一第知何日，无端意不移。
欲为青桂主，谁与白云期。
傍架齐书帙，翻瓢作酒卮。
文明终有托，休把运行推。
注释：
集句其一
一第知何日，无端意不移。
欲为青桂主，谁与白云期。
傍架齐书帙，翻瓢作酒卮。
文明终有托，休把运行推。
赏析：
这首诗描绘了一个人在书房中的生活情景。他每天都在忙碌着，无论是在书架上摆放整齐书籍，还是在桌子上摆放着酒具，他都尽心尽力。然而，他却不知道这些努力究竟能带来什么结果，所以他并不感到满足。他认为，他的努力最终都会有所回报，只是这个回报需要等待一段时间罢了。因此，他并不急于求成，而是保持一种平和的心态，耐心等待着自己的成功。
可怜高尚仰天才出自《集句其二》，可怜高尚仰天才的作者是：胡归仁。 可怜高尚仰天才是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 可怜高尚仰天才的释义是：此句意指可悲可叹的，那些高尚仰望天才的人们。 可怜高尚仰天才是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 可怜高尚仰天才的拼音读音是：kě lián gāo shàng yǎng tiān cái。 可怜高尚仰天才是《集句其二》的第8句。 可怜高尚仰天才的上半句是
风满老松门昼掩出自《集句其二》，风满老松门昼掩的作者是：胡归仁。 风满老松门昼掩是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 风满老松门昼掩的释义是：风声灌满古老松树之门，白天门扉紧闭。 风满老松门昼掩是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 风满老松门昼掩的拼音读音是：fēng mǎn lǎo sōng mén zhòu yǎn。 风满老松门昼掩是《集句其二》的第7句。 风满老松门昼掩的上半句是
清世难群好自猜出自《集句其二》，清世难群好自猜的作者是：胡归仁。 清世难群好自猜是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 清世难群好自猜的释义是：清世难群好自猜：在清平的世界里，人与人之间难以相互信任，总是猜疑他人。 清世难群好自猜是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 清世难群好自猜的拼音读音是：qīng shì nán qún hǎo zì cāi。 清世难群好自猜是《集句其二》的第6句。
碧山终日思无尽出自《集句其二》，碧山终日思无尽的作者是：胡归仁。 碧山终日思无尽是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 碧山终日思无尽的释义是：碧山终日思无尽：碧绿的山峦整天引起无尽的思念。 碧山终日思无尽是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 碧山终日思无尽的拼音读音是：bì shān zhōng rì sī wú jǐn。 碧山终日思无尽是《集句其二》的第5句。 碧山终日思无尽的上半句是
可怜谈笑出尘埃出自《集句其二》，可怜谈笑出尘埃的作者是：胡归仁。 可怜谈笑出尘埃是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 可怜谈笑出尘埃的释义是：此句意为：可叹那些轻松愉快的谈笑，却源自尘世的纷扰。 可怜谈笑出尘埃是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 可怜谈笑出尘埃的拼音读音是：kě lián tán xiào chū chén āi。 可怜谈笑出尘埃是《集句其二》的第4句。
专慕圣贤知志气出自《集句其二》，专慕圣贤知志气的作者是：胡归仁。 专慕圣贤知志气是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 专慕圣贤知志气的释义是：专心仰慕圣贤，深知他们的志向和气节。 专慕圣贤知志气是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 专慕圣贤知志气的拼音读音是：zhuān mù shèng xián zhī zhì qì。 专慕圣贤知志气是《集句其二》的第3句。 专慕圣贤知志气的上半句是
但有何人把酒杯出自《集句其二》，但有何人把酒杯的作者是：胡归仁。 但有何人把酒杯是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 但有何人把酒杯的释义是：但有何人把酒杯：表达诗人孤独寂寞的心情，意指在这世间似乎无人能够与他共饮一杯酒。 但有何人把酒杯是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 但有何人把酒杯的拼音读音是：dàn yǒu hé rén bǎ jiǔ bēi。 但有何人把酒杯是《集句其二》的第2句。
白沙溪绕白云堆出自《集句其二》，白沙溪绕白云堆的作者是：胡归仁。 白沙溪绕白云堆是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 白沙溪绕白云堆的释义是：白沙溪绕白云堆：形容溪水环绕着白云缭绕的山峰，描绘了一幅宁静优美的山水画面。 白沙溪绕白云堆是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 白沙溪绕白云堆的拼音读音是：bái shā xī rào bái yún duī。 白沙溪绕白云堆是《集句其二》的第1句。
休把运行推出自《集句其一》，休把运行推的作者是：胡归仁。 休把运行推是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 休把运行推的释义是：休把运行推：不要把命运、运势等外在因素归咎于天命或不可抗拒的力量，即要积极面对，不消极等待。 休把运行推是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 休把运行推的拼音读音是：xiū bǎ yùn xíng tuī。 休把运行推是《集句其一》的第8句。 休把运行推的上半句是：
文明终有托出自《集句其一》，文明终有托的作者是：胡归仁。 文明终有托是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 文明终有托的释义是：文明终有托：文明的传承与发展最终会有所寄托，即有承载和延续文明的方式或对象。 文明终有托是宋代诗人胡归仁的作品，风格是：诗。 文明终有托的拼音读音是：wén míng zhōng yǒu tuō。 文明终有托是《集句其一》的第7句。 文明终有托的上半句是：翻瓢作酒卮。
子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。 大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。 这首诗的大意是：伍子胥今天被吴王夫差放逐到了江东，而吴国也即将灭亡成为一片废墟。看到这一切，人们不禁笑出声来，嘲笑那些无能的将领和相国们，没有人能够保护好这片土地。诗中通过对历史的回顾和对现实的描述，表达了诗人对国家兴亡、英雄无用武之地的感慨。同时，也反映了人们对历史事件的反思和对未来的担忧。 在古代
仆公山思杏丹仙 《唐才子传》记载，李白曾因得罪权贵而离开京城长安，在四川一带漂泊。他曾隐居于青莲洞（即今四川江油县之白龙洞）和青莲峡（今江油市青莲镇）。诗中的“仆”是指他自谦的自称，“公山”是指青莲山，即李白居住过的青莲洞所在地。“思杏丹仙”意指怀念那位住在青莲山、拥有杏树和丹井的仙人。 风雷龙虎惊州牧，一去朝天更不还。 此句描绘了青莲山上的风云变幻，象征着当时朝廷的动荡不安
这首诗的注释如下： - 抗议金銮反见雠（仇）：意指诗人不满朝廷的昏庸统治，与朝廷为敌。仇，仇敌；雠，仇人。 - 一杯蝉蜕此江头：意指诗人在采石渡饮酒时，如同蝉蜕壳一般，摆脱了官场的束缚，回到自然之中。 - 当时醉弄波间月（醉弄波间月）：意指诗人在采石渡醉酒时，玩弄着波涛中的月亮，享受着大自然的美好。 - 今作寒光万里流：意指诗人离开朝廷后，如今只剩下寒光万丈的月光照耀着他的人生道路。 赏析：
【注释】 集句其二：此诗选自《全后集》卷七。“白沙”是作者的号，“碧山”也是作者的号。 但：只是。 何人：何许人也？指隐士。 专慕圣贤：《论语·子张》说：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”这里用《论语》中的话表明作者崇尚圣贤，仰慕他们高尚的精神境界。 知志气：了解他们的志向和抱负。 谈笑出尘埃：意谓隐居者在尘世之外，超然物外，与世无争，可以谈笑风生，超脱尘俗。 清世难群好自猜
这首诗是唐代诗人李峤的《步瀛桥乐章》的诗句，以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 注释 1. 跨海虹霓浸不收：跨越海洋，就像彩虹一样美丽。虹霓，指彩虹。浸不收，形容景色壮观，令人陶醉。 2. 植楹鲵背耸于楼：在楼阁的楹柱上，像鲵鱼那样昂首挺立。楹，古代建筑中横梁与立柱之间的连接部分。鲵背，指鲵鱼的背部，这里比喻楹柱。耸于楼，指耸立在楼阁之上。 3. 直通两岸东西路：直接通向两岸的道路。 4.
这首诗是一首咏古之作，主要描写了诗人在山中看到遗迹和自然景观时所引发的思考和感慨。 首句“仙子王僚上九天”，描述了古代传说中的仙人王僚登上九天的情景，这里可能暗喻着诗人对于超凡脱俗、自由自在的生活的向往。 第二句“山中遗迹尚依然”，则描绘了山中虽然经过长时间的风化，但遗迹仍保存完好的景象，这可能暗示着时间的流逝和历史的沉淀。 第三句“药炉云冷灰无火”，通过药炉与云的关系，以及灰烬与火的关系
