丈室四壁静，孤灯永夜明。
蒲团清坐稳，檐铁两三声。
【注释】
丈室：大屋，这里指僧房。
四壁静：四周墙壁寂静。
孤灯：一盏孤灯，指夜晚的灯火。
永夜：长夜。
蒲团：佛家僧人坐禅打坐时用的垫子。
檐铁：屋檐下悬挂的铁风铃。
两三声：偶尔发出几声响。
【赏析】
这首诗是一首描写寺院夜景和僧人生活的诗。首句写寺内环境清幽，第二句写僧人夜坐的情景，第三句写屋檐上的铁风铃时不时地响起，第四句写诗人对这种景象的感受。此诗语言简练明快，意境优美恬淡，富有生活情趣。
暑途行计何忙出自《送医士方存方归弋阳》，暑途行计何忙的作者是：徐瑞。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的释义是：暑途行计何忙：在炎热的路上，行程安排得多么匆忙。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的拼音读音是：shǔ tú xíng jì hé máng。 暑途行计何忙是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 暑途行计何忙的上半句是： 我欲与君谈此
我欲与君谈此出自《送医士方存方归弋阳》，我欲与君谈此的作者是：徐瑞。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的释义是：欲与君共同探讨这些（医学）问题。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的拼音读音是：wǒ yù yǔ jūn tán cǐ。 我欲与君谈此是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 我欲与君谈此的上半句是：不须肘后奇方。
不须肘后奇方出自《送医士方存方归弋阳》，不须肘后奇方的作者是：徐瑞。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的释义是：不需要依赖肘后的秘方。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的拼音读音是：bù xū zhǒu hòu qí fāng。 不须肘后奇方是《送医士方存方归弋阳》的第2句。 不须肘后奇方的上半句是：但识身中大药。 不须肘后奇方的下半句是：
但识身中大药出自《送医士方存方归弋阳》，但识身中大药的作者是：徐瑞。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的释义是：但识身中大药：意指只要认识到身体内自身的养生之道，即可达到健康长寿的目的。这里的“大药”比喻为养生保健的方法或原则。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的拼音读音是：dàn shí shēn zhōng dà yào。
妙处当是不传出自《送医士方存方归弋阳》，妙处当是不传的作者是：徐瑞。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的释义是：“妙处当是不传”意为这种妙处是不宜轻易传授的。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的拼音读音是：miào chù dāng shì bù chuán。 妙处当是不传是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 妙处当是不传的上半句是：
无用乃知有用出自《送医士方存方归弋阳》，无用乃知有用的作者是：徐瑞。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的释义是：无用乃知有用，意指在看似无用的事物中，往往蕴含着实际的价值和作用。这句话强调了事物表象与实质之间的辩证关系，即某些事物在表面上看可能并无用处，但在特定情况下却能发挥重要作用。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的拼音读音是：wú
昌阳或笑引年出自《送医士方存方归弋阳》，昌阳或笑引年的作者是：徐瑞。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的释义是：昌阳或笑引年：昌阳，即昌蒲，一种香草，这里比喻长寿；或笑，或许笑；引年，延年益寿。整句意为或许昌蒲笑迎长寿。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的拼音读音是：chāng yáng huò xiào yǐn nián。
桔梗时而为帝出自《送医士方存方归弋阳》，桔梗时而为帝的作者是：徐瑞。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的释义是：桔梗时而为帝：比喻桔梗花在不同的季节或情境下展现出不同的尊贵地位，如同帝王一般。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的拼音读音是：jú gěng shí ér wèi dì。 桔梗时而为帝是《送医士方存方归弋阳》的第1句。
壶中刀匕通神出自《送医士方存方归弋阳》，壶中刀匕通神的作者是：徐瑞。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的释义是：壶中刀匕通神：比喻医生医术高超，能妙手回春。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的拼音读音是：hú zhōng dāo bǐ tōng shén。 壶中刀匕通神是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 壶中刀匕通神的上半句是：
未论探丸起死出自《送医士方存方归弋阳》，未论探丸起死的作者是：徐瑞。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的释义是：“未论探丸起死”释义为：不用提及能起死回生的医术。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的拼音读音是：wèi lùn tàn wán qǐ sǐ。 未论探丸起死是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 未论探丸起死的上半句是：此客亹亹逼人。
注释：秋风中门庭的落叶发出声响，台阶上等待的秋虫鸣叫不停。心中深深愁绪难以排遣，绵绵细雨更加迷蒙。 赏析：这是一首表达秋天景色和内心忧愁的五绝。首句描绘了秋天门前飘落的黄叶，第二句描绘了秋天阶下等待的秋虫，第三句表达了内心的忧愁，最后一句则描写了连绵不断的小雨，使得心境更加迷茫。整首诗语言简练，意境深远，给人以深深的感触
注释：秋风吹动细雨沾湿了庭院，惊风扑面让人感到寒冷。黄色的花朵鲜艳动人，独自倚靠着栏杆观赏。 赏析：这首诗描绘了一个深秋的景象，诗人以细腻的笔触描绘了秋风、细雨和黄花等元素。首句“细雨沾庭湿”形象地描绘了秋雨的绵密和湿润，让人感受到了秋天的凄冷。次句“惊风入袖寒”则进一步突出了秋风的凛冽和刺骨，使人不禁打颤。第三句“黄花有佳色”则赞美了菊花的美丽和高贵，表达了诗人对美好事物的欣赏之情
【注释】宿常山：即在恒山（今属山西）住宿。清酤：清澈的酒。浣旅颜：洗去旅人的容颜。四度宿：指四次住过。 【赏析】 “灯影照白发，清酤浣旅颜”，这两句写诗人在恒山的旅店中，看到灯光映照着自己满头白发，便用一杯清酒洗去旅途风尘，以使自己的容颜焕发光彩。“灯影”、“清酤”是视觉与嗅觉相结合的艺术描写，形象生动地表达了诗人对恒山景色的赞美。 “半生堪一笑，四度宿常山”，这两句写诗人在恒山住了四次之多
【注释】 金华：山名。在今浙江义乌、东阳一带，为道教胜地。紫烟：道家称天上云气。 偶：有时，偶尔。 尘缘：尘世的因缘，指俗念。 春风白石冈头路：春风轻拂着白云石冈头的路。 虚老松花过一年：像枯死的松树一样，白白的花朵一年一年地开放着，形容人年事已高。 【译文】 偶然来到此地，摆脱了凡尘之累 春风轻拂着白云石冈头的路。 像枯死的松树一样，白白的花朵一年一年地开放着，形容人年事已高。 【赏析】
诗句释义与赏析： 1. 断崖斗绝小舟行，烟树崔嵬草一汀。 翻译: 陡峭的悬崖上，一艘小船正在行驶，四周烟雾缭绕，树木苍翠挺拔，草地上点缀着几处水潭。 注释: "断崖"指高耸的山崖；"斗绝"意味着山峰高耸，相互对峙；"烟树"描绘出一幅山雾缭绕、树木茂密的画面；"崔嵬"形容山峰的高峻；"草一汀"指的是小水塘或草地。 赏析: 此句描绘了一幅宁静而又充满生机的山水画面，船在山崖间穿行
东溪舟中呈石斋 注释：两山盘绕在中间，仿佛在水中分界。紫色的翠绿色深深郁郁，天色渐渐昏暗如同黄昏。孤枕短篷吟梦到清晨，一只黄莺啼叫打破了半溪的白云。 译文：两座青山盘绕在中间，仿佛在水中分界。紫色的翠绿色深深郁郁，天色渐渐昏暗如同黄昏。孤枕短篷吟梦到清晨，一只黄莺啼叫打破了半溪的白云。 赏析：首句“两山盘屈水中分”，描绘了一幅山水交融的画面。诗人通过“盘屈”二字形象地勾勒出了两座青山相互缠绕
