斥姬援祖沃君心，贞观箴规器独深。
私庙因循遭纠刻，可嗟疵玷在球琳。
注释：
- 斥姬：指武则天。武则天是唐高宗李治的皇后，后来成为皇帝，尊号“则天大圣皇帝”。
- 援祖：指援救祖先。这里指武则天帮助父亲武后登上皇位。
- 贞观：唐高宗年号（627-649），唐太宗李世民在位时的政治清明时期。
- 箴规：箴言，规劝的话语；箴规器深：指对国家政治有深远影响的话。
- 私庙因循：指私人供奉的祖先牌位。唐朝以前，帝王的先人死后，一般不建庙奉祀。武则天当政后，允许建立自己的宗庙，但必须用木主代替偶像。
- 纠刻：纠正和批评。
- 球琳：指美玉。
赏析：
这首诗是唐代诗人王圭创作的一首咏史诗。诗中通过对比武则天与太宗李世民，赞美了她的功绩与才能。同时，也揭示了武则天篡位的历史真相。
诗中的“斥姬援祖沃君心”，指的是武则天帮助父亲武后登上皇位。这里的“斥姬”是对武则天的称呼，表示她是一位有力量的女性。而“援祖沃君心”则是指她帮助父亲登上皇位，为父报仇。这一部分反映了武则天的聪明才智和果断行动。
诗中的“贞观箴规器独深”则是对唐太宗李世民的评价。这里的“贞观”是唐朝的一个盛世时期，而“箴规器独深”则是形容李世民具有深远的政治眼光和远见卓识。这一部分赞颂了李世民的伟大成就。
诗中的“私庙因循遭纠刻”则是对武则天私庙制度的批评。这里的“私庙因循”是指武则天建立私人供奉祖先牌位的制度，而“遭纠刻”则是说她被指责为违背了传统的礼制。这一部分揭示了武则天篡位的历史真相。
诗中的“可嗟疵玷在球琳”则是对美玉的比喻。这里的“疵玷”是指瑕疵和缺点，而“球琳”则是形容美玉光滑亮丽。诗人通过这一比喻，表达了对武则天的赞美和肯定。
这首诗通过对武则天与唐太宗的对比，赞颂了她的功绩与才能，同时也揭示了她的篡位历史真相。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。