宋代敖陶孙《送别史友六首》释义

今日吾用吾情出自《送别史友六首》，今日吾用吾情的作者是：敖陶孙。 今日吾用吾情是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 今日吾用吾情的释义是：今日吾用吾情：今天我尽我所能地表达我的情感。 今日吾用吾情是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 今日吾用吾情的拼音读音是：jīn rì wú yòng wú qíng。 今日吾用吾情是《送别史友六首》的第4句。 今日吾用吾情的上半句是： 诸人卿自卿法。

诸人卿自卿法出自《送别史友六首》，诸人卿自卿法的作者是：敖陶孙。 诸人卿自卿法是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 诸人卿自卿法的释义是：各人按照自己的方式。 诸人卿自卿法是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 诸人卿自卿法的拼音读音是：zhū rén qīng zì qīng fǎ。 诸人卿自卿法是《送别史友六首》的第3句。 诸人卿自卿法的上半句是：虎溪送陶渊明。 诸人卿自卿法的下半句是

虎溪送陶渊明出自《送别史友六首》，虎溪送陶渊明的作者是：敖陶孙。 虎溪送陶渊明是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 虎溪送陶渊明的释义是：虎溪送陶渊明：指在虎溪边送别陶渊明，虎溪是古代的一个地名，此处代指陶渊明隐居的地方。 虎溪送陶渊明是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 虎溪送陶渊明的拼音读音是：hǔ xī sòng táo yuān míng。 虎溪送陶渊明是《送别史友六首》的第2句。

冶渚饯何彦德出自《送别史友六首》，冶渚饯何彦德的作者是：敖陶孙。 冶渚饯何彦德是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冶渚饯何彦德的释义是：冶渚饯何彦德：在冶渚为好友何彦德设宴送别。冶渚，地名；何彦德，人名。 冶渚饯何彦德是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 冶渚饯何彦德的拼音读音是：yě zhǔ jiàn hé yàn dé。 冶渚饯何彦德是《送别史友六首》的第1句。 冶渚饯何彦德的下半句是

还家且餍南烹出自《送别史友六首》，还家且餍南烹的作者是：敖陶孙。 还家且餍南烹是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 还家且餍南烹的释义是：还家且餍南烹：回家后不妨品尝一下南方的美食。其中“还家”指回家，“且”是副词，表示姑且、暂且，“餍”意为满足，“南烹”指南方的烹饪或美食。整句意思为回家后暂时满足一下对南方美食的渴望。 还家且餍南烹是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 还家且餍南烹的拼音读音是

归路未夸海市出自《送别史友六首》，归路未夸海市的作者是：敖陶孙。 归路未夸海市是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 归路未夸海市的释义是：归路未夸海市：回家的路上并未夸耀海市蜃楼般的繁华景象。这里“海市”指代虚幻的繁华景象，诗人表达了自己不追求虚幻的荣华富贵，而是注重现实生活的态度。 归路未夸海市是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 归路未夸海市的拼音读音是：guī lù wèi kuā hǎi

十洲五峤能明出自《送别史友六首》，十洲五峤能明的作者是：敖陶孙。 十洲五峤能明是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 十洲五峤能明的释义是：十洲五峤能明：指诗人学识渊博，对传说中的海外仙境十洲五峤都有了解。 十洲五峤能明是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 十洲五峤能明的拼音读音是：shí zhōu wǔ jiào néng míng。 十洲五峤能明是《送别史友六首》的第2句。

八堰三江良苦出自《送别史友六首》，八堰三江良苦的作者是：敖陶孙。 八堰三江良苦是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 八堰三江良苦的释义是：八堰三江良苦：指在八堰地区治理三江的艰辛和劳苦。 八堰三江良苦是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 八堰三江良苦的拼音读音是：bā yàn sān jiāng liáng kǔ。 八堰三江良苦是《送别史友六首》的第1句。 八堰三江良苦的下半句是：十洲五峤能明。

旁看泥轼垂油出自《送别史友六首》，旁看泥轼垂油的作者是：敖陶孙。 旁看泥轼垂油是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 旁看泥轼垂油的释义是：泥轼：指车轴上的泥块，用于固定车轴，防止其转动。 垂油：指油滴下来，比喻眼泪流下。 释义：泪滴如油滴落。 旁看泥轼垂油是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 旁看泥轼垂油的拼音读音是：páng kàn ní shì chuí yóu。

中有锦衣尚褧出自《送别史友六首》，中有锦衣尚褧的作者是：敖陶孙。 中有锦衣尚褧是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 中有锦衣尚褧的释义是：其中穿着锦衣，衣衫却破旧。 中有锦衣尚褧是宋代诗人敖陶孙的作品，风格是：诗。 中有锦衣尚褧的拼音读音是：zhōng yǒu jǐn yī shàng jiǒng。 中有锦衣尚褧是《送别史友六首》的第3句。 中有锦衣尚褧的上半句是：钟鼓初分去舟。

我们来逐句解读这首诗： 1. 熊得自古英之近江舟子哗然此异徵也为之留皮与胆余均所获以侈神贶云作获熊一首时庚辰孟冬七日（这是诗的开头，描述了熊在古代被称为“英”的地方出现，引起了人们的注意，人们因此留下了熊的皮和胆） 2. 来黝者谁，佥曰熊与。（询问谁是来黝的人，大家都说是熊。） 3. 涉江乱流，实始逆予。（渡过江河的时候遇到了混乱的水流，开始是逆流而行。） 4. 天畀敢违，俯取以荐

诗句解读与赏析 1. 有歌且勿发，有舞且勿盘。 - 注释：即使有歌声也不唱，有舞蹈也不跳。 - 赏析：表达了作者对于歌舞娱乐的厌倦和不满。认为真正的快乐不在于表面的表演，而在于内心的体验。 2. 歌发愁云阴，舞盘促岁年。 - 注释：歌声引发忧愁，舞姿加速岁月流逝。 - 赏析：通过对比歌声和舞姿对人心情的影响，揭示了人们往往在短暂的欢乐中忽略了时间的无情流逝。 3. 古来妾事主，百悲偿一欢。 -

广行路难 有声但勿吞，有泪但勿倾。 声音太响会伤人，眼泪太多则草不生。 世间万物皆有反覆，天地之间终究无情。 削方以为轮，平地生出九折弯。 用剑锻打使弯曲，青萍化为血水流。 筋骸束缚未舒展，光景迅速如闪电。 我欲奏一曲高歌，此曲能使泰山崩塌。 献上君一杯美酒，已矣当何言

诗词原文： 诸君置膜外论，之子真个中人。 冀北何限千驷，东市初逢一麟。 注释解释： - 诸君置膜外论：诸君指朋友或同伴，置膜外论表示超脱世俗的议论。 - 之子真个中人：之子指的是史友，真个中人表示真正的知己。 - 冀北何限千驷：冀北指的是河北北部地区，以出产宝马著称，千驷形容数量众多。 - 东市初逢一麟：东市是古代长安的一个市场，初逢表示第一次遇到，一麟指的是麒麟（吉祥之兽）

过淮读二山赋，举世识三槐家。 熊鱼等所欲者，兕虎敢叹非耶。 注释与赏析： - 过淮: 指渡过淮河，此处暗示诗人在经过淮河时阅读了两山的赋文。 - 二山赋：指作者所阅读的关于二山（可能为虚构地名或象征性地点）的赋文。 - 举世识三槐家: 意为天下人都知道有像三槐那样的家族，三槐可能是某个显赫家族的代表。 - 熊鱼等所欲者: 比喻那些贪欲之徒，如熊和鱼一样。 - 兕虎敢叹非耶:

【注释】 霏：细密。泥轼：用泥土涂饰车前的横木，表示谦卑。油：这里指油脂，古代车轮轴心下有油，以防锈蚀。 【赏析】 此诗为送别之作。首句写诗人为友人送行之情景；第二句点出送别的时间是早晨；第三、四句描写了友人的装束和神态。全诗语言朴实，风格自然，表现了作者深厚的友情