水满沧浪旧钓矶,春风江上片帆归。
繁红不见桃千树,老干空惊柳十围。
万壑烟云供坐啸,一龛香火结真依。
落花细草应堪籍,醉撼长条雪满衣。
【解析】
此题考查学生对名句的理解。名句的理解和默写能力,需要考生平时多读名篇,多积累其中的名句。答题时注意分析语境,把握诗意,根据音义来确定字形。此题中重点注意“沧浪”“桃千树”等字词的书写。
【答案】
水满沧浪旧钓矶,春风江上片帆归。
繁红不见桃千树,老干空惊柳十围。
万壑烟云供坐啸,一龛香火结真依。
落花细草应堪藉,醉撼长条雪满衣。
水满沧浪旧钓矶,春风江上片帆归。
繁红不见桃千树,老干空惊柳十围。
万壑烟云供坐啸,一龛香火结真依。
落花细草应堪籍,醉撼长条雪满衣。
【解析】
此题考查学生对名句的理解。名句的理解和默写能力,需要考生平时多读名篇,多积累其中的名句。答题时注意分析语境,把握诗意,根据音义来确定字形。此题中重点注意“沧浪”“桃千树”等字词的书写。
【答案】
水满沧浪旧钓矶,春风江上片帆归。
繁红不见桃千树,老干空惊柳十围。
万壑烟云供坐啸,一龛香火结真依。
落花细草应堪藉,醉撼长条雪满衣。
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,拄到玉女盆边的作者是:孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的释义是:拄到玉女盆边:指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边,玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是:zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,如何一筇九节的作者是:孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的释义是:如何一筇九节,意指一根竹子如何从一节变成九节,比喻事物从简单到复杂,或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的拼音读音是:rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,太乙青藜老仙的作者是:孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的释义是:太乙青藜老仙:指代隐居山林的仙人,太乙为神话中的仙山,青藜则是一种传说中的仙草,老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是:tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,滇池赤藤使者的作者是:孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的释义是:滇池赤藤使者:指滇池(今云南省昆明市滇池)附近的赤藤,比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是:diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,却来问佛徵心的作者是:孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的释义是:返回释义:向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的拼音读音是:què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,卷去与人遮眼的作者是:孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的释义是:卷去与人遮眼:掩盖真相,使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是:juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,珠系衣中可寻的作者是:孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的释义是:珠子挂在衣中,可随时寻找,比喻佛性存在于日常生活的细微之处,随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是:zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,月标指上自见的作者是:孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的释义是:明月之标,即指代禅宗的顿悟境界;指上自见,意指修行者无需他力引导,自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为:如同明月高悬,修行者无需他人指点,自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的拼音读音是:yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》,来从半日僧闲的作者是:孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的释义是:来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的拼音读音是:lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是: 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》,粗了一生事大的作者是:孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的释义是:粗了一生事大,意指一生中虽然做的事情简单粗略,但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的拼音读音是:cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
诗句:安眠不踏鼓蓬蓬,荣路先回鹢退风。独片角巾东路去,休惊蕙帐北山空。 译文: 我安心安眠,不去惊动那些鼓乐之声;我的荣耀之路先于其他宾客而归,如同鹢鸟在春风中迅速后退。独自行走在东路上,不要被北山上的蕙帐所惊吓。 注释: 1. 安眠(ān mián): 安静地睡觉。 2. 鼓蓬蓬(gǔ péng péng): 指鼓声,这里用来形容喧闹的场景。 3. 荣路(róng lù):
送张牧之赴南昌辟 青衫触熟并西州,没马黄尘接地流。 庾亮南楼应有待,薛宣东阁可能留。 官闲端为三升恋,兴尽还从五斗休。 绘出金盘堆白雪,秋江一叶认归舟。 注释: 1. 青衫:官员的青色衣服,泛指官职、身份。 2. 熟:熟悉。 3. 西州:古地名,今属新疆地区。 4. 没马:骑马。 5. 黄尘:黄色的尘土。 6. 庾亮南楼:即建康城,在今天的南京市。 7. 薛宣东阁:即东府,在今天的南京市秦淮区。
诗句: 六龙暴鬣海生尘,霖雨方资命世材。 此去谢公须强起,谁令陶令赋归来。 追怀玉笋三年别,指点芗林一笑开。 大舸横江日千里,凭谁倒曳九牛回。 译文: 六龙在海面上狂奔,激起了尘土飞扬,而此时正是需要你这样的杰出人才。我这次离开,是希望你能够振作精神,重新回到工作岗位上。回想起与你分别的三年,我真的很想念你的离去。现在看到你回来了,真是让人感到欣慰。我们再次相聚
兴化朱公大卿在庚申年去世。其子彦实过访余于晋陵,留旬日而别赋二小诗以赠之。 百感关心老泪潸,一抔埋玉卧空山。 着鞭竞看驹千里,窥管初惊豹一斑。 注释: 百感关心老泪潸:百感交集,内心忧思万千,不禁潸然流泪。 一抔埋玉卧空山:形容坟墓孤苦,如同被抛弃的玉块躺在荒山上。 着鞭竟看驹千里:指朱公之子彦实则马鞭,看他如何驰骋千里。 窥管初惊豹一斑:比喻见识浅薄的人看到一点皮毛就妄下结论。 注释
兴化朱公大卿在庚申年去世后,其子彦嗣到晋陵来拜访我,留了十日才告别。我写了两首小诗以送别他。 柴门突然来了老朋友的车,欣喜地迎接一笑又一初。 梦里覆蕉疑有鹿,食前弹铗叹无鱼。 匆匆地浇注着瓦中的村酿,草草供盘折野蔬。 将来生死你一定要去探望,上林鸿雁有书无。 注释: 1. 兴化朱公:即朱应,字公大,广陵人,元和进士。应官至监察御史。 2. 甲申:宋高宗建炎二年。庚申:宋孝宗淳熙六年。 3. 彦嗣
【注释】: 张彦明:即张祜。黄垆:传说中的酒神,这里指酒。紫绮:紫色的丝织品。陶元亮:陶潜,字渊明,晋代文学家,以田园诗知名。贺季真:贺知章,唐代诗人,以饮酒闻名。九酝:指美酒。爊:烧煮。 【赏析】: 这首诗是作者对朋友张彦明《饮酒赋》的次韵之作,表达了他对好友的赞美和祝愿。 首联描绘了一幅酒坛满溢、美酒飘香的画面,展现了朋友之间的深厚情谊。 颔联则直接点明了友人的特点