桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。
胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。
谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。
可保斯文犹未堕，庙堂宜亦用儒臣。
【注释】
三月五日：农历二月十五日。南京：即金陵，今江苏南京。梢工：船的梢工，指船上负责打捞的人。报船经金人残毁之后尚有书籍存者：报告说经过金军破坏后还有书籍留存。二诗为信：以两首诗来作信物。忽睹高仲夷唱和诗：突然看到高仲夷有诗唱和。不胜感叹：非常感慨。辄：就，于是。用其韵识其事率同赋：用这首诗的韵字来记录这件事并把它写成诗赋。
桃花源上避秦人：在桃花源这个地方，躲避秦始皇的侵略。岂料渔舟见此身：想不到从捕鱼的小船中看见了自己的身体。胡虏：指胡人或金军。掊（pou）：击破。简编：指书简和竹简，泛指书籍。破椟（dú）委泥尘：书简和竹简被泥土污染。椟：木柜，装东西的小箱子。
谁施骨肉死生惠：是谁施舍给死者和生者恩惠？只有皇天后土仁：只有天地间的恩惠。可保斯文犹未堕：可以保住这些文化典籍还不会毁灭。庙堂：殿堂，朝廷，这里指朝廷。儒臣：指读书人，古代指有学问的人。
【赏析】
此诗作于南宋初年，当时金朝已经灭亡，宋朝与金朝的对立局面结束。但是，南宋朝廷对金人的报复心理仍然存在，所以诗人对金朝统治下的文化保存表示了强烈的关切。
第一句“桃花源上避秦人”写诗人在桃花源这个地方，躲避秦始皇的侵略。第二句“岂料渔舟见此身”，说明诗人从捕鱼的小船中看见了自己的身影。第三句“胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘”，是说金朝统治者残酷地屠杀汉人，毁坏了汉族的文化典籍，使它们受到污染和损害。第四句“谁施骨肉死生惠”，诗人感到痛惜的是，是谁施舍给死者和生者的恩惠呢？第五句“只有天理后土仁”，表达了作者对天地间恩惠的感激之情。第六句“可保斯文犹未堕”，诗人相信，只要天地之间的恩惠存在，这些文化典籍就不会遭到破坏。最后一句“庙堂宜亦用儒臣”，表明诗人希望朝廷能够像对待儒家学者那样重用文人。