唐士耻

世间几个是知音出自《凤山逸士周遇仙谣》，世间几个是知音的作者是：唐士耻。 世间几个是知音是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 世间几个是知音的释义是：世间有几个知音，意指在世间能够真正理解、欣赏自己的人很少。 世间几个是知音是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 世间几个是知音的拼音读音是：shì jiān jǐ gè shì zhī yīn。 世间几个是知音是《凤山逸士周遇仙谣》的第70句。

莫道神仙无实语出自《凤山逸士周遇仙谣》，莫道神仙无实语的作者是：唐士耻。 莫道神仙无实语是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 莫道神仙无实语的释义是：莫道神仙无实语：不要说神仙没有说真话。即神仙的话是有根据的，是真实的。 莫道神仙无实语是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 莫道神仙无实语的拼音读音是：mò dào shén xiān wú shí yǔ。

指甲时挑碧玉琴出自《凤山逸士周遇仙谣》，指甲时挑碧玉琴的作者是：唐士耻。 指甲时挑碧玉琴是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 指甲时挑碧玉琴的释义是：指甲时挑碧玉琴：用指甲轻轻拨动碧玉制成的琴。 指甲时挑碧玉琴是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 指甲时挑碧玉琴的拼音读音是：zhǐ jiǎ shí tiāo bì yù qín。 指甲时挑碧玉琴是《凤山逸士周遇仙谣》的第68句。

脚跟不点红尘起出自《凤山逸士周遇仙谣》，脚跟不点红尘起的作者是：唐士耻。 脚跟不点红尘起是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 脚跟不点红尘起的释义是：脚跟不点红尘起：指周遇仙行走世间，却不沾染尘世的纷扰，保持着超然物外的清高。 脚跟不点红尘起是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 脚跟不点红尘起的拼音读音是：jiǎo gēn bù diǎn hóng chén qǐ。

影形飞入白云深出自《凤山逸士周遇仙谣》，影形飞入白云深的作者是：唐士耻。 影形飞入白云深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 影形飞入白云深的释义是：影形飞入白云深：指诗人的形象和影子仿佛飞升到了白云深处，比喻诗人超脱尘世，隐逸山林的生活状态。 影形飞入白云深是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 影形飞入白云深的拼音读音是：yǐng xíng fēi rù bái yún shēn。

声迹超腾青嶂外出自《凤山逸士周遇仙谣》，声迹超腾青嶂外的作者是：唐士耻。 声迹超腾青嶂外是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 声迹超腾青嶂外的释义是：声迹超腾青嶂外：声音和足迹超越到了青色的山嶂之外，形容诗人或仙人超凡脱俗，声名远播。 声迹超腾青嶂外是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 声迹超腾青嶂外的拼音读音是：shēng jì chāo téng qīng zhàng wài。

一段光明耀古今出自《凤山逸士周遇仙谣》，一段光明耀古今的作者是：唐士耻。 一段光明耀古今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一段光明耀古今的释义是：一段光明耀古今，意指周遇仙的品德、才华或事迹如同一段永不磨灭的光辉，照耀着古今，具有永恒的价值和影响。 一段光明耀古今是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 一段光明耀古今的拼音读音是：yī duàn guāng míng yào gǔ jīn。

且无俗事更关心出自《凤山逸士周遇仙谣》，且无俗事更关心的作者是：唐士耻。 且无俗事更关心是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 且无俗事更关心的释义是：且无俗事更关心：指不再关心世俗琐事，追求超脱尘世的境界。 且无俗事更关心是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 且无俗事更关心的拼音读音是：qiě wú sú shì gèng guān xīn。 且无俗事更关心是《凤山逸士周遇仙谣》的第63句。

慧剑飞腾超月窟出自《凤山逸士周遇仙谣》，慧剑飞腾超月窟的作者是：唐士耻。 慧剑飞腾超月窟是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 慧剑飞腾超月窟的释义是：慧剑飞腾超月窟：比喻周遇仙超脱尘世，具有非凡的智慧和力量，如同飞剑穿越月亮的洞穴，达到了超凡脱俗的境界。 慧剑飞腾超月窟是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 慧剑飞腾超月窟的拼音读音是：huì jiàn fēi téng chāo yuè kū。

灵丹养就出神炉出自《凤山逸士周遇仙谣》，灵丹养就出神炉的作者是：唐士耻。 灵丹养就出神炉是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 灵丹养就出神炉的释义是：灵丹炼成，从神炉中飞出。 灵丹养就出神炉是宋代诗人唐士耻的作品，风格是：诗。 灵丹养就出神炉的拼音读音是：líng dān yǎng jiù chū shén lú。 灵丹养就出神炉是《凤山逸士周遇仙谣》的第61句。 灵丹养就出神炉的上半句是