宋代徐钧《陈頵》释义

堪叹身亡国亦除出自《谢安》，堪叹身亡国亦除的作者是：徐钧。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 堪叹身亡国亦除的释义是：感叹谢安身亡后，国家也因此而衰败灭亡。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 堪叹身亡国亦除的拼音读音是：kān tàn shēn wáng guó yì chú。 堪叹身亡国亦除是《谢安》的第4句。 堪叹身亡国亦除的上半句是： 晋朝负荷伊谁力。

晋朝负荷伊谁力出自《谢安》，晋朝负荷伊谁力的作者是：徐钧。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 晋朝负荷伊谁力的释义是：晋朝负荷伊谁力，意指晋朝这个国家或时代所承受的重任和压力由谁来承担。这里的“负荷”指的是国家或时代所面临的重任和压力，而“伊谁力”则是在问，这样的重任和压力由谁来承担或支撑。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 晋朝负荷伊谁力的拼音读音是：jìn

端然笑咏只清虚出自《谢安》，端然笑咏只清虚的作者是：徐钧。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 端然笑咏只清虚的释义是：端然笑咏只清虚：形容谢安举止端庄、神态安详，吟咏诗歌时只追求超脱世俗的清静虚空境界。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 端然笑咏只清虚的拼音读音是：duān rán xiào yǒng zhǐ qīng xū。 端然笑咏只清虚是《谢安》的第2句。

高卧东山意豁如出自《谢安》，高卧东山意豁如的作者是：徐钧。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 高卧东山意豁如的释义是：高卧东山意豁如：指谢安隐居东山，心境开阔自如。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 高卧东山意豁如的拼音读音是：gāo wò dōng shān yì huō rú。 高卧东山意豁如是《谢安》的第1句。 高卧东山意豁如的下半句是：端然笑咏只清虚。

付与奸邪蕞陋翁出自《崔祐甫》，付与奸邪蕞陋翁的作者是：徐钧。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 付与奸邪蕞陋翁的释义是：将重任交给奸诈浅薄的小人。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 付与奸邪蕞陋翁的拼音读音是：fù yǔ jiān xié zuì lòu wēng。 付与奸邪蕞陋翁是《崔祐甫》的第4句。 付与奸邪蕞陋翁的上半句是： 最怜贞观开元治。

最怜贞观开元治出自《崔祐甫》，最怜贞观开元治的作者是：徐钧。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 最怜贞观开元治的释义是：最怜贞观开元治：最是欣赏唐太宗贞观年间和唐玄宗开元时期的治理。贞观和开元都是唐朝的盛世，治理有方，国力强盛。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 最怜贞观开元治的拼音读音是：zuì lián zhēn guān kāi yuán zhì。

岂无人可继馀风出自《崔祐甫》，岂无人可继馀风的作者是：徐钧。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 岂无人可继馀风的释义是：岂无人可继余风：难道没有人能够继承那遗留下来的风气或传统。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 岂无人可继馀风的拼音读音是：qǐ wú rén kě jì yú fēng。 岂无人可继馀风是《崔祐甫》的第2句。 岂无人可继馀风的上半句是

道德驰声满建中出自《崔祐甫》，道德驰声满建中的作者是：徐钧。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 道德驰声满建中的释义是：道德驰声满建中：崔祐甫的道德品质广为传颂，声誉遍布于建中年间。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 道德驰声满建中的拼音读音是：dào dé chí shēng mǎn jiàn zhōng。 道德驰声满建中是《崔祐甫》的第1句。

不博庭闱一饷欢出自《严武》，不博庭闱一饷欢的作者是：徐钧。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 不博庭闱一饷欢的释义是：不博庭闱一饷欢：不追求在朝廷中得到一时的欢心。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 不博庭闱一饷欢的拼音读音是：bù bó tíng wéi yī xiǎng huān。 不博庭闱一饷欢是《严武》的第4句。 不博庭闱一饷欢的上半句是： 如何三度专方面

如何三度专方面出自《严武》，如何三度专方面的作者是：徐钧。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何三度专方面的释义是：如何三度专方面：指诗人对严武多次担任地方军政要职的感叹。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何三度专方面的拼音读音是：rú hé sān dù zhuān fāng miàn。 如何三度专方面是《严武》的第3句。 如何三度专方面的上半句是

【注释】 1. 侍车（侍：侍奉，指侍奉皇帝车驾；车：古代帝王出行的车。）——指担任侍卫工作。幽厄，指险境。2. 犹将古训启君衷——仍然要引用古代的教训来启迪皇帝的心志。3. 他时改葬怀瞻望——将来改葬的时候，还怀着瞻望的心情。4. 可见当年授受功——可见当年接受和传授功劳的人。 【赏析】 这首诗是诗人在侍奉皇上车舆的时候写的。从诗中可以看出他忠于职守，勤于职事的高贵品质

注释：刚毅的肠子，是出仕的资本，岂会白白浪费，相信天伦有先有后，绝裾违母，伤哉遗恨后人传。 赏析：这首诗表达了诗人对家庭伦理观念的看法，即人应该忠于自己的家庭，忠于自己的父母。诗中“刚肠出仕岂徒然”表达了诗人对官场的不屑和厌恶；“可怪绝裾违母事”描述了诗人因违背母亲而感到遗憾和愧疚；“伤哉遗恨后人传”则表达了诗人对后世子孙的担忧和期待，希望他们能够继承并发扬这种家庭伦理观念。整体上

注释：陶侃是东晋时期著名的政治家和军事家，他的功勋卓著，为国家的安宁做出了巨大的贡献。在陶侃的努力下，王室得以安定，人民安居乐业。 最是南陵千里外，拾遗屏迹化尤难：这句话的意思是，陶侃的功绩最为显著的地方，就是他在南方的南陵地区。在这个地方，他拾遗补缺，默默地为国家的发展做出了贡献，这种化难为易、化繁为简的精神是非常难能可贵的

注释：郭璞，字景纯，是东晋时期的著名文人、学者。他的博学多闻、推占小术等技能，在当时都受到了人们的认可和赞誉。 1. "博学多闻世所宗" - 这句话的意思是说，郭璞的学识非常广博，他的知识渊博到了极点，被当时的人们所尊崇和仰慕。这里的“宗”是指崇敬，尊敬的意思。郭璞通过学习各种知识，成为了当时学术界的佼佼者，得到了众人的敬仰。 2. "推占小术验奇功" - 这句话的意思是说，郭璞精通占卜

注释： 1. 庾亮：三国时期吴国丞相，字元规。他为人正直，为政清廉，深得民心。他的诗句多以治国安邦为题材，语言简练明快，富有哲理。 2. 刻薄议申韩：指对战国时期著名的法家人物商鞅和慎到的议论。这两个人都是变法改革的先驱者，主张法治，严刑峻法，以增强国家的凝聚力和执行力。然而，他们的变法改革也给人民带来了巨大的痛苦，被后世称为“暴政”。 3. 老子申韩岂二端：指商鞅和慎到并非真正的道家圣人

这首诗是庾冰的自述。他回顾了自己年轻时的志向和行为，以及对外界的看法。 经纶（治国）外务望心忠：我在外政方面尽心尽力，希望为国家做出贡献。经纶，治理国家的才能；外务，对外的政策或事务；望，期望；心，内心；忠，忠诚。 好礼犹为世所崇：虽然我崇尚礼仪，但仍被世人尊敬。好礼，尊重礼节；犹，仍然；为，是；世，世界；所，表示被动；崇，尊敬。 俭约自无骄泰习，固权却有旧家风：我节俭朴素