塞草游驹犊，边城夜不关。
健儿心亦礼，老将没于闲。
岂见兵符走，唯闻象贡还。
从兹徐绩比，不得冢前山。

这首诗是唐代诗人岑参的《塞上》。全诗如下：

塞草游驹犊，边城夜不关。    
健儿心亦礼，老将没于闲。    
岂见兵符走，唯闻象贡还。    
从兹徐绩比，不得冢前山。

注释：

  • 塞草： 指的是塞外的草地。
  • 游驹犊： 形容骏马在草地上自由奔跑的样子。
  • 老将： 年纪较大的将领。
  • 冢前山： 指墓地附近的山。
  • 兵符： 古代用于调动军队的凭证。

赏析：
这首诗描绘了一幅边疆景象，表达了作者对边疆士兵生活的同情和感慨。首句”塞草游驹犊”，以塞外草原为背景，描述了一匹骏马在草地上自由奔跑的情景。这既展现了边疆的自然风光，也隐喻了士兵们的豪情壮志。

第二句”边城夜不关”，则揭示了边境城市的夜晚依然灯火通明，生活依旧繁华，与外界形成鲜明对比，突出了战争对人民生活的影响。

第三、四句”健儿心亦礼，老将没于闲”，通过对比年轻士兵和老将军的不同命运，反映了战争给士兵带来的苦难，同时也表达了对年长士兵命运的同情。这里的”健儿”和”老将”分别代表年轻和年老的士兵，而”心亦礼”和”没于闲”则分别描述了他们的内心世界和晚年的境遇。

第五、六句”岂见兵符走，唯闻象贡还”，则是对边疆地区军事动态的描述。这里提到的”兵符”和”象贡”都是古代战争中的军事术语，分别表示调动兵力和进贡的象征行为。通过这样的描述，进一步突出了战争的残酷性和对百姓生活的破坏。

最后两句”从兹徐绩比，不得冢前山”，则是对整个边疆景象的总结。这里所说的”徐绩比”可能是指一种比喻或象征，暗示着战争的结束或和平的到来。而”不得冢前山”则表达了作者对和平的渴望和对未来的美好祝愿。整首诗通过对边疆景象的描绘，反映了战争给人民带来的痛苦和对和平的向往。

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