花事先从桃李来,海棠红杏即相催。
化工节度重重好,护得山丹最后开。
注释:春天的花朵先从桃花和李花中来,而海棠红杏也紧随其后。
工巧地调控着各种花卉的生长,保护着山丹花最后开花。
赏析:这是一首咏花诗,诗人在描绘春日里百花齐放的美好景象时,赞美了春天大自然神奇的造化之功,表达了自己对春天、对生命、对大自然的热爱之情。
花事先从桃李来,海棠红杏即相催。
化工节度重重好,护得山丹最后开。
注释:春天的花朵先从桃花和李花中来,而海棠红杏也紧随其后。
工巧地调控着各种花卉的生长,保护着山丹花最后开花。
赏析:这是一首咏花诗,诗人在描绘春日里百花齐放的美好景象时,赞美了春天大自然神奇的造化之功,表达了自己对春天、对生命、对大自然的热爱之情。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,莫寻黄绮商山的作者是:胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 莫寻黄绮商山的释义是:莫寻黄绮商山:不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士,此处借指隐居的生活;“商山”是山名,这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是:mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,当与皋夔佐舜的作者是:胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 当与皋夔佐舜的释义是:当与皋夔佐舜:意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐,“舜”是传说中的贤明君主,皋陶和夔是古代的贤臣,以他们为例,表达诗人希望效仿古人,辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,公孙节气谁班的作者是:胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 公孙节气谁班的释义是:公孙节气谁班:指的是古代神话传说中的五老之一,公孙氏节气,是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,文简风流未泯的作者是:胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 文简风流未泯的释义是:文简风流未泯:指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 文简风流未泯的拼音读音是:wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,正如兰玉陪阶的作者是:胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 正如兰玉陪阶的释义是:正如兰玉陪阶,意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁,比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是:zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,想见轻葱秀色的作者是:胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 想见轻葱秀色的释义是:想见轻葱秀色:想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是:xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,苍颜能复婴孩的作者是:胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 苍颜能复婴孩的释义是:苍颜能复婴孩:形容年老之人能够恢复年轻时的容颜,意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是:cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,山石讵闻变化的作者是:胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 山石讵闻变化的释义是:山石讵闻变化:山石不知有变化,意指山石永恒不变,不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 山石讵闻变化的拼音读音是:shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,耆年直是儿嬉的作者是:胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 耆年直是儿嬉的释义是:年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是:qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是: 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》,此石未同瓦砾的作者是:胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 此石未同瓦砾的释义是:此石未同瓦砾:指这块石头与众不同,与普通的瓦砾不同,意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品,风格是:诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是:cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
微茫烟溆见人家,四合青山雨遍遮。 画出江乡二三月,河豚安得配芦芽。 注释:烟霭迷蒙的江边小路上,隐约可以看见几户人家。四周环绕着苍翠的青山,雨水将它们全都遮盖了。画中描绘的是三、四月间的江南景色,此时正是春意正浓,河水中长出了芦芽。 赏析:此诗描写了诗人在春天里,看到江南一带山青水绿,生机勃勃的景象,以及自己心中对美好生活的向往之情。诗人通过对江南春景的描绘,表达了自己对美好生活的向往和追求
注释: 人日春愁连上元,薄寒吹雨罩花村。 —— 在人日(农历正月初一)的时候,春天的愁绪和元宵节(农历正月十五)的喜庆气氛交织在一起,形成一种复杂的情感。薄寒吹雨笼罩着村子,使得整个村落仿佛被一层淡淡的雾霭所笼罩,显得朦胧而神秘。 传柑说道升平复,梦断鳌灯放五门。 —— 人们传说今年的柑橘丰收,意味着国家太平无事。梦境中断,因为鳌山(古代皇宫前的一种装饰物,形似龙)上的灯火全部熄灭了
【注释】 残梅:指未开全的梅花。昨天(昨日)还是盈盈的,现在(昨夜)却一夜风雨,枝头零落。 香蒂:指梅花的花蒂。 幽恨:深隐的哀伤。 【赏析】 这首诗是诗人自题其春日幽居的十首绝句中的第二首。诗中写梅花昨夜在雨中凋零,但诗人并未因此而忧伤;相反,诗人认为这是因为梅花“个中幽恨即难平”。此诗以梅花作比,表现了作者不屈于挫折、永不消沉的豪情壮志,表达了诗人对生活的热爱和对未来充满信心的美好愿望。
红含宿雨两三枝,净插铜瓶浥注之。 不是灵芸初一见,也非迷路武陵时。 诗句解析与译文: 1. “红含宿雨两三枝”:这句描述红花上还挂着宿雨的水珠,形象地描绘出花朵在春日阳光和雨水的滋润下更显娇艳。宿雨可能指的是清晨时分的细雨,这种雨露对花木特别有利,使花朵显得更加鲜嫩和生动。 2. “净插铜瓶浥注之”:这里的“净插”意味着花朵被小心翼翼地插入一个铜质瓶中。铜制容器能够很好地吸收水分
注释: 春日幽居示仲固彦冲十绝 晚菘争上碧瑶簪,芥也芳心苦复甘。 未见菜头论白黑,何人携钵肯同参。 赏析: 这首诗是苏轼写给友人的一封书信,表达了自己对于生活的态度和哲学思考。 "晚菘争上碧瑶簪",这里的“晚菘”指的是晚春时节的蔬菜,而“碧瑶簪”则是用来形容蔬菜的新鲜和美好。苏轼通过这句诗,表达了他对生活中的美好事物的珍视和欣赏。他看到蔬菜在春天里争先恐后地冒出头来
注释:菊花本就生长在离离的雨中,杞子根深埋在土里,需要更深地培。 自古以来诗人都是自给自足的,如果有人来访,我一定会载着酒去迎接。 赏析:这是一首描写幽居生活的诗。首句“菊本离离趁雨栽”描绘了诗人在春日的雨天种植菊花的情景,表现出诗人对大自然的热爱和对生活的独特理解。次句“杞根成垄更深培”则进一步描绘了诗人在土地上辛勤劳作的情景,表达了他对土地的深情厚意