战国谁能识道真,故将性善觉生民。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。
注释:
战国时期,谁能认识真正的道理呢?所以孟子要强调“性善论”。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。
译文:
战国时期,谁能认识真正的道理呢?所以孟子要说出“性善论”,
七篇《孟子》书中切切地讲仁义之道,在功利的世俗中还有这样的人。
战国谁能识道真,故将性善觉生民。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。
注释:
战国时期,谁能认识真正的道理呢?所以孟子要强调“性善论”。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。
译文:
战国时期,谁能认识真正的道理呢?所以孟子要说出“性善论”,
七篇《孟子》书中切切地讲仁义之道,在功利的世俗中还有这样的人。
堪叹身亡国亦除出自《谢安》,堪叹身亡国亦除的作者是:徐钧。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 堪叹身亡国亦除的释义是:感叹谢安身亡后,国家也因此而衰败灭亡。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 堪叹身亡国亦除的拼音读音是:kān tàn shēn wáng guó yì chú。 堪叹身亡国亦除是《谢安》的第4句。 堪叹身亡国亦除的上半句是: 晋朝负荷伊谁力。
晋朝负荷伊谁力出自《谢安》,晋朝负荷伊谁力的作者是:徐钧。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 晋朝负荷伊谁力的释义是:晋朝负荷伊谁力,意指晋朝这个国家或时代所承受的重任和压力由谁来承担。这里的“负荷”指的是国家或时代所面临的重任和压力,而“伊谁力”则是在问,这样的重任和压力由谁来承担或支撑。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 晋朝负荷伊谁力的拼音读音是:jìn
端然笑咏只清虚出自《谢安》,端然笑咏只清虚的作者是:徐钧。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 端然笑咏只清虚的释义是:端然笑咏只清虚:形容谢安举止端庄、神态安详,吟咏诗歌时只追求超脱世俗的清静虚空境界。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 端然笑咏只清虚的拼音读音是:duān rán xiào yǒng zhǐ qīng xū。 端然笑咏只清虚是《谢安》的第2句。
高卧东山意豁如出自《谢安》,高卧东山意豁如的作者是:徐钧。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 高卧东山意豁如的释义是:高卧东山意豁如:指谢安隐居东山,心境开阔自如。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 高卧东山意豁如的拼音读音是:gāo wò dōng shān yì huō rú。 高卧东山意豁如是《谢安》的第1句。 高卧东山意豁如的下半句是:端然笑咏只清虚。
付与奸邪蕞陋翁出自《崔祐甫》,付与奸邪蕞陋翁的作者是:徐钧。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 付与奸邪蕞陋翁的释义是:将重任交给奸诈浅薄的小人。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 付与奸邪蕞陋翁的拼音读音是:fù yǔ jiān xié zuì lòu wēng。 付与奸邪蕞陋翁是《崔祐甫》的第4句。 付与奸邪蕞陋翁的上半句是: 最怜贞观开元治。
最怜贞观开元治出自《崔祐甫》,最怜贞观开元治的作者是:徐钧。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 最怜贞观开元治的释义是:最怜贞观开元治:最是欣赏唐太宗贞观年间和唐玄宗开元时期的治理。贞观和开元都是唐朝的盛世,治理有方,国力强盛。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 最怜贞观开元治的拼音读音是:zuì lián zhēn guān kāi yuán zhì。
岂无人可继馀风出自《崔祐甫》,岂无人可继馀风的作者是:徐钧。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 岂无人可继馀风的释义是:岂无人可继余风:难道没有人能够继承那遗留下来的风气或传统。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 岂无人可继馀风的拼音读音是:qǐ wú rén kě jì yú fēng。 岂无人可继馀风是《崔祐甫》的第2句。 岂无人可继馀风的上半句是
道德驰声满建中出自《崔祐甫》,道德驰声满建中的作者是:徐钧。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 道德驰声满建中的释义是:道德驰声满建中:崔祐甫的道德品质广为传颂,声誉遍布于建中年间。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 道德驰声满建中的拼音读音是:dào dé chí shēng mǎn jiàn zhōng。 道德驰声满建中是《崔祐甫》的第1句。
不博庭闱一饷欢出自《严武》,不博庭闱一饷欢的作者是:徐钧。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 不博庭闱一饷欢的释义是:不博庭闱一饷欢:不追求在朝廷中得到一时的欢心。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 不博庭闱一饷欢的拼音读音是:bù bó tíng wéi yī xiǎng huān。 不博庭闱一饷欢是《严武》的第4句。 不博庭闱一饷欢的上半句是: 如何三度专方面
如何三度专方面出自《严武》,如何三度专方面的作者是:徐钧。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 如何三度专方面的释义是:如何三度专方面:指诗人对严武多次担任地方军政要职的感叹。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品,风格是:诗。 如何三度专方面的拼音读音是:rú hé sān dù zhuān fāng miàn。 如何三度专方面是《严武》的第3句。 如何三度专方面的上半句是
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。首先读懂了全诗,把握了全诗的基本情感。然后结合注释,理解诗意。最后分析手法,并体会其效果。 “喻垣走避见难通”,喻指段干木,垣为地名,即段干木所居之邑;走避:躲避。见难通:表示对段木干敬重而不敢相见。这里说喻垣的百姓因段木干的贤德而远避他乡以避难,可见段木干在老百姓中的威信极高。 “闾式君侯礼谩隆”,闾式,春秋时鲁国人。这里说闾式是国君
田子方 君侯坐问所从谁,极口惟谈顺子奇。 可叹今人多不让,始知无择解称师。 注释与赏析: 这首诗是诗人在一次宴会上听到一位名叫“顺子奇”的人谈论他的老师时所写下的。他感叹现今的人们大多不愿意谦让,而真正懂得谦虚和礼让的人才是真正的智者
卜子夏:指春秋时期著名的学者卜商(字子夏),他是孔子的学生。 宣尼:指春秋时期的大圣人孔子。 生不到西河:指孔子的弟子卜商(子夏)没有出生在孔子生活过的地方,即河南巩县西河村。 圣化难沾觖望多:圣化的教化很难得到人们的期望和认可。 商也天教生独晚:指卜商(子夏)是孔门弟子中年龄最小的,但也是最有才能的一个。 为分一脉阐文科:为孔门传下了宝贵的文化传统
注释:我被贬谪到兰陵,已经可悲,但仍然坚持著书,想要让世人明白当时的形势。 我的性格恶劣,真是让人感到荒谬,难道读者们只是觉得这只是一些小缺点吗? 赏析:这是一首表达自己遭遇不幸后仍坚持写作的诗。全诗以“荀卿”为题,表达了诗人对自己性格的自嘲和对现实社会的不满。 首句“老废兰陵已可悲”,诗人自比荀卿,认为自己被贬谪到兰陵,已经可悲。这句诗表达了诗人对自己遭遇的无奈和悲哀。 次句“著书强欲晓当时”
屈原 托兴妃嫔疑亵嫚,幻言神怪似荒唐。 若无一点精忠节,未必文争日月光。 注释:这首诗是诗人借古讽今的作品,通过对屈原的描写,表达了自己的观点和立场。 诗人对屈原的才华和忠诚表示了敬佩。他认为屈原在文学创作方面有着极高的成就,无论是辞赋还是诗歌,都表现出了独特的风格和深厚的底蕴。然而,诗人同时也指出,屈原虽然才华横溢,但却被小人陷害,最终选择了自沉于江底。这让人不禁感慨万分
注释:卫鞅:指秦国的商鞅。心术、刑名太刻残,指商鞅的心术和法家思想过于严苛,对人伤害太大。网深、文峻,指秦朝法律之严,如同蜘蛛结网,严密而复杂。仓忙客舍无归处,指商鞅在客居他乡时,因触犯秦律而被追捕。始悔当年法欠宽,指商鞅后来回想起来,觉得当年制定的法令过于严苛,没有考虑到人的本性,应该更加宽容些。 赏析:这首诗以讽刺手法,揭露了商鞅变法的严酷和不公。诗中通过比喻和夸张的手法