宋代徐钧《史万岁》释义

堪叹身亡国亦除出自《谢安》，堪叹身亡国亦除的作者是：徐钧。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 堪叹身亡国亦除的释义是：感叹谢安身亡后，国家也因此而衰败灭亡。 堪叹身亡国亦除是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 堪叹身亡国亦除的拼音读音是：kān tàn shēn wáng guó yì chú。 堪叹身亡国亦除是《谢安》的第4句。 堪叹身亡国亦除的上半句是： 晋朝负荷伊谁力。

晋朝负荷伊谁力出自《谢安》，晋朝负荷伊谁力的作者是：徐钧。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 晋朝负荷伊谁力的释义是：晋朝负荷伊谁力，意指晋朝这个国家或时代所承受的重任和压力由谁来承担。这里的“负荷”指的是国家或时代所面临的重任和压力，而“伊谁力”则是在问，这样的重任和压力由谁来承担或支撑。 晋朝负荷伊谁力是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 晋朝负荷伊谁力的拼音读音是：jìn

端然笑咏只清虚出自《谢安》，端然笑咏只清虚的作者是：徐钧。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 端然笑咏只清虚的释义是：端然笑咏只清虚：形容谢安举止端庄、神态安详，吟咏诗歌时只追求超脱世俗的清静虚空境界。 端然笑咏只清虚是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 端然笑咏只清虚的拼音读音是：duān rán xiào yǒng zhǐ qīng xū。 端然笑咏只清虚是《谢安》的第2句。

高卧东山意豁如出自《谢安》，高卧东山意豁如的作者是：徐钧。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 高卧东山意豁如的释义是：高卧东山意豁如：指谢安隐居东山，心境开阔自如。 高卧东山意豁如是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 高卧东山意豁如的拼音读音是：gāo wò dōng shān yì huō rú。 高卧东山意豁如是《谢安》的第1句。 高卧东山意豁如的下半句是：端然笑咏只清虚。

付与奸邪蕞陋翁出自《崔祐甫》，付与奸邪蕞陋翁的作者是：徐钧。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 付与奸邪蕞陋翁的释义是：将重任交给奸诈浅薄的小人。 付与奸邪蕞陋翁是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 付与奸邪蕞陋翁的拼音读音是：fù yǔ jiān xié zuì lòu wēng。 付与奸邪蕞陋翁是《崔祐甫》的第4句。 付与奸邪蕞陋翁的上半句是： 最怜贞观开元治。

最怜贞观开元治出自《崔祐甫》，最怜贞观开元治的作者是：徐钧。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 最怜贞观开元治的释义是：最怜贞观开元治：最是欣赏唐太宗贞观年间和唐玄宗开元时期的治理。贞观和开元都是唐朝的盛世，治理有方，国力强盛。 最怜贞观开元治是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 最怜贞观开元治的拼音读音是：zuì lián zhēn guān kāi yuán zhì。

岂无人可继馀风出自《崔祐甫》，岂无人可继馀风的作者是：徐钧。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 岂无人可继馀风的释义是：岂无人可继余风：难道没有人能够继承那遗留下来的风气或传统。 岂无人可继馀风是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 岂无人可继馀风的拼音读音是：qǐ wú rén kě jì yú fēng。 岂无人可继馀风是《崔祐甫》的第2句。 岂无人可继馀风的上半句是

道德驰声满建中出自《崔祐甫》，道德驰声满建中的作者是：徐钧。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 道德驰声满建中的释义是：道德驰声满建中：崔祐甫的道德品质广为传颂，声誉遍布于建中年间。 道德驰声满建中是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 道德驰声满建中的拼音读音是：dào dé chí shēng mǎn jiàn zhōng。 道德驰声满建中是《崔祐甫》的第1句。

不博庭闱一饷欢出自《严武》，不博庭闱一饷欢的作者是：徐钧。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 不博庭闱一饷欢的释义是：不博庭闱一饷欢：不追求在朝廷中得到一时的欢心。 不博庭闱一饷欢是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 不博庭闱一饷欢的拼音读音是：bù bó tíng wéi yī xiǎng huān。 不博庭闱一饷欢是《严武》的第4句。 不博庭闱一饷欢的上半句是： 如何三度专方面

如何三度专方面出自《严武》，如何三度专方面的作者是：徐钧。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何三度专方面的释义是：如何三度专方面：指诗人对严武多次担任地方军政要职的感叹。 如何三度专方面是宋代诗人徐钧的作品，风格是：诗。 如何三度专方面的拼音读音是：rú hé sān dù zhuān fāng miàn。 如何三度专方面是《严武》的第3句。 如何三度专方面的上半句是

这首诗是宋代诗人王通的《赠李相国》。诗中表达了对友人李相国（名不详）的赞美，以及对其交友和门人的赞扬。 第一句“太平十二策空陈，得似河汾讲道真”：意思是说，虽然已经实施了太平十二策（这里可能是对唐代贞观之治的描述），但似乎没有达到河汾讲道的境界。河汾是指唐朝初年，唐太宗李世民曾在这里讲道。这里的“讲道真”指的是真正的讲道，即真正的政治智慧和领导才能。 第二句“缕指隋唐名将相，多君交友与门人”

诗句 焬帝万里连云屡筑城，辽东三驾重疲民。 讳人语盗愚何甚，覆辙真同二世秦。 译文 1. 焬帝（即汉文帝） - 描述：汉文帝时期，国家边疆地区连年战争，多次修建城池，百姓生活困苦。 - 关键词解释： - "焬帝"：指汉文帝刘恒。 - 注释：焬帝时期的汉文帝，面对国家边疆的频繁战事和人民的疾苦，采取了一系列措施来稳定局势。 2. 辽东三驾重疲民（意为：辽东地区的三次战役

注释： 文帝：这里指的是隋文帝杨坚，隋朝的开国皇帝。 倚女专朝旋篡位：依靠自己的女儿独揽大权，很快便篡夺了皇位。 因妃诉子竟戕身：因为妃子向文帝告发自己的儿子，最终导致自己被杀害。 兴亡反掌都缘色：国家的兴衰成败，全在于个人的美貌和权力。 枉作车书混一人：白白地成为一个统一全国的大人物。 赏析： 这首诗通过描写隋文帝杨坚的故事，表达了对于权力和个人品德的深刻思考。首先

注释：牛弘，字子安，安定郡乌氏县（今甘肃省平凉县）人。唐朝大臣、史学家。 射牛可怒理都然，三问何如一忍贤。 译文：射杀一头牛，如果是因为愤怒，那么可以理直气壮地说，但如果是因误会而射死，那就显得有些过分了。所以，在处理事情时，应该多问几个为什么，而不是冲动行事，因为那样只会让自己显得愚蠢和可笑。 底事妇言坚不听，为忧伤我弟兄天。 译文：为何妻子的话总是坚持不听

虞世基的《虞世基》是一首充满哲理和深沉情感的古诗。下面将逐句进行解析： 1. 诗句原文： 沮人言盗纵君骄，蒙蔽终难止绎骚。 到底国亡身亦死，措心何异相秦高。 2. 诗句注释： - 沮人言盗纵君骄：“沮”意为“阻止”，“言”指言论，“盗”暗指盗窃行为，“纵”为放纵，“君骄”指国君骄傲自大。整句诗表达了外界对国君纵容盗窃行为的批评。 - 蒙蔽终难止绎骚：“蒙蔽”指欺骗或隐瞒真相

这首诗是唐代诗人李密的作品，全诗如下： 泥封函谷策诚奇，人不能从己不疑。 何事昏迷还至此，只因天欲启唐基。 注释： 1. 泥封函谷策诚奇：指李密被封为秦王时，他的信函被泥封起来，这在当时是非常奇特的事情。 2. 人不能从己不疑：指尽管有人怀疑他的动机，但他自己并不感到疑惑，因为他相信自己的出发点和目标是正确的。 3. 何事昏迷还至此：指他不明白为什么自己会被昏庸的君主所迷惑，以至于到了这里的地步