栽培君子要添丁，护惜龙儿出锦绷。
莫学当年馋太守，直须脱粟伴藜羹。
注释：栽培君子要增添人口，保护珍惜孩子像锦绣一样。别学当年贪吃的太守，一定要有粟米伴着藜菜羹才能生活。
赏析：这首诗是作者在春天的村居时即兴写下的十二首绝句，表达了他对生活的热爱和对田园生活的向往。第一句“栽培君子要添丁”，意味着他希望有更多的孩子来继承家族的血脉和智慧。第二句“护惜龙儿出锦绷”，则表达了他对孩子们的关爱和期望，希望他们能够健康茁壮地成长。第三句“莫学当年馋太守”，则批评了那些贪图享受、浪费资源的人。第四句“直须脱粟伴藜羹”则是作者的生活态度，他不追求奢华的生活，只求简单朴素的生活，与大自然为伍，过一种恬淡的生活。这首诗语言朴实，意境深远，充满了浓厚的生活气息和个人情感。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
以下是对这首诗逐句的详细解读： ``` 箨龙本是飞天物，养鳖宜充照席珍。 一饭午窗春睡起，羲皇而上更何人。 ``` 1. 箨龙本是飞天物：这里的“箨龙”指的是箨，一种竹类的笋壳。箨龙在古代文化中常常象征着吉祥和美好，因为它是从竹子中自然脱落的，象征着事物的纯洁和无邪。而“飞天物”则形容这些美好的东西像飞向天际一样，具有超凡脱俗的品质。 2. 养鳖宜充照席珍：“养鳖”指的是饲养鳖
和仲固春日村居即事十二绝的原文如下： 仙居何异武陵溪，泛出残红春水肥。拟欲溯流兼载酒，应容艇子傍苔矶。 这首诗由宋胡寅所作，表达了诗人在春天的某个村庄里看到的美丽景色和愉悦心境。诗中“和仲固”可能是一个地名或人名，但在这里不具体解读其含义。下面是对这首诗逐句的翻译与赏析： 诗句“仙居何异武陵溪，泛出残红春水肥。”描绘了一座美丽的山村，它如同仙境一般，溪水清澈见底，春水肥美如画
和仲固春日村居即事十二绝 胡寅笔下田园风光画卷 1. 诗句释义 - 陶公春日事西畴 - 陶公：指陶渊明，唐代诗人。 - 春日：春天的时节。 - 事：忙于农事活动。 - 西畴：西部农田。 - 不是同群沮溺流 - 沮溺：指古代贤人沮水、溺水的事迹，此处泛指志同道合之士。 - 同群：与他们一同为农务奔波。 - 流：指生活轨迹，共同经历的生活。 - 君亦荷锄贪雨足 - 君：对他人的尊称。 - 荷锄
正眼如君了了明，未尝沉醉本来醒。 自将周易规儿辈，白马空传一藏经。 注释： 1. 正眼如君了了明：正直的眼光如同你（指君子）一样明亮无瑕。 2. 未尝沉醉本来醒：未曾沉迷于酒色之中，始终保持清醒的头脑。 3. 自将周易规儿辈：自己用《周易》的道理来教导儿子等后辈。 4. 白马空传一藏经：传说中有一种白马能驮载着佛教的经典而飞升，但实际上是空穴来风。 5. 赏析：
这是一首咏赞春日乡村生活和劳动的诗，共十二首。每首诗都是四句，第一、二句写景抒情，第三、四句议论抒怀。全诗以赞美田园风光、歌颂辛勤劳动为主题，语言质朴自然，富有生活气息。 “似闻寂寂带经锄，老圃何知莫问渠。”这句诗的意思是：好像能听到锄地的声音（这里用“似闻”形容听觉上的想象），年迈的老农何必关心那些事呢？这里的“经锄”是耕作的意思。诗人看到农夫在锄草，便想象他们正在读书学习
诗句：老矣鸡栖爱一廛，生涯随分不求全。 译文：年老之后，我偏爱在一间小屋里安顿，不再追求奢华的生活。生活简朴，不追求完美，只求满足基本的生活需求。 赏析：此诗表达了诗人对简单生活的向往和对物质欲望的超脱。首句“老矣鸡栖爱一廛”，描绘了诗人晚年的生活状态，选择了一个小屋作为居所，象征着对简朴生活的执着追求。第二句“生涯随分不求全”，反映了诗人的人生态度，他不强求完美的生活，而是顺其自然
