欲结衡山茅，未买修竹径。
杖藜借危亭，面势五峰正。
何人纵恶木，墙外巧翳映。
挥斤快望眼，岳色涵空镜。
连岫忽生云，又厄登临兴。
吹开指顾间，独立西风劲。
天机进人事，众定两相胜。
不竞独此心，万象同一莹。
【注释】：
- 胜业悦亭：位于今安徽省黟县宏村。2. 衡山茅：茅草，即“茅庐”，古人常以茅庐自比。3. 未买修竹径：没有购买竹林小路。4. 杖藜借危亭：拄着拐杖在高台上歇脚。5. 五峰正：指南面有黄山的东、西、北三面山峰，正对着亭子。6. 恶木：这里指茂密的树木，是故意为之。7. 翳映：遮蔽，映衬。8. 岳色涵空镜：形容山峰倒映在清澈的溪水中，如镜子一般。9. 连岫（xiù）：连绵起伏的山峦。忽生云：忽然间出现云气。10. 又厄（è）登临兴：又一次阻碍了登临游览的心情。11. 吹开指顾间：风从手指和眼睛之间吹过。12. 独立西风劲：一个人站在秋风中。13. 天机进人事：天机与人事相互交织。14. 不竞独此心：不与他人竞争，只是保持自己的本心。15. 万象同一莹：万物都像水晶一样清澈透明。
【赏析】：
这是一首写景诗。诗人游罢宏村之后，来到胜业悦亭，登高远眺，只见南面的黄山群峰耸立，郁郁葱葱的树木掩蔽着山腰，而亭下碧水潺潺，倒映着群峰之影，宛如一幅美丽的山水画卷。诗人不禁赞叹不已，于是写下了这首《题胜业悦亭》一诗。
首联“欲结衡山茅，未买修竹径”，表达了诗人欲归隐的愿望。他想建一座茅屋，种一片竹林。然而，他尚未能够买到这样的房屋和庭院。这里的“衡山茅”指的是茅草屋，“修竹径”则是指修整过的竹林小道。诗人通过这一愿望表达了他对自然美景的向往，以及对隐逸生活的向往。
颔联“杖藜借危亭，面势五峰正”，描绘了诗人站在高高的亭子里，面对着五座险峻的山峰。这里的“杖藜”指的是拄着手杖，“危亭”指的是高高的亭子，“五峰正”指的是五座山峰正好在诗人的视线中。诗人通过对这五座山峰的描写，表达了他对自然的赞美，以及他对大自然的敬畏之情。
颈联“何人纵恶木，墙外巧翳映”，描述了诗人发现有人在墙上种植了高大的树木，这些树木遮挡住了周围的景色。这里的“恶木”指的是高大的树木，“墙外巧翳映”则是指墙壁外被高大的树木所遮挡。诗人通过这一描写，表达了他对破坏自然美景的人的不满和谴责。
尾联“挥斤快望眼，岳色涵空镜”，描绘了诗人挥舞着斧头，欣赏着远处山峰倒映在水中的景象。这里的“挥斤”指的是挥舞着斧头砍柴，“岳色涵空镜”则是指山峰倒映在水中，如同一面镜子一样。诗人通过对这一景象的描绘，表达了他对大自然美景的赞美和欣赏。
尾联“连岫忽生云，又厄登临兴”，描绘了突然之间，山峦之间出现了云雾，使得登高望远的心情受到了阻碍。这里的“连岫”指的是连绵起伏的山峦，“生云”指的是出现云雾。诗人通过对这一景象的描写，表达了他对自然环境的敏感和对变化多端的天气的感叹。
尾联“吹开指顾间，独立西风劲”，描绘了一阵风吹过，将指间的风景吹散，而诗人独自站立在秋风中。这里的“指顾间”指的是手指之间，“吹开”则是指风吹过。诗人通过对这一景象的描写，表达了他对孤独的感受和对秋风的感慨。
尾联“天机进人事，众定两相胜”，描绘了自然与人类的关系，自然界的变化与人的意志相比，显得更为微妙和不可预测。这里的“天机”指的是自然规律和天意，“进人事”则是指人的行为和努力。诗人通过对这一现象的描写，表达了他对人与自然关系的思考和理解。
尾联“不竞独此心，万象同一莹”，描绘了诗人不与他人竞争，保持自己的本心。这里的“不竞”指的是不与他人竞争，“独此心”则是指保持自己的本心。诗人通过对这一现象的描写，表达了他对自我价值的认同和对内心平静的追求。
整首诗歌通过对自然景观的描绘，表达了诗人对自然之美的赞美、对破坏环境之人的谴责、对人类意志与自然规律关系的思考以及对内心世界的探索。
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