宋代秦观《和程给事赠虞道判六首》释义

何殊死葬蛮夷出自《宁浦书事六首》，何殊死葬蛮夷的作者是：秦观。 何殊死葬蛮夷是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何殊死葬蛮夷的释义是：何殊死葬蛮夷：这句诗中的“何殊”意味着“有何不同”，“死葬蛮夷”则指死后被葬在边远地区。整句意思是：死后葬在蛮夷之地，与生时有何不同。这里表达了诗人对于生死与生死归宿的感慨。 何殊死葬蛮夷是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何殊死葬蛮夷的拼音读音是：hé shū

纵复玉关生入出自《宁浦书事六首》，纵复玉关生入的作者是：秦观。 纵复玉关生入是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 纵复玉关生入的释义是：纵复玉关生入：即使能够进入玉门关。 纵复玉关生入是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 纵复玉关生入的拼音读音是：zòng fù yù guān shēng rù。 纵复玉关生入是《宁浦书事六首》的第3句。 纵复玉关生入的上半句是：同归灭尽无疑。

同归灭尽无疑出自《宁浦书事六首》，同归灭尽无疑的作者是：秦观。 同归灭尽无疑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 同归灭尽无疑的释义是：同归灭尽无疑：指最终都会归于消亡，毫无例外。 同归灭尽无疑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 同归灭尽无疑的拼音读音是：tóng guī miè jǐn wú yí。 同归灭尽无疑是《宁浦书事六首》的第2句。 同归灭尽无疑的上半句是：寒暑更拚三十。

寒暑更拚三十出自《宁浦书事六首》，寒暑更拚三十的作者是：秦观。 寒暑更拚三十是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 寒暑更拚三十的释义是：寒暑更拚三十，意为历经寒暑交替，坚持了三十年。 寒暑更拚三十是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 寒暑更拚三十的拼音读音是：hán shǔ gèng pàn sān shí。 寒暑更拚三十是《宁浦书事六首》的第1句。 寒暑更拚三十的下半句是：同归灭尽无疑。

人生到此何堪出自《宁浦书事六首》，人生到此何堪的作者是：秦观。 人生到此何堪是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 人生到此何堪的释义是：人生到此何堪：感叹人生到了这个阶段，已经很难再有什么值得称颂或满足的事情了。这里的“何堪”表达了一种无奈和叹息的情感。 人生到此何堪是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 人生到此何堪的拼音读音是：rén shēng dào cǐ hé kān。

骨肉未知消息出自《宁浦书事六首》，骨肉未知消息的作者是：秦观。 骨肉未知消息是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 骨肉未知消息的释义是：骨肉未知消息：指家中的亲人不知音讯。 骨肉未知消息是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 骨肉未知消息的拼音读音是：gǔ ròu wèi zhī xiāo xī。 骨肉未知消息是《宁浦书事六首》的第3句。 骨肉未知消息的上半句是：对月和影成三。 骨肉未知消息的下半句是

对月和影成三出自《宁浦书事六首》，对月和影成三的作者是：秦观。 对月和影成三是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 对月和影成三的释义是：对月和影成三，意指月光下的诗人身影与月影相映，仿佛三者合而为一。 对月和影成三是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 对月和影成三的拼音读音是：duì yuè hé yǐng chéng sān。 对月和影成三是《宁浦书事六首》的第2句。 对月和影成三的上半句是

身与枝藜为二出自《宁浦书事六首》，身与枝藜为二的作者是：秦观。 身与枝藜为二是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与枝藜为二的释义是：身与枝藜为二，意指诗人的身体与枝条上的藜草各自独立，比喻诗人孤独无依，独自承受生活的艰辛与困境。 身与枝藜为二是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与枝藜为二的拼音读音是：shēn yǔ zhī lí wèi èr。 身与枝藜为二是《宁浦书事六首》的第1句。

不知谁似灵光出自《宁浦书事六首》，不知谁似灵光的作者是：秦观。 不知谁似灵光是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 不知谁似灵光的释义是：不知谁似灵光：不知道有谁能像那灵光一样。这里“灵光”比喻非凡的才华或气质。 不知谁似灵光是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 不知谁似灵光的拼音读音是：bù zhī shuí shì líng guāng。 不知谁似灵光是《宁浦书事六首》的第4句。

他日岿然独在出自《宁浦书事六首》，他日岿然独在的作者是：秦观。 他日岿然独在是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 他日岿然独在的释义是：他日岿然独在：指将来有一天独自坚强地存在。 他日岿然独在是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 他日岿然独在的拼音读音是：tā rì kuī rán dú zài。 他日岿然独在是《宁浦书事六首》的第3句。 他日岿然独在的上半句是：龙川仆射云亡。

下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 首句：“刀圭云母具晨餐，门对三层步斗坛。” - 诗句解释：早晨的食桌上摆放着云母石制成的刀圭，这是诗人描述自己日常饮食的奢华。 - 关键词：刀圭、云母、晨餐 - 注释：刀圭是古代一种玉器，常用来比喻珍贵物品；云母是一种矿物质，质地坚硬，颜色洁白；晨餐指的是早晨的饭食。 - 赏析：通过“刀圭”与“云母”，展现了诗人对生活品质的追求

【注释】 霅（zhuó）：古水名，即苕溪。 白蘋洲：指苕溪中长满芦苇的沙洲。 诸豪：各位豪绅。 雨荷风蓼（lì）：指荷花凋零、蓼花飘落的景象。 不胜秋：经受不住秋天的萧瑟。 【赏析】 这是一首送别之作，诗人在离别之际，写下了这首送别诗。诗的前两句是说诗人与诸友多次到白蘋洲游玩，而今又要分别，心中十分伤感。后两句是说旧日的游乐之地，如今已不复存在，而那些美好的景色也早已消逝，令人不胜感慨

【解析】 本题考查学生对古诗内容的理解与掌握。此类题目解答时，首先要求学生在平时的学习中，多做积累，注意识记、理解、分析诗歌的内容，特别是要理解并默写全诗。本题要注意“宿鸳鸯”“绿蒲”的注释。 【答案】 译文： 细雨霏霏笼罩着晚塘，远处的树木若隐若现，难以分辨行走的方向。 寺院里的人渐渐稀少，磬声也断然停止，在茂密的蒲草丛底，栖息着一对鸳鸯。 注释：“宿”意为栖息，“绿蒲”指蒲草

在宋代，秦观的诗作以其深邃的情感和独特的艺术风格而受到广泛赞誉。他的诗歌常常蕴含着对自然、人生以及哲理的深刻观察和思考，展现了诗人对世界的独到理解和感悟。 “紫府沉沉掩夜关，竹阴清扫月中坛”描绘了一种神秘的、静谧的夜晚场景，其中紫府代表着神秘或仙界，暗示了超越现实的意境。月中坛则可能象征着某种神圣的场所或仪式，表达了一种超凡脱俗的感受。这种描述不仅富有诗意

囊中玉色已经餐，醉拂丝桐坐杏坛。 应笑倦游尘滓客，鬓毛萧瑟事铅丹。 此诗通过细腻的意象和丰富的情感，展现了诗人对友人深深的怀念与祝福。诗句中的“囊中玉色”比喻友情珍贵如玉，而“醉拂丝桐”则形容了朋友间的欢聚时刻，充满了诗意和温馨。然而，面对人生旅途的坎坷，朋友不禁感叹时光易逝，容颜渐老，世事无常。 赏析： 此诗通过细腻的笔触和深情的表达，描绘了一幅友谊深厚的画面。首句“囊中玉色已经餐”

汉武游心缥缈间，文成五利尽登坛。 何如屈曲韩夫子，不羡神君白玉丹。 囊中玉色已经餐，醉拂丝桐坐杏坛。 应笑倦游尘滓客，鬓毛萧瑟事铅丹。 紫府沉沉遮掩夜关，竹阴清扫月坛前。 木星偷到桃枝绿，董奉栽成李子丹。 注释：此诗通过赞美道家的玄远境界和追求自然的无为而治思想，表达了诗人对自然和谐生活的追求。同时，诗中的比喻和象征手法丰富了诗歌的表现力和深度。 赏析：这首诗通过对道家圣地的描绘