宋代徐积《飞仙》释义

民实德之出自《送山阳宰》，民实德之的作者是：徐积。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的释义是：民实德之：人民确实感激他的恩德。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的拼音读音是：mín shí dé zhī。 民实德之是《送山阳宰》的第8句。 民实德之的上半句是： 我述民言。 民实德之的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言，民实德之。的上一句是：大夫去矣

我述民言出自《送山阳宰》，我述民言的作者是：徐积。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的释义是：我述民言：表达和转述民众的话语和意见。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的拼音读音是：wǒ shù mín yán。 我述民言是《送山阳宰》的第7句。 我述民言的上半句是：何以述之。 我述民言的下半句是：民实德之。 我述民言的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言

何以述之出自《送山阳宰》，何以述之的作者是：徐积。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的释义是：难以释义。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的拼音读音是：hé yǐ shù zhī。 何以述之是《送山阳宰》的第6句。 何以述之的上半句是： 大夫去矣。 何以述之的下半句是： 我述民言。 何以述之的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

大夫去矣出自《送山阳宰》，大夫去矣的作者是：徐积。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的释义是：大夫去矣：指官员离任。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的拼音读音是：dà fū qù yǐ。 大夫去矣是《送山阳宰》的第5句。 大夫去矣的上半句是：民安厥室。 大夫去矣的下半句是：何以述之。 大夫去矣的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

民安厥室出自《送山阳宰》，民安厥室的作者是：徐积。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的释义是：民安厥室：指百姓安居乐业，家庭和睦。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的拼音读音是：mín ān jué shì。 民安厥室是《送山阳宰》的第4句。 民安厥室的上半句是： 静而不烦。 民安厥室的下半句是： 大夫去矣。 民安厥室的全句是：静而不烦，民安厥室。

静而不烦出自《送山阳宰》，静而不烦的作者是：徐积。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的释义是：清静而不烦恼。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的拼音读音是：jìng ér bù fán。 静而不烦是《送山阳宰》的第3句。 静而不烦的上半句是：平恕如一。 静而不烦的下半句是：民安厥室。 静而不烦的全句是：静而不烦，民安厥室。 静而不烦，民安厥室。的上一句是

平恕如一出自《送山阳宰》，平恕如一的作者是：徐积。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的释义是：平恕如一：公平宽恕，一视同仁。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的拼音读音是：píng shù rú yī。 平恕如一是《送山阳宰》的第2句。 平恕如一的上半句是：大夫三年。 平恕如一的下半句是： 静而不烦。 平恕如一的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年

大夫三年出自《送山阳宰》，大夫三年的作者是：徐积。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的释义是：大夫三年：指山阳宰（山阳县的县令）任期三年。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的拼音读音是：dà fū sān nián。 大夫三年是《送山阳宰》的第1句。 大夫三年的下半句是：平恕如一。 大夫三年的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年，平恕如一。的下一句是

何所弗至出自《可养一章赠别范子舟》，何所弗至的作者是：徐积。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的释义是：何所弗至：无所不至，指到达任何地方。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的拼音读音是：hé suǒ fú zhì。 何所弗至是《可养一章赠别范子舟》的第6句。 何所弗至的上半句是： 养而充之。 何所弗至的全句是：养而充之，何所弗至。 养而充之，何所弗至

养而充之出自《可养一章赠别范子舟》，养而充之的作者是：徐积。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的释义是：培养并使之充实。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的拼音读音是：yǎng ér chōng zhī。 养而充之是《可养一章赠别范子舟》的第5句。 养而充之的上半句是：斯已可贵。 养而充之的下半句是：何所弗至。 养而充之的全句是：养而充之，何所弗至。

【注释】 幅巾：古代文人戴的一种头巾，用布帛缝制。芒履：草鞋。尘中：尘世间。 【赏析】 这首诗是作者在一次出游时所作，诗中通过写卖药翁不识烟霞客的无知，表现了作者对“世态”的不满和对“仙道”向往的情怀。 首句点明出游之目的，是为寻找平时所未见的古风；第二句写出游时之装束，以表明自己与一般游人有所不同；末二句写途中所见，一个卖药翁不识“烟霞客”，说明世俗之人不能识别隐逸之士。 这首诗从表面上看

注释： - 卖药仙：卖药的人，仙人。 - 蹄涔蚁垤何须较，芳草浮云事可知：意思是说，即使是小水洼里的蚂蚁窝也无需去比较，就像天上的浮云一样，事情都是可以知道的。这里的“蹄涔”和“蚁垤”是比喻，表示微小的地方；而“芳草浮云”则是用自然现象来说明事物的真相，不必深究。 - 曾向人闲闲卖药：曾经在闲暇的时候，卖药为生。 - 尘埃满眼看儿嬉：形容自己身处尘世中，却无法摆脱世俗的困扰

迷路仙 当时采药因迷路，平上青云不用梯。 却似人闲行路者，醉魂春梦至今迷。 注释：当时我去采药时迷路了，就像是在青云之上行走却不使用梯子一样。就好像是那些悠闲的人在路上行走，而我却像喝醉了酒一样，沉浸在春天的梦境中，到现在都还没有清醒。 赏析：这首诗以寓言的形式表达了诗人对人生迷茫和困惑的感慨。诗中用“迷路”来形容自己当时的处境，用“平上青云不用梯”来比喻自己没有借助外力就达到了高处

注释： 飞仙：指神仙。 十万里余都一息，须知此道非人力：意为神仙的长生不老之道是无法用人力所能得到的。 有时闲望玉山游，鸾凤满天追不得：意为有时候我闲暇时会望着那片云山之景，但天上的鸾凤却无法追逐得到。 赏析： 这首诗是诗人对于神仙长生不老之道的感慨和追求。他意识到这种长生不老之道是无法用人力所能得到的，只能寄希望于神仙的力量。同时，他也表达了自己对神仙世界的向往和对鸾凤追逐的无奈

【注释】 曾：曾经。巫山十二峰：指神女居住的巫山神女峰。巫山：在今重庆市、湖北省等地，有神女峰十二处。谪仙：指诗人自比，意谓自己才高志远，像天上的神仙一样，被贬到人间。宴：宴饮。十二峰：指神女居住的巫山十二峰。瑶环：玉环。浮丘：神话传说中的仙人名。骑玉虹：《列子·汤问》“赤水之滨有神龟，其背若象白鹤，目若黄金，颈足马蹄皆如列树，名曰伯乐。伯乐执策而立于东海之渚，三旦而顾反。此龟者，神物也

【注释】： 1. 谪仙：古代传说中因犯了天条而被贬谪的仙人。 2. 自脱：自己脱离，即离开。 3. 霓裳：仙女所穿的五彩衣。 4. 玉关：玉门关。在今甘肃敦煌一带。 5. 金字：金印。 6. 人闲：指仙人被谪后闲居无事。 7. 烟霞：指仙境中的云雾和山间彩霞。 8. 醉梦吟魂：形容沉醉如痴如梦，魂灵飘忽不定的样子。 9. 赏析：诗人通过描绘仙人被谪后的孤寂生活