一病成疏隔，琴堂入见时。
形癯已非昔，客至尚谈诗。
手墨松烟湿，声歌薤露悲。
春风谁管领，梅月重相思。
【注释】
一病：指陈太庾因病长期卧病在床。疏隔：疏远、隔离。琴堂：指陈太庾所居的宅院，这里借指陈太庾的住所或书房。形癯：指形体消瘦。客至：客人来访。手墨：指笔迹。松烟：指用松烟熏染的纸或绢。声歌：指歌声。薤（xiè）露：指《薤露》等挽歌，古时用作哀悼死者之辞。管领：掌管。梅月：指农历十一月，梅花盛开的季节。
【赏析】
此诗是诗人怀念友人陈太庾而作。诗人因病久卧，与友人音信不通，只能从书信中了解友人的情况。诗人通过书信来表达对朋友的关切和思念之情。全诗语言平实自然，情真意切，感人至深。
夙夜祇畏出自《明堂庆成颂》，夙夜祇畏的作者是：徐鹿卿。 夙夜祇畏是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 夙夜祇畏的释义是：夙夜祇畏：早晚都只敬畏。形容时刻保持敬畏之心。 夙夜祇畏是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 夙夜祇畏的拼音读音是：sù yè qí wèi。 夙夜祇畏是《明堂庆成颂》的第96句。 夙夜祇畏的上半句是： 请诵末章。 夙夜祇畏的全句是：请诵末章，夙夜祇畏。 请诵末章，夙夜祇畏
请诵末章出自《明堂庆成颂》，请诵末章的作者是：徐鹿卿。 请诵末章是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 请诵末章的释义是：请诵末章：请朗读诗的结尾部分。 请诵末章是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 请诵末章的拼音读音是：qǐng sòng mò zhāng。 请诵末章是《明堂庆成颂》的第95句。 请诵末章的上半句是：臣窃其义。 请诵末章的下半句是：夙夜祇畏。 请诵末章的全句是：请诵末章，夙夜祇畏
臣窃其义出自《明堂庆成颂》，臣窃其义的作者是：徐鹿卿。 臣窃其义是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 臣窃其义的释义是：臣窃其义：臣子私下领悟到了其中的道理。 臣窃其义是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 臣窃其义的拼音读音是：chén qiè qí yì。 臣窃其义是《明堂庆成颂》的第94句。 臣窃其义的上半句是： 我将不作。 臣窃其义的下半句是： 请诵末章。 臣窃其义的全句是：我将不作
我将不作出自《明堂庆成颂》，我将不作的作者是：徐鹿卿。 我将不作是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 我将不作的释义是：我将不作：我将不再有所作为。 我将不作是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 我将不作的拼音读音是：wǒ jiāng bù zuò。 我将不作是《明堂庆成颂》的第93句。 我将不作的上半句是：惟单厥心。 我将不作的下半句是：臣窃其义。 我将不作的全句是：我将不作，臣窃其义。
惟单厥心出自《明堂庆成颂》，惟单厥心的作者是：徐鹿卿。 惟单厥心是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 惟单厥心的释义是：其心专一。 惟单厥心是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 惟单厥心的拼音读音是：wéi dān jué xīn。 惟单厥心是《明堂庆成颂》的第92句。 惟单厥心的上半句是： 虽休勿休。 惟单厥心的下半句是： 我将不作。 惟单厥心的全句是：虽休勿休，惟单厥心。 虽休勿休，惟单厥心
虽休勿休出自《明堂庆成颂》，虽休勿休的作者是：徐鹿卿。 虽休勿休是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 虽休勿休的释义是：虽休勿休：即使休息也不停止。 虽休勿休是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 虽休勿休的拼音读音是：suī xiū wù xiū。 虽休勿休是《明堂庆成颂》的第91句。 虽休勿休的上半句是：明命难谌。 虽休勿休的下半句是：惟单厥心。 虽休勿休的全句是：虽休勿休，惟单厥心。
明命难谌出自《明堂庆成颂》，明命难谌的作者是：徐鹿卿。 明命难谌是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 明命难谌的释义是：不明其意。 明命难谌是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 明命难谌的拼音读音是：míng mìng nán chén。 明命难谌是《明堂庆成颂》的第90句。 明命难谌的上半句是： 若古有训。 明命难谌的下半句是： 虽休勿休。 明命难谌的全句是：若古有训，明命难谌。 若古有训
若古有训出自《明堂庆成颂》，若古有训的作者是：徐鹿卿。 若古有训是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 若古有训的释义是：若古有训：如果古代有这种教诲。 若古有训是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 若古有训的拼音读音是：ruò gǔ yǒu xùn。 若古有训是《明堂庆成颂》的第89句。 若古有训的上半句是：受天之祜。 若古有训的下半句是：明命难谌。 若古有训的全句是：若古有训，明命难谌。
受天之祜出自《明堂庆成颂》，受天之祜的作者是：徐鹿卿。 受天之祜是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 受天之祜的释义是：承受上天的恩赐。 受天之祜是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 受天之祜的拼音读音是：shòu tiān zhī hù。 受天之祜是《明堂庆成颂》的第88句。 受天之祜的上半句是： 于万斯年。 受天之祜的下半句是： 若古有训。 受天之祜的全句是：于万斯年，受天之祜。 于万斯年
于万斯年出自《明堂庆成颂》，于万斯年的作者是：徐鹿卿。 于万斯年是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 于万斯年的释义是：于万斯年：指千秋万代。 于万斯年是宋代诗人徐鹿卿的作品，风格是：诗。 于万斯年的拼音读音是：yú wàn sī nián。 于万斯年是《明堂庆成颂》的第87句。 于万斯年的上半句是：俪美仁祖。 于万斯年的下半句是：受天之祜。 于万斯年的全句是：于万斯年，受天之祜。 于万斯年
【注释】 前身简斋老，今世令河阳：简斋是北宋文学家苏轼的号，他曾任河阳（今河南孟县）知事。 眼底功名小，胸中书传香：眼中看到的功名如同尘土一般微不足道，但心中的学问却如同香气弥漫。 清谈了公事，馀力到诗章：谈论公事时，我还能分出精力来写诗。 凫履今安在，清都侍紫皇：我的旧鞋已经不在了，现在我在皇宫里侍奉着皇帝（指仁宗）。 【赏析】 苏轼一生坎坷，历经宦海沉浮，但始终不改其乐观、旷达的性格
判府罗郎中举似 这句诗的意思是：“你判府的罗郎中把这首诗给我带来了。” 此庵湖海士，心学富家传。 这句诗的意思是：“这间寺庙是湖海之士所建，他们的心灵和学问如同家族的财富一样传承着。” 德量擎天柱，功名下濑船。 这句诗的意思是：“他的德行如同擎天柱一般坚定，功名却如流水般随波逐流。” 风流今尚尔，头角已崭然。 这句诗的意思是：“如今他的风采仍然如此，才气和才华已经崭露头角。” 蚤晚分清切
出郭嚣尘远，邵农德意宣。 译文：走出城外，喧嚣的尘埃已经远离，农民们怀着对官府的恩德和敬意。 注释：嚣尘远 - 喧嚣的尘埃已远去。邵农——农民们；德意——恩德和敬意。 护法寺劝农呈秘丞 - 在护法寺劝农时，向秘丞（即秘阁学士）献上诗篇。 译文：在护法寺劝农时，向秘阁学士献上诗篇。 注释：秘丞-秘阁学士；护法寺-护国寺，唐代长安城内佛教寺院之一。 旌旗清赏地，蓑笠嫩晴天。 译文：旗帜飘扬
再游梅关书呈黄干 【注释】： 云边大庾岭：大庾岭在广东省南雄市，是五岭之一。 岭上一丛林：山中一片树林。 送去迎来路：送客和迎客的路。 升高望远心：登上高处，放眼远望的心意。 年华今复古：岁月已回到古代。 人事古犹今：人事变化，古今都一样。 唯有关门石：只有那关门的石头。 相看岁月深：相互凝视，看着岁月的痕迹。 【赏析】： 这首诗是作者第二次游广东时所作。他这次出游，心情颇为矛盾
【注释】 次：第二。黄干梅关韵：即“黄岩山”的“梅关”。黄岩山为越中名胜之地，在今浙江省温州市境内。 老卢：指黄岩山。老卢行法地：指黄岩山的道法。唐代道士司马承祯曾隐居于浙江天台山，号白云子，后人遂称其道为白云宗。 抽关：道家语，意为开启大道。 崖石横双翠：形容山峰峻峭，山石苍绿如翠色。双翠：形容山峰苍翠。 禅机：佛教术语，指禅理、禅机。漏一斑：形容禅宗的精微之处难以言传。 两泉：指两座泉水
【注释】 次黄干梅关韵：指这首诗的韵脚是“下平八庚”韵。 白莲社：佛教净土宗的一个组织，以净土信仰为主。白莲社即以修净土、持戒律为宗旨的修行团体。 云横浦：形容云雾缭绕，景色迷蒙。 禅心絮着泥：指禅定之心被世俗所困，如絮沾泥一般难以洗刷。 大庾岭：山名，位于广东省大庾县境内。 招提：梵语“桑陀”（Sangha）的音译，意为僧团或寺院。古时称寺院为“招提”。 扰扰仕途梦：指纷扰不已的仕途生活。
