同年同第复同门，计治同为待次人。
一纪清时共濡滞，两身孤宦各艰辛。
不要钟鼎须耕道，未遂山林为食贫。
吾党襟期当自信，且随天意养轮囷。
【赏析】
陈安道（1027—1136）字平叔，号东山，北宋诗人，陈州宛丘（今河南淮阳）人。熙宁进士，曾为国子博士、集贤校理、知台州等职。著有《东山集》二十卷，已佚，仅留诗十首。
此诗为赠别之词。全诗以“同”起兴，先写与陈安道的同门之谊和共同处境，再叙自己的志向，后抒离别之情。
一、二句点明题意，即同门共宦。三、四句写自己的处境。“清时”指太平之时，“待次”指等待授官。“共濡滞”指同时处于困境；“两身孤”指两人均身居官场，但都不得志；“各艰辛”指他们各自都遭遇艰难险阻。两句是倒装句法，将两身的辛苦境遇置于前面突出。五六句写自己对仕宦的看法。“钟鼎”指高官厚禄。“耕道”指退隐山林，躬耕自养。“山林”是隐居之处，这里借作动词用，意思是退隐山林。作者认为，只要能够躬耕自养，便可以免除贫穷。七八句承上启下，写自己的态度。“吾党”指同门的我方，“襟期”指志趣、理想。“自信”指对自己充满信心；“天意”指天命，即命运。“轮囷”指曲折、回旋，这里指仕途坎坷。“且随天意”，表示自己将顺从命运的安排，不怨天尤人。
全诗在结构上采用了“赋”体的形式。前二句交代赠别的原因，后六句抒发了对朋友的祝愿。最后两句点出题意，并把前面的叙述收束起来，形成完整的内容。在表达方式上，全篇采用了直抒胸臆，不假辞藻修饰的方法。语言质朴自然，通俗易懂。
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