方期秋气高，遍阅山水窟。
青鞋此蜚动，幽意那可及。
注释：方期秋气高，遍阅山水窟。青鞋此蜚动，幽意那可及。
赏析：这首诗描绘了一幅秋天登山游赏的画面。前两句写诗人与杰老一起欣赏秋天的美景。“方期”意为“正好期待”，表达了诗人对此次游山之乐的期待。“遍阅”表示游览的范围很广。第三句中的“青鞋”指的是穿着青色鞋子的人，即诗人自己。“此蜚动”意为“此处传来脚步声”，暗示着杰老已经来到山顶。第四句中的“幽意”是指深藏不露的意境，而“那可及”则表示这种意境无法达到。整首诗通过对秋天景色的描写，展现了诗人与杰老共同欣赏美景的喜悦心情。
世间几个是知音出自《凤山逸士周遇仙谣》，世间几个是知音的作者是：唐士耻。 世间几个是知音是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 世间几个是知音的释义是：世间有几个知音，意指在世间能够真正理解、欣赏自己的人很少。 世间几个是知音是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 世间几个是知音的拼音读音是：shì jiān jǐ gè shì zhī yīn。 世间几个是知音是《凤山逸士周遇仙谣》的第70句。
莫道神仙无实语出自《凤山逸士周遇仙谣》，莫道神仙无实语的作者是：唐士耻。 莫道神仙无实语是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 莫道神仙无实语的释义是：莫道神仙无实语：不要说神仙没有说真话。即神仙的话是有根据的，是真实的。 莫道神仙无实语是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 莫道神仙无实语的拼音读音是：mò dào shén xiān wú shí yǔ。
指甲时挑碧玉琴出自《凤山逸士周遇仙谣》，指甲时挑碧玉琴的作者是：唐士耻。 指甲时挑碧玉琴是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 指甲时挑碧玉琴的释义是：指甲时挑碧玉琴：用指甲轻轻拨动碧玉制成的琴。 指甲时挑碧玉琴是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 指甲时挑碧玉琴的拼音读音是：zhǐ jiǎ shí tiāo bì yù qín。 指甲时挑碧玉琴是《凤山逸士周遇仙谣》的第68句。
脚跟不点红尘起出自《凤山逸士周遇仙谣》，脚跟不点红尘起的作者是：唐士耻。 脚跟不点红尘起是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 脚跟不点红尘起的释义是：脚跟不点红尘起：指周遇仙行走世间，却不沾染尘世的纷扰，保持着超然物外的清高。 脚跟不点红尘起是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 脚跟不点红尘起的拼音读音是：jiǎo gēn bù diǎn hóng chén qǐ。
影形飞入白云深出自《凤山逸士周遇仙谣》，影形飞入白云深的作者是：唐士耻。 影形飞入白云深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 影形飞入白云深的释义是：影形飞入白云深：指诗人的形象和影子仿佛飞升到了白云深处，比喻诗人超脱尘世，隐逸山林的生活状态。 影形飞入白云深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 影形飞入白云深的拼音读音是：yǐng xíng fēi rù bái yún shēn。
声迹超腾青嶂外出自《凤山逸士周遇仙谣》，声迹超腾青嶂外的作者是：唐士耻。 声迹超腾青嶂外是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 声迹超腾青嶂外的释义是：声迹超腾青嶂外：声音和足迹超越到了青色的山嶂之外，形容诗人或仙人超凡脱俗，声名远播。 声迹超腾青嶂外是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 声迹超腾青嶂外的拼音读音是：shēng jì chāo téng qīng zhàng wài。
一段光明耀古今出自《凤山逸士周遇仙谣》，一段光明耀古今的作者是：唐士耻。 一段光明耀古今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一段光明耀古今的释义是：一段光明耀古今，意指周遇仙的品德、才华或事迹如同一段永不磨灭的光辉，照耀着古今，具有永恒的价值和影响。 一段光明耀古今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一段光明耀古今的拼音读音是：yī duàn guāng míng yào gǔ jīn。
且无俗事更关心出自《凤山逸士周遇仙谣》，且无俗事更关心的作者是：唐士耻。 且无俗事更关心是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 且无俗事更关心的释义是：且无俗事更关心：指不再关心世俗琐事，追求超脱尘世的境界。 且无俗事更关心是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 且无俗事更关心的拼音读音是：qiě wú sú shì gèng guān xīn。 且无俗事更关心是《凤山逸士周遇仙谣》的第63句。
慧剑飞腾超月窟出自《凤山逸士周遇仙谣》，慧剑飞腾超月窟的作者是：唐士耻。 慧剑飞腾超月窟是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 慧剑飞腾超月窟的释义是：慧剑飞腾超月窟：比喻周遇仙超脱尘世，具有非凡的智慧和力量，如同飞剑穿越月亮的洞穴，达到了超凡脱俗的境界。 慧剑飞腾超月窟是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 慧剑飞腾超月窟的拼音读音是：huì jiàn fēi téng chāo yuè kū。
灵丹养就出神炉出自《凤山逸士周遇仙谣》，灵丹养就出神炉的作者是：唐士耻。 灵丹养就出神炉是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 灵丹养就出神炉的释义是：灵丹炼成，从神炉中飞出。 灵丹养就出神炉是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 灵丹养就出神炉的拼音读音是：líng dān yǎng jiù chū shén lú。 灵丹养就出神炉是《凤山逸士周遇仙谣》的第61句。 灵丹养就出神炉的上半句是
注释： 飞锡破晓色，红叶弄吴枫。 闻名且见面，清明豁长空。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷。首句“飞锡破晓色”，以飞锡为线索，勾勒出山间早晨的宁静和神秘。第二句“红叶弄吴枫”，描绘了秋天的美景，红色的树叶与古老的枫树相映成趣，营造出一种浓厚的历史感和文化氛围。第三句“闻名且见面”，诗人通过“闻名”表达了对杰老的敬仰，而“见面”则是诗人期待已久的时刻。最后一句“清明豁长空”
注释： 白云每亭亭，其出亦何心。 贤侯考之天，无谓由蹄涔。 白云：指天上的云彩。亭亭：形容高耸的样子。 其出亦何心：它们飞出来又有什么目的呢？其：指白云。 贤侯：贤明的君主，这里指贤德之人。 考之天：考察上天。 无谓：不要白白地。 由蹄涔：出自《庄子·马蹄》，蹄涔即小水洼。 赏析： 这是一首咏叹白云的诗，表达了作者对贤明君主的敬仰之情。首句“白云每亭亭”，以白云的高耸为喻，赞美贤明的君主
【注释】 仙游：指仙游寺。仙游寺在今浙江省杭州市，为南朝梁时著名僧人慧理所建，后屡遭兵焚。 逢场：逢迎场合。 走鹤书：相传晋代王质入山伐木，见二白鹤与羊共食，不觉自若。及还，经七日乃知世间已非昔日。 横宝今道傍：横宝，指横塘，即今杭州西湖南岸的一条小河。《南史·萧衍传》：“（侯景）遣其将任约率众来逼江陵，帝令帝弟贞阳侯渊明、建武将军柳仲言之于横塘。”横宝即此河。 【赏析】 《送杰老住仙游》
【注释】 端坐：端详；烂然：形容事物美好、灿烂。第：等级，排名。新篇：新写的诗篇。岛可：可与岛屿相比的诗。邮筒：信件投递口。数寄：多次寄出。 【赏析】 《送杰老住仙游》是唐代诗人杜甫的作品，此诗作于公元765年（大历二年）作者赴成都草堂途中。杰老，即杰公，指李白。李白在天宝三载离长安东游，到天宝十四载遇赦返京时已十年有余，而“十年一别”之约，尚未能如愿以偿。此诗当为杜甫赠别李白之作。
注释：庭院里有明亮的月光，更何况这明月在天上照耀。隔着千里的烟霞，使我几近忘记回家。 赏析：这首诗表达了诗人对杰老的思念之情。诗中通过描绘月色和烟霞，营造出一种离愁别绪的氛围。诗人用“可”“况”“使”等词汇，表达了自己的内心感受，展现了诗人对友情的珍视和对离别的无奈。整首诗语言简洁明快，情感真挚动人
暂握侯章乘五马，马头秋色转分明。 麻源起应精纯祷，一雨增添玉宇清。 注释：暂时执掌着朝廷的任命文书骑着五匹马，看到马头上秋天的景色变得清晰起来。希望麻源地区能够祈求神灵保佑，祈祷能降下一场及时雨，使得整个玉宇更加清明洁净。 赏析：这首诗是诗人在为余倅生辰所写的祝寿诗，表达了他对余倅生辰的美好祝愿和对国家未来的期盼。诗人通过描绘出一幅美丽的秋季风景画，寓意着国家如同明亮的玉宇一样清新、纯洁
