宋代华镇《陶令》释义

于前人有光出自《神功盛德诗神州》，于前人有光的作者是：华镇。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的释义是：于前人有光：在先辈中具有光辉，即对前人的成就或贡献给予高度评价。 于前人有光是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 于前人有光的拼音读音是：yú qián rén yǒu guāng。 于前人有光是《神功盛德诗神州》的第35句。 于前人有光的上半句是：袭我衣裳。

袭我衣裳出自《神功盛德诗神州》，袭我衣裳的作者是：华镇。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的释义是：袭我衣裳：穿上我的衣服，比喻接受我的教诲或帮助。 袭我衣裳是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 袭我衣裳的拼音读音是：xí wǒ yī shang。 袭我衣裳是《神功盛德诗神州》的第34句。 袭我衣裳的上半句是： 列我郡县。 袭我衣裳的下半句是：于前人有光。 袭我衣裳的全句是

列我郡县出自《神功盛德诗神州》，列我郡县的作者是：华镇。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的释义是：列我郡县：指将郡县纳入自己的统治范围。 列我郡县是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 列我郡县的拼音读音是：liè wǒ jùn xiàn。 列我郡县是《神功盛德诗神州》的第33句。 列我郡县的上半句是：德威孔扬。 列我郡县的下半句是：袭我衣裳。 列我郡县的全句是：列我郡县

德威孔扬出自《神功盛德诗神州》，德威孔扬的作者是：华镇。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的释义是：德威孔扬：道德和威望显赫张扬。 德威孔扬是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 德威孔扬的拼音读音是：dé wēi kǒng yáng。 德威孔扬是《神功盛德诗神州》的第32句。 德威孔扬的上半句是： 或剪或怀。 德威孔扬的下半句是： 列我郡县。 德威孔扬的全句是：或剪或怀

或剪或怀出自《神功盛德诗神州》，或剪或怀的作者是：华镇。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的释义是：或剪或怀：指既有剪裁（裁剪）之意，又有怀揣、怀抱之意。 或剪或怀是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 或剪或怀的拼音读音是：huò jiǎn huò huái。 或剪或怀是《神功盛德诗神州》的第31句。 或剪或怀的上半句是：逸于西疆。 或剪或怀的下半句是：德威孔扬。

逸于西疆出自《神功盛德诗神州》，逸于西疆的作者是：华镇。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的释义是：超脱于西域边疆。 逸于西疆是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 逸于西疆的拼音读音是：yì yú xī jiāng。 逸于西疆是《神功盛德诗神州》的第30句。 逸于西疆的上半句是： 绝彼东海。 逸于西疆的下半句是： 或剪或怀。 逸于西疆的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

绝彼东海出自《神功盛德诗神州》，绝彼东海的作者是：华镇。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的释义是：超越东海之滨。 绝彼东海是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绝彼东海的拼音读音是：jué bǐ dōng hǎi。 绝彼东海是《神功盛德诗神州》的第29句。 绝彼东海的上半句是：莽莽河湟。 绝彼东海的下半句是：逸于西疆。 绝彼东海的全句是：绝彼东海，逸于西疆。 绝彼东海

莽莽河湟出自《神功盛德诗神州》，莽莽河湟的作者是：华镇。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的释义是：莽莽河湟：形容河湟地区的辽阔和壮美。河湟，指黄河上游的河湟谷地，位于青海省东部，地势开阔，山水壮丽。 莽莽河湟是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 莽莽河湟的拼音读音是：mǎng mǎng hé huáng。 莽莽河湟是《神功盛德诗神州》的第28句。 莽莽河湟的上半句是：

绵绵句丽出自《神功盛德诗神州》，绵绵句丽的作者是：华镇。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的释义是：绵延不绝，美丽壮观。 绵绵句丽是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绵绵句丽的拼音读音是：mián mián jù lì。 绵绵句丽是《神功盛德诗神州》的第27句。 绵绵句丽的上半句是：绍周之则。 绵绵句丽的下半句是：莽莽河湟。 绵绵句丽的全句是：绵绵句丽，莽莽河湟。 绵绵句丽

绍周之则出自《神功盛德诗神州》，绍周之则的作者是：华镇。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的释义是：绍周之则：继承周代的法则。 绍周之则是宋代诗人华镇的作品，风格是：诗。 绍周之则的拼音读音是：shào zhōu zhī zé。 绍周之则是《神功盛德诗神州》的第26句。 绍周之则的上半句是： 郁乎有文。 绍周之则的下半句是： 绵绵句丽。 绍周之则的全句是：郁乎有文，绍周之则。

【注释】 过牛头山：在今江西吉安市青原区境内。牛头山为吉安市的名山，山上有许多岩洞，风景秀丽。千岩秀处是家山：千岩秀处指牛头山，千岩秀出，故称千岩；秀处指岩石之美。家山指家乡。东望重江未可还：重江即赣江，从西向东流经牛头山，诗人站在牛头山之巅，看到远处赣江如一条巨龙横卧在群山之上，但想到要回家去，却又不能回去，所以发出这样的感叹。今日马头逢翠阜：马头山在江西省永丰县境。诗人骑马来到马头山时

渌波漾漾日西来，波上鲂鱼拨剌回。 乔木两堤连翠幄，春深谁复剪条枚。 注释：绿水荡漾，太阳向西缓缓移动，水面上的鲂鱼被拨动得来回摆动。高大的乔木，两道堤岸相连如绿色帷幔，春天来临，又有谁能修剪那些嫩绿的柳枝呢？ 赏析：这首诗是描写春天景色的。首句写溪行所见之景，以“渌波”二字勾画出了溪流清澈见底的景象；次句则以“拨剌”来形容鲂鱼在波上的游动动作，生动形象地写出了鲂鱼的欢快状态。最后两句写岸边的杨柳

【注释】 登舟夜作：登船之夜写的一首诗。汴水，汴河，流经今河南省境内，是当时南北交通要道。天官籍姓名，天官的户籍上登记着诗人的名字。半年归计杳难成，半年来我回家的计划杳无音信而无法实现。汴水声，汴河水声潺潺。 【赏析】 这首诗写于诗人被贬江陵时。首句点明时间、地点和身份，交代诗人登舟后立即写了这首诗。颔联写诗人归志不遂，内心愁思郁积，难以排遣。颈联写诗人在睡梦中听到汴河水声

诗句释义： 1. 龙骨穿云水上天，熊蟠抉地土成川。 - 龙骨穿云水上天：这里的“龙骨”可能指山石或岩石，它们仿佛穿越了云层，直上天际。而“水上天”则形象地描绘了山石或岩石的壮观景象，仿佛在天空中自由飞翔。 - 熊蟠抉地土成川：这里用“熊蟠”来形容山石或岩石的样子，像一只蜷缩的熊一样，而“抉地土成川”则描绘了山石或岩石将地面挖掘出来形成河流的景象，展现了大自然的力量和神奇。 2.

会稽览古诗铁门限 解读宋代华镇绝句之美与哲理 《会稽览古诗铁门限》是北宋诗人华镇创作的一首七言绝句，通过细腻描绘和深刻寓意，表达了诗人对历史遗迹、文化传承以及时代变迁的独到见解。这首诗不仅展现了作者深厚的文学功底和独特的审美情趣，还蕴含着丰富的历史文化信息和哲学思考。下面将逐一解析这首诗的内容与背景，并探讨其艺术特色及思想内涵。 诗词原文 铁限僧坊迹未移，千通真草了无遗。 兰亭墨迹何由见

注释：会稽是古代地名，今绍兴市一带。铁门限：指秦始皇的陵墓——秦皇陵。 赏析：这是一首咏史怀古诗，表达了诗人对前朝遗迹及往事的追忆和感慨。诗的首句“秦人两世尽东游”，意思是说，秦汉时期的人一代又一代地都到东方去了。次句“辇路曾临到上头”，意即皇帝的车马曾经驶过这里。这一句表明秦始皇当年巡视天下，曾来到过这里。三、四两句是全诗的核心部分，作者通过描写眼前的景色，抒发了对历史变迁的感慨