簿领脱来如一梦，身名全后喜宁居。
生来自信无非义，世上何缘作谤书。
所养有源数大水，其贤可乐比嘉鱼。
愿公八十为更老，玉币三招乃就车。
【注释】
和路：人名。
朝奉：官名，唐代尚书省有尚书、侍郎、丞、郎等职，尚书为长官，侍郎、丞、郎为次长，统称为“四辅”。
簿领：簿书；指文书工作。
脱来：摆脱。
无非义：没有不正义的事情。
谤书：毁谤之词。
所养：所受的教育或培养。
源：比喻人的德性。
其贤：他的贤能。
玉币三招乃就车：用玉帛迎接您。
【赏析】
此诗作于唐文宗太和二年（828）春，作者时任秘书省校书郎。当时作者在朝廷做官，而和路朝奉新居落成时，作者特地写这首贺信祝贺。全诗语言朴实，意境高远，寓意深刻，富有哲理。
首句“簿领脱来如一梦”，意谓从政多年，如今总算可以摆脱那些繁琐的公文事务了。这一句看似平淡，却饱含着作者对仕途的厌倦和对官场生活的失望。
二句“身名全后喜宁居”，则表达了作者对于官场生活的态度。他渴望归隐田园，过一种自由自在的生活。这里的“宁”字，既是对“宁居”的解释，也是对自己心境的一种表达。
第三句“生来自信无非义”，表明作者坚信自己的行为都是正当的，没有任何不义之举。这句诗体现了作者的正直和坚定。
第四句“世上何缘作谤书”，则是对前一句的进一步阐释。作者认为，即使有人对他的行为进行指责和诋毁，那也只是因为自己做得不够好，并非出于恶意。这种态度既体现了作者的豁达胸怀，又展示了他对自身能力的信心。
第五句“所养有源数大水”，意味着作者认为自己的成就和修养都源于深厚的基础。这里的“所养有源”指的是作者的品德修养和学识积累，而“数大水”则形象地描绘了这些修养和积累的丰富多样和深远影响。
第六句“其贤可乐比嘉鱼”，则是将作者与嘉鱼相比，强调了作者的贤能和美德。这里的“其贤”指的是作者本人，而“乐比嘉鱼”则是说作者乐于分享自己的智慧和经验给别人，就像人们乐于品尝美味佳肴一样。
末两句“愿公八十为更老”，是作者对和路朝奉的祝福。他希望和路能够在八十岁之后依然保持健康、快乐的状态，继续为社会做出贡献。这里的“八十为更老”可以理解为祝愿对方能够长寿，而“玉币三招乃就车”则是说他愿意用玉帛迎接和路的到来，表达出对对方的尊敬和欢迎之情。