谁续先贤传，犹推月旦评。
命儒通德里，听法梵王城。
除地黄金布，帷裳绛帐横。
何人追旧事，扣角话三生。
诗句释义与译文：
- 谁续先贤传？
- “继”指的是继承，“先贤传”即前人的传记。此处表达的是有人继续撰写或传承那些关于先贤的事迹和评价。
- 犹推月旦评。
- “月旦”是古代一种对人物品德、才能进行评论的方法，类似于今天的品评或评选。这里用来形容对先贤的评价如同通过月光来判断月亮的品质一般公正无私。
- 命儒通德里。
- “命儒”指的是任命有学问的人，“通德里”可能是指通晓道义之地。这句话意味着让有学问的人在理解道义的道路上发挥作用。
- 听法梵王城。
- “听法”可能指的是学习佛法，“梵王城”可能是一个象征佛教圣地的地方。这句话暗示了在佛法的庇护下，人们可以学习和领悟佛法。
- 除地黄金布。
- “除地”可能指的是清理土地或者分配土地，“黄金布”可能是指分配给人们的黄金货币。这句话可能描述了某种分配或奖赏的场景。
- 帷裳绛帐横。
- “帷裳”是指窗帘和帷幕，“绛帐”通常用来指代帐篷或帐子，这里可能指的是某种临时搭建的场所或设施。这句话描述了一个场景，可能是在某个临时搭建的帐篷或场所内发生的事情。
- 何人追旧事，扣角话三生。
- “追旧事”意味着回顾过去的事情，“扣角话三生”可能是指讨论或讲述前世的事情。这句话可能表达了对过去事情的回忆和感慨，以及对前世的探讨或回忆。
赏析：
这首诗以典雅的语言描绘了一个充满智慧与哲理的场景，通过对先贤传、月旦评、佛法、分配土地等元素的描绘，展现了一个追求知识、公正、信仰和历史回望的画面。诗人通过这样的描写，不仅展示了对历史的尊重和对先贤的敬仰，也体现了对佛法的虔诚和对过去的深刻思考。这种对过去、现在和未来的对话，既展现了诗人的深邃思考，也体现了其对人生和世界的独到见解。
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