- “芙蓉”这里指一种花，也常用来比喻美好的事物；“结旌”指的是装饰有旗帜或彩旗；“紫云”可能是指云雾的颜色；“望舒”是古代天文术语，表示太阳升起；“参乘”是古代一种乘坐方式，指和君主一起乘车；“丰隆”是神话中掌管风的神。
- 晨朝东华天帝所，班在玉斧茅盈前。
- “东华”指东方的天空；“天帝”指的是至高无上的神；“玉斧”可能是指玉制的武器或权杖；“茅盈”可能是某个人名。
- 帝矜下土沸蚁垤，往哉为洗中原膻。
- “帝矜”意为皇帝怜悯；“下土”指天下百姓；“沸蚁”形容人们像蚂蚁一样忙碌；“洗”在这里可能是指清除、消除的意思；“中原”通常指中国中部地区；“膻”在这里可能是指污浊、腐败的东西。
- 扶桑五色枝拂日，蔚蓝一碧壶藏天。
- “扶桑”是一种传说中的大树，也可能是指神话中的三株神树之一；“五色”可能是指这棵树上长满了各种颜色的叶子；“枝拂日”形容树枝随风飘动；“蔚蓝”是形容天空的颜色，这里用来形容清澈的天空；“一碧”形容水的颜色，这里用来比喻天空。
- 祥飙吹衣被发下，轮囷旁薄烟非烟。
- “祥飙”是吉祥的旋风；“衣被发”可能是指头发和衣服都被风吹得散乱了；“轮囷”形容形状弯曲；“旁薄”形容烟雾缭绕的样子；“非烟”可能是指这些烟雾并不是真的烟雾，而是其他物质。
- 泰山乔岳气矗矗，长江大河胸渊渊。
- “泰山”是中国五岳之一，代表着崇高的地位；“乔岳”可能是指高大的山峰；“气矗矗”形容山势雄伟；“长江大河”可能是指长江和黄河等大河；“胸渊渊”形容江河湖海的广阔。
- 五三六经济世学，尽得庆历诸公传。
- “五三六”可能是指数字5和3的组合，也可能是指某种特定的数字；“经济世学”可能是指治理国家的智慧；“庆历诸公”可能是指宋朝初期的一些著名政治家；“传”在这里可能是指传承或流传。
- 丝絇倦踏龙尾道，玉辔直上羊肠巅。
- “丝絇”可能是指丝绸制成的马缰绳；“龙尾道”形容道路弯弯曲曲；“玉辔”可能是指镶有玉饰的马鞍；“羊肠巅”形容山路崎岖曲折。
- 印方趣视已走敌，担未及弛先行边。
- “印方”可能是指印章的方形；“趣视”指观察、审视；“已走敌”形容已经追赶上了敌人；“担未及弛先行边”形容虽然还没来得及放松警惕，就已经先一步赶到了前线。
- 黄牛皂郊撤戍堡，左洋右沔闲屯田。
- “黄牛”可能是指一种动物；“皂郊”可能是指郊外的地带；“撤戍堡”形容拆除了防御工事；“左洋右沔”分别指的是左边的水域和右边的河流；“闲屯田”形容没有战事时进行屯种的土地。
- 规摹了了入眼底，奠而后发矢脱弦。
- “规摹”指绘制或描绘；“了了”形容清楚明了；“眼底”指眼前；“奠”可能是指放置或安置；“发矢脱弦”形容射出的箭脱离了弦线；“矢”指箭；“弦”指拉紧的弓弦。
- 长安可到只十日，祁山不出今几年。
- “长安”指现在的西安；“可到”可能是指可以到达或到达的时间较短；“十日”形容时间很短；“祁山”指祁连山脉的一部分，历史上著名的关口；“不出”可能是指难以攻克或难以突破；“今几年”形容目前的状况或形势。
- 甲申有谶为公设，席卷关洛趋幽燕。
- “甲申”指特定的年份；“谶”指预言或预示；“公设”可能是指某人的设置或计划；“关洛”指函谷关和洛阳；“幽燕”指北方的边远地区。
- 命圭相印明骑火，碧瞳黑鬓宜貂蝉。
- “命圭相印”指任命官员并赐予他们权力和责任；“明骑火”形容马匹明亮如火；“碧瞳黑鬓”形容人的黑色眼睛和黑色的头发；“貂蝉”可能是指某种贵重的首饰或饰品。
- 槐龙不动昼阴永，瑶草无际春风妍。
- “槐龙不动”形容树木茂盛而枝叶繁盛；“昼阴永”形容白天的阴天持续时间较长；“瑶草无际”形容草地上的花草无边无际；“春风妍”形容春风温暖而美丽。
- 苍生元气秋叶薄，善类命脉游丝悬。
- “苍生元气”形容广大民众的生命气息；“秋叶薄”形容秋天叶子稀疏；“善类命脉”形容善良的人的命运如同细丝般脆弱；“游丝悬”形容生命如同悬挂在空中的细丝。
- 保兹天子属山甫，愿献大雅烝民篇。
- “保兹天子”指保护天子的安全或福祉；“属山甫”可能是指依赖或依靠山甫的力量；“大雅烝民篇”指表达对民众的美好祝愿或赞美之词。
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