红尘满为三回到,青嶂迎人万叠开。
却被野僧相顾笑,区区还是旧时来。
【注释】
红尘:指人世间的名利。青嶂:青山。相顾笑:互相看着发笑。区区:微不足道,这里指自己。
【赏析】
这首诗写诗人重游灵岩,见山峦叠翠,野僧相待,勾起了他对往昔在灵岩山隐居生活的怀念之情。首句以“三到”起兴,点明题意;第二句写青山迎人,万山重叠,形象生动,有声有色;最后两句写野寺僧人对诗人故地重游的反应,表现了诗人对隐居生活的无限留恋。全诗结构严密,层次清晰,意境深远,语言清新隽永。
红尘满为三回到,青嶂迎人万叠开。
却被野僧相顾笑,区区还是旧时来。
【注释】
红尘:指人世间的名利。青嶂:青山。相顾笑:互相看着发笑。区区:微不足道,这里指自己。
【赏析】
这首诗写诗人重游灵岩,见山峦叠翠,野僧相待,勾起了他对往昔在灵岩山隐居生活的怀念之情。首句以“三到”起兴,点明题意;第二句写青山迎人,万山重叠,形象生动,有声有色;最后两句写野寺僧人对诗人故地重游的反应,表现了诗人对隐居生活的无限留恋。全诗结构严密,层次清晰,意境深远,语言清新隽永。
为吾拂出自《郁林观三言诗刻》,为吾拂的作者是:祖无择。 为吾拂是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 为吾拂的释义是:为吾拂:为我拂去。意指为我清除或擦拭。 为吾拂是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 为吾拂的拼音读音是:wèi wú fú。 为吾拂是《郁林观三言诗刻》的第20句。 为吾拂的上半句是:后有人。 为吾拂的全句是:千万言,苍鲜没。后有人,为吾拂。 千万言,苍鲜没。后有人,为吾拂
后有人出自《郁林观三言诗刻》,后有人的作者是:祖无择。 后有人是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 后有人的释义是:后人指此诗的作者郁林之后的读者或后继者。 后有人是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 后有人的拼音读音是:hòu yǒu rén。 后有人是《郁林观三言诗刻》的第19句。 后有人的上半句是:苍鲜没。 后有人的下半句是:为吾拂。 后有人的全句是:千万言,苍鲜没。后有人,为吾拂。
苍鲜没出自《郁林观三言诗刻》,苍鲜没的作者是:祖无择。 苍鲜没是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 苍鲜没的释义是:苍鲜没:指色彩鲜艳的景物逐渐消失不见。 苍鲜没是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 苍鲜没的拼音读音是:cāng xiān méi。 苍鲜没是《郁林观三言诗刻》的第18句。 苍鲜没的上半句是: 千万言。 苍鲜没的下半句是:后有人。 苍鲜没的全句是:千万言,苍鲜没。后有人,为吾拂。
千万言出自《郁林观三言诗刻》,千万言的作者是:祖无择。 千万言是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 千万言的释义是:千万言:指极多的言语,形容话语众多或文章冗长。 千万言是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 千万言的拼音读音是:qiān wàn yán。 千万言是《郁林观三言诗刻》的第17句。 千万言的上半句是:试奇笔。 千万言的下半句是:苍鲜没。 千万言的全句是:千万言,苍鲜没。后有人,为吾拂
试奇笔出自《郁林观三言诗刻》,试奇笔的作者是:祖无择。 试奇笔是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 试奇笔的释义是:试奇笔:尝试运用奇特新颖的笔法或手法。 试奇笔是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 试奇笔的拼音读音是:shì qí bǐ。 试奇笔是《郁林观三言诗刻》的第16句。 试奇笔的上半句是:即绝壁。 试奇笔的下半句是: 千万言。 试奇笔的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣
即绝壁出自《郁林观三言诗刻》,即绝壁的作者是:祖无择。 即绝壁是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 即绝壁的释义是:即绝壁:意思是站在陡峭的峭壁之上。 即绝壁是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 即绝壁的拼音读音是:jí jué bì。 即绝壁是《郁林观三言诗刻》的第15句。 即绝壁的上半句是:清思逸。 即绝壁的下半句是:试奇笔。 即绝壁的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣,清思逸
清思逸出自《郁林观三言诗刻》,清思逸的作者是:祖无择。 清思逸是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 清思逸的释义是:清思逸:清新脱俗的思想,超然物外。 清思逸是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 清思逸的拼音读音是:qīng sī yì。 清思逸是《郁林观三言诗刻》的第14句。 清思逸的上半句是:足饮酣。 清思逸的下半句是:即绝壁。 清思逸的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣,清思逸
足饮酣出自《郁林观三言诗刻》,足饮酣的作者是:祖无择。 足饮酣是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 足饮酣的释义是:足饮酣:尽情畅饮。 足饮酣是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 足饮酣的拼音读音是:zú yǐn hān。 足饮酣是《郁林观三言诗刻》的第13句。 足饮酣的上半句是:忽终日。 足饮酣的下半句是:清思逸。 足饮酣的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣,清思逸。即绝壁,试奇笔
忽终日出自《郁林观三言诗刻》,忽终日的作者是:祖无择。 忽终日是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 忽终日的释义是:忽然整天。 忽终日是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 忽终日的拼音读音是:hū zhōng rì。 忽终日是《郁林观三言诗刻》的第12句。 忽终日的上半句是:思古人。 忽终日的下半句是:足饮酣。 忽终日的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣,清思逸。即绝壁,试奇笔。
思古人出自《郁林观三言诗刻》,思古人的作者是:祖无择。 思古人是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 思古人的释义是:思念古人 思古人是宋代诗人祖无择的作品,风格是:诗。 思古人的拼音读音是:sī gǔ rén。 思古人是《郁林观三言诗刻》的第11句。 思古人的上半句是:谢俗物。 思古人的下半句是:忽终日。 思古人的全句是:挥高论,谢俗物。思古人,忽终日。足饮酣,清思逸。即绝壁,试奇笔。 挥高论
【注释】 日日尘中眼不开:天天在尘世间,眼睛看不进去。 暂登苍翠喜游陪:暂时登上苍翠的山岭,高兴得游览陪伴。 莫辞辛苦经难险:不要推辞辛劳困苦经过艰难危险。 大有人生不到来:有大的收获和成就却难以得到。 【赏析】 这首诗写诗人攀登泰山时的所见所感。首句“日日尘中眼不开”,说明诗人长期生活在尘世上,眼睛看不进尘世中的繁华世界;次句“暂登苍翠喜游陪”,表明自己今天登临泰山,心情舒畅,喜悦之情溢于言表
马古口占 前年蹑屩念归与,今日乘轩类使乎。 千里班春忧寄重,自惭翻属个非夫。 注释: 马古(约公元1026年前后在世)的诗作,以简洁明快的语言表达了诗人对故乡和友人的思念之情,同时也流露出了诗人对自己身份和地位的无奈感伤。 前年蹑屩:前年,指的是去年。蹑屩,意为穿着鞋,步行。这里指去年诗人曾经步行回家。 念归与:思念着回家。与,通“欲”。 今日乘轩:今日,指的是现在。乘轩,意为乘坐马车
这首诗的翻译为:“歌声美妙如串连珠子,历城李苏苏独一无二。何时再唱阳春之曲,今夜为你倒出玉壶。” 注释: 1. 歌妙累累若贯珠 - 形容歌声美妙,犹如一串串的珍珠。 2. 历城惟只数苏苏 - 李苏苏是历城的第一名,只有她能够唱出如此美妙的歌声。 3. 何当更唱阳春曲 - 什么时候再能唱出那首著名的《阳春曲》。 4. 为尔今宵倒玉壶 - 今晚为你倒出玉壶中的美酒。 赏析:
书高辛氏庙 平昔叙星辰,元功祀事分。 因人列官纪,行道亚皇坟。 高躅追颛顼,徽声压放勋。 淳风今不竞,帝典世无闻。 陵古森乔木,祠新际远氛。 樵苏当季运,血食属明君。 旧壤资庥荫,遗黎荐苾芬。 春秋奏箫鼓,疑是六英文。 注释: 1. 平昔:过去,指古代。 2. 叙星辰:描述星辰的运行。 3. 元功:主要的功绩。 4. 因人列官纪:根据每个人的贡献来记录官职。 5. 行道:遵循道德行为。 6.
峻极乾苍苍,班移自混茫。 地势高峻,气势如山;地位卑微,如同混沌未开的世界。 势临坤轴断,根入海涛僵。 如同一根坚固的柱子,深深地扎根在大海中,坚韧不拔。 屹立逾千仞,孤标冠四荒。 如同一座巍峨的山峰,矗立在广阔的土地上,成为四方之最。 兴云山近泰,出日谷连旸。 云雾缭绕的山,靠近泰山;阳光明媚的山谷,与太阳相接。 绝坟于斯胜,烦襟到此凉。 在这绝美之地,所有的烦恼都消散在微风之中。 山经终寂寂
让我们逐句解读和分析这首诗: 1. 首联:“运契千龄统” —— 这句话表达了一种历史和时间的感觉,意味着某种力量或趋势延续了千年。 - “运契”:运气的契合,暗示着某种宿命或自然规律。 - “千龄统”:指一千年的时间范围。 2. 颔联:“歌喧六达庄” —— 这里描述了一个热闹且广泛的场景,六达可能指的是六路,即六条道路交汇的城镇或中心地带,而“庄”在这里可能是一个比喻,表示某个重要的地方。