崆峒道人良多识,易以真为难以力。
岂无群圣可相师,亦有一篇言道德。
注释:崆峒道人有很多的见识,认为真容易,难易在于用力,难道没有群圣可相师吗?也有一篇讲道德。
赏析:这首诗是诗人对崆峒山道士的赞颂。首联点出道人的识见高超,颔联写道人有真知灼见,颈联写他能够从众多圣人身上得到借鉴,尾联写他的道德学说很有特色。全诗表达了诗人对道人高尚品质和卓越才能的赞美之情。
崆峒道人良多识,易以真为难以力。
岂无群圣可相师,亦有一篇言道德。
注释:崆峒道人有很多的见识,认为真容易,难易在于用力,难道没有群圣可相师吗?也有一篇讲道德。
赏析:这首诗是诗人对崆峒山道士的赞颂。首联点出道人的识见高超,颔联写道人有真知灼见,颈联写他能够从众多圣人身上得到借鉴,尾联写他的道德学说很有特色。全诗表达了诗人对道人高尚品质和卓越才能的赞美之情。
民实德之出自《送山阳宰》,民实德之的作者是:徐积。 民实德之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 民实德之的释义是:民实德之:人民确实感激他的恩德。 民实德之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 民实德之的拼音读音是:mín shí dé zhī。 民实德之是《送山阳宰》的第8句。 民实德之的上半句是: 我述民言。 民实德之的全句是:我述民言,民实德之。 我述民言,民实德之。的上一句是:大夫去矣
我述民言出自《送山阳宰》,我述民言的作者是:徐积。 我述民言是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 我述民言的释义是:我述民言:表达和转述民众的话语和意见。 我述民言是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 我述民言的拼音读音是:wǒ shù mín yán。 我述民言是《送山阳宰》的第7句。 我述民言的上半句是:何以述之。 我述民言的下半句是:民实德之。 我述民言的全句是:我述民言,民实德之。 我述民言
何以述之出自《送山阳宰》,何以述之的作者是:徐积。 何以述之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 何以述之的释义是:难以释义。 何以述之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 何以述之的拼音读音是:hé yǐ shù zhī。 何以述之是《送山阳宰》的第6句。 何以述之的上半句是: 大夫去矣。 何以述之的下半句是: 我述民言。 何以述之的全句是:大夫去矣,何以述之。 大夫去矣,何以述之。的上一句是
大夫去矣出自《送山阳宰》,大夫去矣的作者是:徐积。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 大夫去矣的释义是:大夫去矣:指官员离任。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 大夫去矣的拼音读音是:dà fū qù yǐ。 大夫去矣是《送山阳宰》的第5句。 大夫去矣的上半句是:民安厥室。 大夫去矣的下半句是:何以述之。 大夫去矣的全句是:大夫去矣,何以述之。 大夫去矣,何以述之。的上一句是
民安厥室出自《送山阳宰》,民安厥室的作者是:徐积。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 民安厥室的释义是:民安厥室:指百姓安居乐业,家庭和睦。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 民安厥室的拼音读音是:mín ān jué shì。 民安厥室是《送山阳宰》的第4句。 民安厥室的上半句是: 静而不烦。 民安厥室的下半句是: 大夫去矣。 民安厥室的全句是:静而不烦,民安厥室。
静而不烦出自《送山阳宰》,静而不烦的作者是:徐积。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 静而不烦的释义是:清静而不烦恼。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 静而不烦的拼音读音是:jìng ér bù fán。 静而不烦是《送山阳宰》的第3句。 静而不烦的上半句是:平恕如一。 静而不烦的下半句是:民安厥室。 静而不烦的全句是:静而不烦,民安厥室。 静而不烦,民安厥室。的上一句是
平恕如一出自《送山阳宰》,平恕如一的作者是:徐积。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 平恕如一的释义是:平恕如一:公平宽恕,一视同仁。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 平恕如一的拼音读音是:píng shù rú yī。 平恕如一是《送山阳宰》的第2句。 平恕如一的上半句是:大夫三年。 平恕如一的下半句是: 静而不烦。 平恕如一的全句是:大夫三年,平恕如一。 大夫三年
大夫三年出自《送山阳宰》,大夫三年的作者是:徐积。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 大夫三年的释义是:大夫三年:指山阳宰(山阳县的县令)任期三年。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 大夫三年的拼音读音是:dà fū sān nián。 大夫三年是《送山阳宰》的第1句。 大夫三年的下半句是:平恕如一。 大夫三年的全句是:大夫三年,平恕如一。 大夫三年,平恕如一。的下一句是
何所弗至出自《可养一章赠别范子舟》,何所弗至的作者是:徐积。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 何所弗至的释义是:何所弗至:无所不至,指到达任何地方。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 何所弗至的拼音读音是:hé suǒ fú zhì。 何所弗至是《可养一章赠别范子舟》的第6句。 何所弗至的上半句是: 养而充之。 何所弗至的全句是:养而充之,何所弗至。 养而充之,何所弗至
养而充之出自《可养一章赠别范子舟》,养而充之的作者是:徐积。 养而充之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 养而充之的释义是:培养并使之充实。 养而充之是宋代诗人徐积的作品,风格是:诗。 养而充之的拼音读音是:yǎng ér chōng zhī。 养而充之是《可养一章赠别范子舟》的第5句。 养而充之的上半句是:斯已可贵。 养而充之的下半句是:何所弗至。 养而充之的全句是:养而充之,何所弗至。
【注释】 忘忧仙:指不忧虑的人。 喧:喧闹,喧嚷。 不争:不争斗,不争斗。 鸾歌凤舞:鸾鸟和凤凰在空中翩翩起舞。 碧瑶城:指神仙居住的地方。 群童:众多的孩子。 尽唱:都唱。 也似:似乎。 人闲乐太平:人安居乐业,天下太平。 赏析: 这首诗是一首咏史抒情诗,描写了一幅和谐的图景。诗人用“鸟不曾喧”来表达出一片祥和的气氛;用“兽不争”表现出人们和睦相处;用“鸾歌凤舞”来表达出人们安居乐业的生活景象
【注释】: 1. 谪仙:古代传说中因犯了天条而被贬谪的仙人。 2. 自脱:自己脱离,即离开。 3. 霓裳:仙女所穿的五彩衣。 4. 玉关:玉门关。在今甘肃敦煌一带。 5. 金字:金印。 6. 人闲:指仙人被谪后闲居无事。 7. 烟霞:指仙境中的云雾和山间彩霞。 8. 醉梦吟魂:形容沉醉如痴如梦,魂灵飘忽不定的样子。 9. 赏析:诗人通过描绘仙人被谪后的孤寂生活
【注释】 曾:曾经。巫山十二峰:指神女居住的巫山神女峰。巫山:在今重庆市、湖北省等地,有神女峰十二处。谪仙:指诗人自比,意谓自己才高志远,像天上的神仙一样,被贬到人间。宴:宴饮。十二峰:指神女居住的巫山十二峰。瑶环:玉环。浮丘:神话传说中的仙人名。骑玉虹:《列子·汤问》“赤水之滨有神龟,其背若象白鹤,目若黄金,颈足马蹄皆如列树,名曰伯乐。伯乐执策而立于东海之渚,三旦而顾反。此龟者,神物也
【解析】 本题考查诗歌内容的理解与掌握。解答此题的关键是在理解诗意的基础上,抓住重要词语和句子的意思,然后结合题目要求进行概括。 “力仙”:这里借指力大无穷的人。“挟虎搏蛟良有力”意思是说:用尽全力去搏斗强大的敌人是很有力的。“扼断鲸咽批豹额”意思是说:用尽全力去阻止凶猛的野兽也是有力的。“虎豹虽狞却易防,蝼蚁口中藏剑戟。”意思是说:老虎和豹子虽然凶猛,但却很容易被制服
释义: 只要用真诚的声音吹箫,凤凰自会到来;不要招引它,也不要赶走它。 在河上浮槎没有目的去涉水,种下的玉苗不要拔苗助长。 赏析: 这首诗以“急仙”为题,寓意深刻。诗中运用了比喻、拟人等修辞手法,表达了诗人对于自然和人生的态度。 首句“但把真声吹鼓箫”,意思是说只需用真心去吹箫,就能引起凤凰的到来。这里的“真声”是指真实的声音,而非虚假的、夸张的声音。诗人认为,只有用真诚的声音去表达自己
【注释】慢仙:即炼丹求仙者。急仙,指急于求成,速成者。盈罐:满罐。慢仙十日未能半,意思是:急仙一天就炼得一半,而慢仙十天才炼得一罐。一人卖药走不停,意思是:急仙天天不停地卖药。一人得金不肯换,意思是:慢仙得到了金钱也不愿交换。 【赏析】此诗描写的是两个修炼求仙的人,一个急躁求成,一个慢条斯理。急仙用一天的时间就能炼得半罐的丹药,慢仙十天才能炼得一罐,显然后者要慢得多。急仙天天不停地卖药