劫火不烧大士，寒泉谁荐先生。
跋马与君吊古，西风落日凄清。
【注释】
大士：观音菩萨。先生：林和靖，南宋诗人，有“林逋三绝”（诗、书、画）之称。
跋马（bá mǎ）：骑马疾行的样子。
【赏析】
此诗是诗人游览西湖时所作。前两句写诗人同余汝霖游西湖，并观天竺寺中的观音菩萨像。第三句写两人一起凭吊林和靖故居。最后三句是感慨语，诗人以“劫火”比喻战乱，说劫运之火不会烧掉大士——即观音菩萨。又以寒泉暗喻高洁的人品。末联用典，表示对林和靖永怀不忘。全诗语言清丽而不失豪健，含蓄深沉而富有韵味。
莫寻黄绮商山出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，莫寻黄绮商山的作者是：胡寅。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的释义是：莫寻黄绮商山：不要寻找黄绮隐居在商山。这里的“黄绮”指的是古代隐士，此处借指隐居的生活；“商山”是山名，这里指隐居之地。整句意思是说不要去寻找那些隐居在商山的隐士黄绮。 莫寻黄绮商山是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 莫寻黄绮商山的拼音读音是：mò
当与皋夔佐舜出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，当与皋夔佐舜的作者是：胡寅。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的释义是：当与皋夔佐舜：意为应当像古代的贤臣皋陶和夔那样辅佐圣君舜。这里“佐”指辅佐，“舜”是传说中的贤明君主，皋陶和夔是古代的贤臣，以他们为例，表达诗人希望效仿古人，辅佐明君的愿望。 当与皋夔佐舜是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 当与皋夔佐舜的拼音读音是
公孙节气谁班出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，公孙节气谁班的作者是：胡寅。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的释义是：公孙节气谁班：指的是古代神话传说中的五老之一，公孙氏节气，是五老中掌管节气的神。这里的“谁班”是指由谁执掌或轮流值班的意思。整句表达了对于五老中公孙节气神执掌节气的疑问。 公孙节气谁班是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 公孙节气谁班的拼音读音是
文简风流未泯出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，文简风流未泯的作者是：胡寅。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的释义是：文简风流未泯：指文笔简约而风流韵味尚未消失。 文简风流未泯是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 文简风流未泯的拼音读音是：wén jiǎn fēng liú wèi mǐn。 文简风流未泯是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。 文简风流未泯的下半句是
正如兰玉陪阶出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，正如兰玉陪阶的作者是：胡寅。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的释义是：正如兰玉陪阶，意为如同珍贵的兰花和玉石陪伴在台阶旁，比喻贤才伴随在身边。 正如兰玉陪阶是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 正如兰玉陪阶的拼音读音是：zhèng rú lán yù péi jiē。 正如兰玉陪阶是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。
想见轻葱秀色出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，想见轻葱秀色的作者是：胡寅。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的释义是：想见轻葱秀色：想象着那轻盈如葱、秀丽多姿的景色。 想见轻葱秀色是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 想见轻葱秀色的拼音读音是：xiǎng jiàn qīng cōng xiù sè。 想见轻葱秀色是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
苍颜能复婴孩出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，苍颜能复婴孩的作者是：胡寅。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的释义是：苍颜能复婴孩：形容年老之人能够恢复年轻时的容颜，意指返老还童。 苍颜能复婴孩是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 苍颜能复婴孩的拼音读音是：cāng yán néng fù yīng hái。 苍颜能复婴孩是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第2句。
山石讵闻变化出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，山石讵闻变化的作者是：胡寅。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的释义是：山石讵闻变化：山石不知有变化，意指山石永恒不变，不随时间变化而改变。 山石讵闻变化是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 山石讵闻变化的拼音读音是：shān shí jù wén biàn huà。 山石讵闻变化是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第1句。
耆年直是儿嬉出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，耆年直是儿嬉的作者是：胡寅。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的释义是：年高却似孩童嬉戏。 耆年直是儿嬉是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 耆年直是儿嬉的拼音读音是：qí nián zhí shì ér xī。 耆年直是儿嬉是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第4句。 耆年直是儿嬉的上半句是： 此石未同瓦砾。
此石未同瓦砾出自《赋向伯共五老小山六言五绝》，此石未同瓦砾的作者是：胡寅。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的释义是：此石未同瓦砾：指这块石头与众不同，与普通的瓦砾不同，意指其珍贵或独特。 此石未同瓦砾是宋代诗人胡寅的作品，风格是：诗。 此石未同瓦砾的拼音读音是：cǐ shí wèi tóng wǎ lì。 此石未同瓦砾是《赋向伯共五老小山六言五绝》的第3句。
【注释】 岩前：指岩石前的树林。林下：指树荫下的幽静处。 微风：微风拂动。 无尘想：没有世俗的杂念。 遐观：远望云物，即登高望远。 【赏析】 此诗是诗人同友人游西湖观天竺寺观音像时作，表现了诗人游览名胜古迹时的愉快心情。 首句写游山所见之景：在岩石前的树林，树阴浓翠；在林下的幽静地方，微风轻拂兰草，使兰草散发出清香。次句进一步写诗人游赏时所感：在临水之处，更没有世俗的杂念；在仰望云物的时候
注释： 莫言蒋陵的陈迹已经不在，我攀登那青翠的松树和碧绿的山峦。这次分别后什么时候再来这里游览呢？我梦魂常常萦绕着西湖和青山。 赏析： 这是一首写诗人重游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝的诗。首句“莫话蒋陵陈迹”，是说不要谈论蒋陵（蒋山）的陈迹，因为蒋山早已不在了，这里指代的是杭州城西的蒋山。蒋山在西湖之南，山上有白堤，相传是白居易所修。这句是诗人对过去的怀念之情。第二句“青松翠碧跻攀”
【注】 水龙吟：词牌名。 玉梅：梅花的美称。 瑞蓂秀荚开三四：蓂荚，指蓂木（一种植物），古人认为有吉兆之意，此处用来形容吉祥之兆。 熊罴：古代传说中的山中猛兽。 洛阳名裔：指洛阳的名门后裔。 甘罗：战国初年人，十二岁为相，后因功封为上卿。 修文：汉代宫中藏书之处，汉元帝时改名为“未央”。 梁王宝：梁武帝萧衍的宝物。 真难俪：形容事物之美不可比拟。 壶中游戏：比喻隐居山林的生活。 献策：进献计策。
【注释】 赋：这里指《五老山赋》。五老山位于今江西南昌市东北，因山上曾有五位古代仙人居住而得名。公：指庐山。几案：即书案。仙掌：传说中仙人的手杖，形状像仙人手掌。参差：参差不齐。逍遥：悠闲自得。鹏鴳羌庐：传说中的大鹏和羌人的住处。 【赏析】 这是一首以庐山为题的赋。作者用拟人手法描绘了庐山的美丽景色，表达了他游山赏景时的愉悦之情。全诗语言优美，意境深远，值得细细品读
这是一首赞美五老山的诗作，诗人通过描述五老山的景色，表达了对五老山的喜爱和敬仰之情。全诗如下： 闻说身依莲社，坐蒙敕赐芗林。 五老与公为六，何须诗酒棋琴。 注释： 1. 闻说身依莲社：据说你依附在莲花般的莲社之中。 2. 坐蒙敕赐芗林：坐在朝廷的恩赐下，享受着芬芳的山林。 3. 五老与公为六，何须诗酒棋琴：五老山中有一位老人与您结为伴侣，何必还要追求诗酒、棋琴这些娱乐？ 赏析：
【注释】 赋向伯：指唐代诗人白居易，字乐天。伯共：即“白”字与“伯仲”的并置，表示兄弟的意思。五老小山：指庐山。小山在庐山之南，又名五老峰。六言：六韵诗的形式。五绝：每首四句的短诗。髓：比喻精粹、精华。瓦砾：泥土制成的砖块。儿嬉：儿童游戏。 【赏析】 《五老峰》是白居易的一首五古，此诗写诗人游览庐山五老峰，看到五老峰上奇石众多，感叹其虽非名贵的瓦砾，但有其独特的韵味，表达了诗人对大自然的热爱之情
