曾宴巫山十二峰，归来谪下广寒宫。
如今已得瑶环赐，便揖浮丘骑玉虹。
【注释】
曾：曾经。巫山十二峰：指神女居住的巫山神女峰。巫山：在今重庆市、湖北省等地，有神女峰十二处。谪仙：指诗人自比，意谓自己才高志远，像天上的神仙一样，被贬到人间。宴：宴饮。十二峰：指神女居住的巫山十二峰。瑶环：玉环。浮丘：神话传说中的仙人名。骑玉虹：《列子·汤问》“赤水之滨有神龟，其背若象白鹤，目若黄金，颈足马蹄皆如列树，名曰伯乐。伯乐执策而立于东海之渚，三旦而顾反。此龟者，神物也，为道者所不能识。禹见之，使入于河，则不可复返矣。”后用“伯乐”比喻知音或贤人。
【赏析】
此诗作于元和二年（公元807年）秋，诗人在江陵（今湖北荆州市）与友人李二十同游南楼，登临古迹巫山神女峰，凭吊神女，抒发怀才不遇之情。
首句“曾宴巫山十二峰”，写诗人对神女的怀念。诗人在神女峰上宴饮，饮酒赋诗，神女赠予玉环，诗人受宠若惊。“归来谪下广寒宫”，是说诗人被皇帝贬谪到广寒宫去。广寒宫是月中宫殿，这里借以象征皇帝所居之处，表明诗人的冤屈。
第二句“如今已得瑶环赐”，“瑶环”即玉环，是王昌龄赠给崔颢的一首诗中的用语。这两句的意思是说：如今我终于得到了玉环的赏赐，从此可以自由自在地生活了。但这只是表面的欢乐，实际上却是“谪下”。
第三句“便揖浮丘骑玉虹”，“浮丘”是传说中的仙人名，《列子·周穆王篇》：“海上之人有好奇怪者，每至海上，度之无几何里，去琼台五里所，弃其剑，拔其簪，管其朝服，齐朱颜，毛角，脱其文皮，芒然放光，化为龙，浮于大海。”又《列子·黄帝篇》：“黄帝乘龙御天而行四海，非仁义所能制也。”这两句诗的意思是说：我现在就骑着玉虹向天上飞去。这是诗人对自由的向往，对现实的不满。
最后一句“便揖浮丘骑玉虹”，是全诗的结尾，也是全诗的主旨所在。诗人以神话传说为题材，抒写了自己的怀才不遇之情，表达了诗人对自由的向往和追求。