宋代晁迥《三法自然歌》释义

寂然无思出自《愿成四胜深心偈》，寂然无思的作者是：晁迥。 寂然无思是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 寂然无思的释义是：寂然无思：形容心无杂念，宁静安详的状态。 寂然无思是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 寂然无思的拼音读音是：jì rán wú sī。 寂然无思是《愿成四胜深心偈》的第4句。 寂然无思的上半句是： 凝然不动。 寂然无思的全句是：凝然不动，寂然无思。 凝然不动，寂然无思

凝然不动出自《愿成四胜深心偈》，凝然不动的作者是：晁迥。 凝然不动是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 凝然不动的释义是：凝然不动：形容心境平静，如同凝固一般，不动摇。 凝然不动是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 凝然不动的拼音读音是：níng rán bù dòng。 凝然不动是《愿成四胜深心偈》的第3句。 凝然不动的上半句是：了然见性。 凝然不动的下半句是：寂然无思。 凝然不动的全句是

了然见性出自《愿成四胜深心偈》，了然见性的作者是：晁迥。 了然见性是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 了然见性的释义是：了然见性：彻底明白自己的本性，指顿悟或觉悟到自己的本心。 了然见性是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 了然见性的拼音读音是：le rán jiàn xìng。 了然见性是《愿成四胜深心偈》的第2句。 了然见性的上半句是：豁然悟空。 了然见性的下半句是： 凝然不动。

豁然悟空出自《愿成四胜深心偈》，豁然悟空的作者是：晁迥。 豁然悟空是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 豁然悟空的释义是：豁然悟空：顿悟一切，看破红尘，领悟到世间万物的真谛。 豁然悟空是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 豁然悟空的拼音读音是：huō rán wù kōng。 豁然悟空是《愿成四胜深心偈》的第1句。 豁然悟空的下半句是：了然见性。 豁然悟空的全句是：豁然悟空，了然见性。 豁然悟空

名曰小无馀出自《偈》，名曰小无馀的作者是：晁迥。 名曰小无馀是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 名曰小无馀的释义是：名曰小无餘，意指名字叫作“小无尽”，寓意着一种微小而深远、无限而无尽的意境。 名曰小无馀是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 名曰小无馀的拼音读音是：míng yuē xiǎo wú yú。 名曰小无馀是《偈》的第4句。 名曰小无馀的上半句是： 清融浮想尽。 名曰小无馀的全句是

清融浮想尽出自《偈》，清融浮想尽的作者是：晁迥。 清融浮想尽是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 清融浮想尽的释义是：清融浮想尽：清澈透明，所有的幻想都消散尽了。 清融浮想尽是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 清融浮想尽的拼音读音是：qīng róng fú xiǎng jǐn。 清融浮想尽是《偈》的第3句。 清融浮想尽的上半句是：冥心合太虚。 清融浮想尽的下半句是：名曰小无馀。

冥心合太虚出自《偈》，冥心合太虚的作者是：晁迥。 冥心合太虚是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 冥心合太虚的释义是：冥心合太虚：指心灵达到冥寂的状态，与宇宙的虚空相融合。 冥心合太虚是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 冥心合太虚的拼音读音是：míng xīn hé tài xū。 冥心合太虚是《偈》的第2句。 冥心合太虚的上半句是：求听存灵响。 冥心合太虚的下半句是： 清融浮想尽。

求听存灵响出自《偈》，求听存灵响的作者是：晁迥。 求听存灵响是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 求听存灵响的释义是：寻求聆听存留的灵性声音。 求听存灵响是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 求听存灵响的拼音读音是：qiú tīng cún líng xiǎng。 求听存灵响是《偈》的第1句。 求听存灵响的下半句是：冥心合太虚。 求听存灵响的全句是：求听存灵响，冥心合太虚。 求听存灵响，冥心合太虚

反听存灵响出自《偈》，反听存灵响的作者是：晁迥。 反听存灵响是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 反听存灵响的释义是：反听存灵响，意指反向聆听，捕捉心灵深处的微妙声音或感受。 反听存灵响是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 反听存灵响的拼音读音是：fǎn tīng cún líng xiǎng。 反听存灵响是《偈》的第4句。 反听存灵响的上半句是： 我是厌闻者。 反听存灵响的全句是：我是厌闻者

我是厌闻者出自《偈》，我是厌闻者的作者是：晁迥。 我是厌闻者是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 我是厌闻者的释义是：“我是厌闻者”一语双关，既可理解为“我”是厌恶听经的人，也可理解为“我”是“厌闻”之人，即能听闻佛法的人。 我是厌闻者是宋代诗人晁迥的作品，风格是：诗。 我是厌闻者的拼音读音是：wǒ shì yàn wén zhě。 我是厌闻者是《偈》的第3句。 我是厌闻者的上半句是：皆从外听成。

【注释】与：和、与……相合；道：道家思想；知：了解；暌：分离。赏析：这首诗表达了诗人对道家思想的理解和体验。首句“人多乐于新相知”，意味着人们通常乐于结交志同道合的朋友，但是这种友谊往往因为生离死别而变得短暂。次句“又多悲于生别离”，进一步强调了离别的痛苦。第三句“唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时”，表达了诗人对于与道相通、长久相处的渴望。他希望像鱼儿在水中自由自在一样，能够永远不分离

诗句释义： 1. 物来诱之而不随，物来触之而不动。 - “物来诱之”指外界的诱惑或影响。 - “而不随”表示不为所动，不随波逐流。 - “物来触之”指外界的冲击或接触。 - “而不动”表示不为所动，保持内心的平静和稳定。 - 整句强调了不被外界因素所动摇，保持内心独立和自由。 2. 不随不动自由心，何须结社询千众。 - “不随不动自由心”进一步强调了内心的独立性和自由度。 -

集句书绅自用辞 蒙以正，德而隐。专于静，遁于遁。无是无非无所求，无名无迹无诸闷。 愚自书绅用此言，深心更与何人论。 注释： 蒙以正，德而隐：用正直的品德隐藏自己 专于静，遁于遁：专注地保持安静，隐居生活 无是无非无所求，无名无迹无诸闷：不做是非之事、不追求名利，没有烦恼和困扰 愚自书绅用此言：我用这些话语来告诫自己 深心更与何人论：我的心更加深入地思考这些问题，与谁讨论呢？ 赏析：

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，出自他的《赠崔峒》。 诗句释义： 1. 无所求，摆落人间万事休：这句诗表达了诗人对世间纷扰的厌倦和超然物外的态度。"无所求"意味着诗人已经看破了名利、权势等世俗之物，"摆落"则表示他将这些放下，不再追求。"安养衰年乐圣猷"则是说诗人愿意在晚年安享岁月，追求圣人的智慧和谋略。 2. 有所求，安养衰年乐圣猷：这句诗与上一句相呼应，表明诗人虽然放下了世间的纷扰

这首诗是唐代诗人白居易写给他的好友李公佐的。诗的内容主要表达的是白居易对李公佐的赞赏和期待，同时也透露出他对诗歌创作的热情和对生活的态度。 白氏先生耽醉吟，衔杯洒翰恣欢心。这句话描绘了白居易饮酒作诗的场景。他沉醉于酒中，挥洒自如地写诗，尽情享受生活的乐趣。 樽空才尽若为计，释闷遣怀功未深。这句话表达了白居易对自己写作能力的反思。他意识到，虽然他已经写出了很多作品，但还有很多需要改进的地方

我们来分析题目中给出的诗句内容： 1. 求位不由己，求道不由天。 - “求位不由己”意味着追求地位和职位不是依靠自己的意愿，而是由他人或外在因素决定的。 - “求道不由天”则是指追求真理或道德标准不是靠上天或命运决定的。 2. 位即无以求，道可使进焉。 - “位即无以求”表明在没有外界帮助的情况下，无法获得地位。 - “道可使进焉”意味着通过追求正确的道路和方法，可以逐渐提升自己的地位。