片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
诗句:
赤壁
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
译文:
赤壁之战时,一句话就能让孙权感到威胁,士气高涨如同山涌一般。
不要说诸葛亮有什么作为,他的言论是永恒的经典。
赏析:
该诗通过描写赤壁之战的激烈场景,以及周瑜和诸葛亮的形象,表达了诗人对于英勇善战、忠诚爱国精神的赞美,同时也体现了诗人深厚的文化底蕴和历史素养。
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
诗句:
赤壁
片语能令孙仲谋,气如山涌剑横秋。
莫言诸葛成何事,万古忠言第一流。
译文:
赤壁之战时,一句话就能让孙权感到威胁,士气高涨如同山涌一般。
不要说诸葛亮有什么作为,他的言论是永恒的经典。
赏析:
该诗通过描写赤壁之战的激烈场景,以及周瑜和诸葛亮的形象,表达了诗人对于英勇善战、忠诚爱国精神的赞美,同时也体现了诗人深厚的文化底蕴和历史素养。
从风斜折更关心出自《题崔白喧晴图》,从风斜折更关心的作者是:胡安国。 从风斜折更关心是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 从风斜折更关心的释义是:随风斜折更关心:随风倾斜、折断,更加引起人们的关注和关切。这里用以形容崔白画作中的景象,给人留下深刻印象。 从风斜折更关心是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 从风斜折更关心的拼音读音是:cóng fēng xié zhé gèng guān xīn。
栖向柳条犹不稳出自《题崔白喧晴图》,栖向柳条犹不稳的作者是:胡安国。 栖向柳条犹不稳是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 栖向柳条犹不稳的释义是:栖息在柳条上的鸟儿还不稳定,形容鸟儿刚刚飞落在柳条上,身体还未安定。 栖向柳条犹不稳是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 栖向柳条犹不稳的拼音读音是:qī xiàng liǔ tiáo yóu bù wěn。 栖向柳条犹不稳是《题崔白喧晴图》的第3句。
头白多因计虑深出自《题崔白喧晴图》,头白多因计虑深的作者是:胡安国。 头白多因计虑深是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 头白多因计虑深的释义是:“头白多因计虑深”这句诗意味着一个人的头发变白往往是由于深思熟虑、过于忧虑和计谋所致。简而言之,就是形容人因为思虑过多而头发变白。 头白多因计虑深是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 头白多因计虑深的拼音读音是:tóu bái duō yīn jì
黑头禽笑白头禽出自《题崔白喧晴图》,黑头禽笑白头禽的作者是:胡安国。 黑头禽笑白头禽是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 黑头禽笑白头禽的释义是:黑头禽笑白头禽,意指黑头鸟儿嘲笑白头鸟儿。这里以鸟儿比喻人,表达了年长者对年轻者的嘲笑或讽刺。 黑头禽笑白头禽是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 黑头禽笑白头禽的拼音读音是:hēi tóu qín xiào bái tóu qín。
也应分济百千身出自《赠云居僧明公五首》,也应分济百千身的作者是:胡安国。 也应分济百千身是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 也应分济百千身的释义是:也应分济百千身:也应当去救济成百上千的众生。这里表达了诗人对于佛教慈悲为怀、广结善缘思想的体现。 也应分济百千身是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 也应分济百千身的拼音读音是:yě yīng fēn jì bǎi qiān shēn。
香饭可能长自饱出自《赠云居僧明公五首》,香饭可能长自饱的作者是:胡安国。 香饭可能长自饱是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 香饭可能长自饱的释义是:“香饭可能长自饱”意指美味的食物可能使人长期饱足。这里的“香饭”指的是美味的食物,而“可能长自饱”则表示长期满足、不感到饥饿。这句诗表达了作者对物质享受的满足和宁静的向往。 香饭可能长自饱是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。
梦想云居顶上人出自《赠云居僧明公五首》,梦想云居顶上人的作者是:胡安国。 梦想云居顶上人是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 梦想云居顶上人的释义是:梦想云居顶上人:渴望成为居住在云居山上的僧人。 梦想云居顶上人是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 梦想云居顶上人的拼音读音是:mèng xiǎng yún jū dǐng shàng rén。 梦想云居顶上人是《赠云居僧明公五首》的第2句。
十年音信断鸿鳞出自《赠云居僧明公五首》,十年音信断鸿鳞的作者是:胡安国。 十年音信断鸿鳞是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 十年音信断鸿鳞的释义是:十年音信断,如同失群之鸿雁断绝了书信联系。 十年音信断鸿鳞是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 十年音信断鸿鳞的拼音读音是:shí nián yīn xìn duàn hóng lín。 十年音信断鸿鳞是《赠云居僧明公五首》的第1句。
定将何法退魔军出自《赠云居僧明公五首》,定将何法退魔军的作者是:胡安国。 定将何法退魔军是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 定将何法退魔军的释义是:“定将何法退魔军”意为:必定有哪种方法可以击退魔军。在这里,“魔军”比喻内心的烦恼、困扰或外界的诱惑,而“何法”则指解决这些问题的方法。诗人通过这句话表达了自己对于克服困难、战胜诱惑的信心和决心。 定将何法退魔军是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。
问道别来诸念息出自《赠云居僧明公五首》,问道别来诸念息的作者是:胡安国。 问道别来诸念息是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 问道别来诸念息的释义是:“问道别来诸念息”意思是自从问道以来,各种杂念都已消除。 问道别来诸念息是宋代诗人胡安国的作品,风格是:诗。 问道别来诸念息的拼音读音是:wèn dào bié lái zhū niàn xī。 问道别来诸念息是《赠云居僧明公五首》的第3句。
诗句如下: 归隐桐江知几春,静看浮世一沤轻。 此心有处元无着,误说持竿作钓名。 接下来是对这首诗的赏析: 胡安国是南宋时期的著名诗人,他的诗多以描绘自然风光和表达个人情感为主。这首诗《严陵钓台》是其代表作之一,表达了诗人对隐居生活的向往和对名利淡薄的态度。 首句“归隐桐江知几春”,直接点明了诗人选择在桐江隐居的原因。桐江位于浙江省,风景秀丽,环境幽静,非常适合隐居
注释:在新年之际,大家争相装扮打扮,用菖蒲驱除残余的寒冷。我写下了颂文和上彩笺。看到镜中的自己,不禁惊骇于岁月的流逝,而举杯庆祝新年的到来,又喜悦不已。 赏析:这首诗是元日的即景之作,诗人通过描写新年伊始时的种种景象,表达了自己对新年的喜悦之情以及对时间流逝的感慨。首句“竞装祓木饯馀寒”描绘了人们在新年之际争相装扮、庆祝的场景,展现了人们对新生活的期待和喜悦
【注】 黄石山:指汉高帝刘邦的故乡,在今湖北省黄冈市蕲春县西南。 凤吹鸾舆向戚姬:用《楚辞·九歌》中的典故,说刘邦乘坐着华丽的车子去迎接吕后。 商山老:商山四皓,秦末汉初四位隐逸者,刘邦曾请他们出山辅佐自己,但他们不肯。 【赏析】 这首诗写刘邦与吕后的关系,表面看是歌颂刘邦,实际上有很深的含意。 第一句“凤吹鸾舆向戚姬”,是说刘邦坐在豪华的车上,一路迎娶吕后的车队,车前驾着一只鸾鸟和一只凤凰
注释:我手中握着天地,决定生死的机要。我在世间纵横驰骋,施展我的能力。满堂都是兔子和马,但它们并非龙象。真正的大用,我是不知道的。 赏析:诗人通过这首诗表达了自己对世界的理解和看法。他认为人应该掌握好自己的力量,不要滥用,否则可能会带来不良的结果。他同时也在思考什么是真正的价值和意义,他认为只有那些真正有力量的人才能知道
【注释】 踏遍江南春寺苔,野云纵迹去还来。 如今□□□峰顶,无法可传心似灰。 赠云居僧明公五首 踏遍江南春寺苔,野云纵迹去还来。 野云指飘浮的云雾,也比喻无依无靠的人。“野云”二字用得非常生动,它不仅形容了云雾缭绕的景象,而且还暗示了诗人与云居僧之间深厚的友谊和相互之间的理解。诗人踏遍江南春寺的苔藓,意在表达他对这片土地和这片土地上的人们的热爱之情。而“野云纵迹去还来”则更加突出了这种自由自在
诗句原文: 祝融峰似在城天,万古江山在目前。 须信死心元不死,夜来明月又重圆。 译文注释: 胡安国(1074-1138),宋代建州崇安人,字康侯,胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事,以不肯阿附,为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位,为给事中、中书舍人,上《时政论》二十一篇,力陈恢复方略。旋以疾求去,不允,除兼侍读,专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职,提举宫观。卒谥文定