君不见元光河决愁从臣，天子有诏皆负薪。当时实炭知几畚，下与鱼鳖争生人。
孰知木黔善制水，火出木尽全其真。一朝入火纵粉骨，曲身得暖龙蛇伸。
成亏等作万世计，肯与胡僧推劫尘。我欲诙谐与作传，上继毛颖追获麟。
日烧昆仑十挺指，惜哉黔也非吾亲。穷朝破灶郁烟烬，青唇黑腕羞比邻。
谁能舆致送暖热，坐使有脚歌阳春。将军羔酒空作梦，十年未有今年贫。
乞炭于冯孔武再用前韵
君王不见元光年，河决忧愁大臣臣。
天子有令皆负薪，当时实炭知几畚。
下与鱼鳖争生人，孰知木黔善制水？
火出木尽全其真，一朝入火纵粉骨，
曲身得暖龙蛇伸。
成亏等作万世计，肯与胡僧推劫尘。
我欲诙谐与作传，上继毛颖追获麟。
日烧昆仑十挺指，惜哉黔也非吾亲。
穷朝破灶郁烟烬，青唇黑腕羞比邻。
谁能舆致送暖热，坐使有脚歌阳春。
将军羔酒空作梦，十年未有今年贫。
注释：
- 君不见：你难道不知道吗？
- 元光河决愁从臣：元光年间黄河在郡治城西决堤，朝廷派官员前去处理，但都无济于事。
- 天子有诏皆负薪：皇帝有圣旨命令他们都要背负柴火上山。
- 当时实炭知几畚：当时的官员们都知道用几筐的木炭来烧火做饭。
- 下与鱼鳖争生人：百姓们只能和鱼虾龟鳖争夺生存空间。
- 孰知木黔善制水：谁想到木炭能巧妙地控制水流。
- 火出木尽全其真：木炭燃烧后只剩下真正的木头，这才是真正的木材。
- 一朝入火纵粉骨：一旦被烧到火中，就会粉身碎骨。
- 曲身得暖龙蛇伸：弯曲着身体才能得到温暖，就像龙蛇伸展般舒适。
- 成亏等作万世计：成功与否取决于能否度过这一难关。
- 肯与胡僧推劫尘：怎能跟那些佛教徒一样追求虚无缥缈的“红尘”呢？
- 我欲诙谐与作传：我想写一篇有趣的传记来纪念这段历史。
- 上继毛颖追获麟：像毛笔一样锐利地捕捉机会。
- 日烧昆仑十挺指：太阳如同烧红的昆仑山，照亮了整个天空。
- 惜哉黔也非吾亲：可惜啊，这个地区并不是我的亲族之地。
- 穷朝破灶郁烟烬：穷途末路时，炊烟袅袅升起，又很快化为灰烬。
- 青唇黑腕羞比邻：青嘴唇，黑手腕，连邻居都觉得羞愧。
- 谁能舆致送暖热：谁能带来温暖？
- 坐使有脚歌阳春：使大地回春，万物复苏。
- 将军羔酒空作梦：将军们空有美酒佳肴而无法享受。
赏析：
这首诗是一首讽刺诗，通过对一个具体的历史事件（元光河决）的回忆和评论，表达了作者对政治腐败、社会不公的强烈不满和愤怒。全诗采用寓言式的手法，通过生动的形象和形象化的比喻，展现了当时社会的黑暗和人民的苦难，表达了作者对正义和公平的追求。同时，诗人还通过对比和反问的方式，揭示了社会矛盾的根源，表达了对变革的期望。
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